Phật Thuyết Kinh Như Lai Trí ấn - Phần Năm

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Pháp Cự, Đời Tây Tấn

PHẬT THUYẾT

KINH NHƯ LAI TRÍ ẤN

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Pháp Cự, Đời Tây Tấn  

PHẦN NĂM  

Tìm cầu không được, vốn một pháp

Huống ngồi đạo thọ, thấy Bốn Đế

Những tâm tạp uế cùng xuất gia

Bại hoại pháp ta, tạo vọng khởi.

Vì quả Sa Môn và danh dự

Chớ gần bạn ác, thân bạn lành

Như tê giác riêng sống đồng hoang

Tương ưng với nghĩa tam muội này.

Tám mươi ức Phật, Lưỡng Túc Tôn

Hộ niệm người chép, trì Kinh này

Chư Thiên kiến đế cũng hộ niệm

Sớm tối đề phòng không xa rời.

Ánh sáng vô lượng không cùng tận

Tuệ sáng chỉ dẫn trăm pháp môn

Trong mông khai ngộ khiến thành tựu

Trì tam muội này rất hiếm có.

Bấy giờ, Đức Phật bảo Văn Thù Sư Lợi: Nếu người nào muốn thành tựu Phật bồ đề thì đối với tam muội này, phải chuyên tâm học tập, thành tựu ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp, mười lực, bốn vô sở úy, đại từ, đại bi, thành tựu Phật Nhãn, tự thành Chánh Giác, thành tựu chúng Thanh Văn, thành tựu chúng Bồ Tát, thành tựu cõi nước Phật, thành tựu đại trí Đà La Ni.

Muốn hiểu rõ ngôn ngữ của tất cả chúng sinh, muốn được tài ứng biện, muốn có quyết định biện tài, muốn được thần túc, muốn thuyết pháp không thoái, muốn hiểu rõ tất cả pháp tương ưng, muốn làm sáng tỏ các pháp thì phải nên tu tập tam muội như thế.

Vì sao?

Vì Bồ Tát tương ưng với tam muội này thì được công đức như trên, gọi là Phật, gọi là Biến Học, gọi là Châu, là Cứu, gọi là Ứng Cúng, gọi là Nhất Thiết Trí, gọi là Điều Phục, gọi là Thế Gian Giải, gọi là Vô Thượng Sĩ, gọi là Như Lai. Cứ như lời nói mà thực hành, không gì bằng, không có gì có thể so sánh, là luận thứ nhất, là luận chân thật, là cao cả hơn hết.

Vì sao?

Này Văn Thù Sư Lợi! Ta trụ ở tam muội này, thấy Đức Phật Nhiên Đăng liền đắc bồ đề.

Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi bạch Phật: Dạ vâng, bạch Thế Tôn, nếu Thế Tôn thấy Phật Nhiên Đăng liền đắc bồ đề thì tại sao phải trải qua A tăng kỳ kiếp ở trong sinh tử, tu tập hạnh khổ nhọc khó hành?

Đức Phật bảo Văn Thù Sư Lợi: Ta vì chúng sinh mà làm Phật Sự, giáo hóa chúng sinh khiến cho họ trụ trong ba thừa vì là bản nguyện.

Này Văn Thù Sư Lợi! Lúc đó, ta cũng đắc bồ đề cũng nhập Niết Bàn.

Đức Thế Tôn vì lẽ đó mà nói kệ:

Năng và thử tương ưng

Tự giác phước vô lượng

Trăm ức Phật mười phương

Đều hộ niệm người này.

Không thoái chuyển cam lồ

Không lo trăm tướng hiển

Tu tập ắt đạt được

Vô tận tổng trì vương.

Định trí tam muội này

Hiểu tất cả ngôn âm

Hay hoại tướng các pháp

Giải thoát trừ các kết.

Thiện tịch không khởi diêt

Không chấp, trừ các nghi

Thành mười lực, tướng tốt

Tất cả công đức Phật.

Khéo lặng hiểu các âm

Những thứ tiếng loài khác

Lần lượt rõ, khiến vui

Sạch, có, không, nhị biên,

Trí quyết định tối thắng

Diệt trừ tất cả kết

Nếu hay học Kinh này

Quyết rõ đạo không nghi

Nếu trong hăm mốt ngày

Chuyên tâm học Kinh này

Không lười, không ngủ nghỉ

Không gần gũi ái lạc.

Lời dịu dàng hòa vui

Từ bi, không ganh ghét

Tu tập sáu hòa kính

Trì giới đắc tam muội

Đẳng tâm, đủ oai nghi

Trực tâm ưa giải thoát

Không tạo các duyên khởi

Tri túc, không nhiễm nhơ.

Vững vàng không khinh, giận

Không hiện tướng tà, ngụy

Như chim không bị nhốt

Ắt được Vua Tổng trì.

Ba ngàn cõi chấn động

Trời tấu các âm nhạc

Rưới mưa hoa đẹp thơm

Và một ngàn lọng phướn.

Lại mưa nón Trời đẹp

Xa cừ, báu, anh lạc

Ma ni và trân châu

Áo viên bảo quang duyệt.

Ở trên vô lượng Trời

Các rồng, chim cánh vàng

Rồng Vua A Tu La

Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni,

Thiện Nam và Thiện Nữ

Đều cởi áo viên bảo

Đem dâng cúng Đức Phật

Mong cầu đạo vô thượng.

Ta nói vô hạn lượng

Cũng không thể nêu rõ

Nếu phát tâm bồ đề

Thì đắc không thoái chuyển

Điều phục được La Hán

Số ấy như hằng sa

Chúng sinh trăm Thế Giới

Nghe pháp rất vui mừng.

Khi Đức Thế Tôn nói pháp này, có A tăng kỳ chúng sinh đều phát tâm vô thượng bồ đề, tám mươi na do tha Trời và người đều đạt được không thoái chuyển đối với đạo vô thượng. Sáu vạn ba mươi ức Trời, Người đều đắc vô sinh pháp nhẫn. Vô số chúng sinh đắc quả A La Hán. Những vị Đại Bồ Tát ở khắp mười phương đến dự pháp hội đều đắc tam muội này.

Đức Phật nói Kinh xong, Bồ Tát Hỷ Vương, Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi làm người đứng đầu trong hội chúng với sáu mươi Bồ Tát không thể nghĩ bàn như thế. Tất cả Bồ Tát ở Hiền Kiếp, Bồ Tát Di Lặc làm vị đứng đầu.

Hiền Thủ và Kim Quang, các Bồ Tát khắp mười phương đến hội, các đại Thanh Văn và bốn bộ chúng, Trời, Người, Càn Thát Bà, A Tu Luân, tất cả thế gian, nghe pháp Phật nói đều rất vui mừng.

***

Tổng hợp