KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN - QUYỂN HẠ (Phẩm thứ mười ba)

Này Địa Tạng! hãy nhớ hôm nay, Ta trong cung trời Đao Lợi, nơi đại hội có trăm ngàn vạn ức không thể nói hết tất cả chư Phật, chư Bồ Tát, Thiên Long Bát Bộ, một lần nữa đem các chúng sanh trong cõi trời, người, những ai còn ở trong nhà lửa, chưa ra khỏi Tam Giới, mà giao phó cho ông.

 

 KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN

Hán dịch: Tam Tạng Pháp Sư Pháp Ðăng

Việt nghĩa: Hòa thượng Thích Trí Tịnh

Việt dịch: Ban Phiên Dịch Việt Ngữ Vạn Phật Thánh Thành

PHẨM THỨ MƯỜI BA

DẶN DÒ CỨU ĐỘ NHƠN THIÊN 

1) ĐỨC PHẬT GIAO PHÓ.

    Lúc đó, Đức Thế Tôn giơ cánh tay sắc vàng xoa đảnh Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát mà bảo rằng: “Này Địa Tạng! Địa Tạng! Thần lực của ông không thể nghĩ bàn, đức từ bi của ông không thể nghĩ bàn, trí huệ của ông không thể nghĩ bàn, biện tài của ông không thể nghĩ bàn. Dầu cho chư Phật ở mười phương khen ngợi tuyên nói những sự không nghĩ bàncủa ông, trong ngàn vạn kiếp cũng chẳng nói hết được.

Này Địa Tạng! Địa Tạng! Ông hãy nhớ hôm nay Ta, trong cung trời Đao Lợi, nơi đại hội có trăm ngàn vạn ức không thể nói hết, không thể nói hết tất cả chư Phật, chư Bồ Tát, cùng Thiên Long Bát Bộ, một lần nữa đem các chúng sanh trong cõi trời, người, những kẻ còn ở trong nhà lửa, chưa ra khỏi Tam Giới, mà giao phó cho ông.

Ông đừng để cho các chúng sanh đó bị đọa vào đường ác dù là một ngày một đêm, huống là để cho họ phải đọa lạc vào địa ngục Ngũ Vô Gián cùng địa ngục A-tỳ, trải đến ngàn vạn ức kiếp không lúc nào ra khỏi!

Này Địa Tạng! Chúng sanh ở cõi Nam Diêm Phù Đề này chí tánh không định, kẻ quen theo thói ác thì nhiều.”

“Dầu phát thiện tâm nhưng chốc lát liền thối thất; nếu gặp ác duyên thì niệm niệm tăng trưởng. Vì thế cho nên, Ta phải phân thân này ra làm trăm ngàn ức để hóa độ, tùy theo căn tánh mà độ thoát cho họ.”

“Này Địa Tạng! Nay Ta ân cần đem chúng trời, người giao phó cho ông. Vào đời vị lai, nếu có hàng trời, người cùng thiện nam thiện nữ nào, ở trong Phật Pháp mà trồng chút thiện căn chừng bằng một mảy lông, một hạt bụi, một hạt cát, một giọt nước, thì ông nên dùng Đạo lực mà ủng hộ người đó, làm cho lần lần tu Đạo Vô Thượng, chớ để thối thất.”

“Lại nữa, này Địa Tạng! Trong đời vị lai, hoặc trời hoặc người, phải tùy theo nghiệp mà thọ báo ứng, đọa lạc vào ác đạo; lúc sắp bị đọa ác đạo hoặc vừa đến ngưỡng cửa, những chúng sanh đó nếu có thể niệm được danh hiệu của một đức Phật, danh hiệu của một vị Bồ Tát, cùng một câu kinh một bài kệ của kinh điển Đại Thừa, thì ông hãy dùng thần lực, phương tiện để cứu vớt các chúng sanh đó; ở chỗ của các người đó hiện thân vô biên, vì họ mà phá tan địa ngục, làm cho họ được sanh thiên, hưởng sự vui thù thắng vi diệu.”

Bấy giờ Đức Thế Tôn liền nói kệ rằng...

“Hiện tại, vị lai chúng thiên, nhân,

Nay Ta ân cần dặn bảo ông:

Dùng đại thần thông phương tiện độ,

Chớ để đọa vào các ác đạo.”

2) BỒ TÁT TUÂN CHỈ.

     Bấy giờ Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát quỳ gối, chắp tay bạch cùng Đức Phật rằng: “Bạch Đức Thế Tôn! Cúi xin Đức Thế Tôn chớ lo! Trong đời vị lai, nếu có người thiện nam kẻ thiện nữ nào đối với trong Phật Pháp mà có một niệm cung kính, con cũng dùng trăm ngàn phương tiện để độ thoát người đó, làm cho mau được giải thoát trong đường sanh tử; huống nữa là nghe các thiện sự rồi niệm niệm tu hành, thì sẽ tự nhiên ở nơi Đạo Vô Thượng vĩnh viễn được không còn thối chuyển.”

3) HƯ KHÔNG TẠNG BẠCH HỎI.

     Lúc nói lời ấy xong, trong Pháp Hội có một vị Bồ Tát tên là Hư Không Tạng bạch cùng Đức Phật rằng: “Bạch Đức Thế Tôn! Con đến cung trời Đao Lợi nghe Đức Như Lai ngợi khen oai thần thế lực không thể nghĩ bàn của Bồ Tát Địa Tạng. Trong đời vị lai, nếu có người thiện nam kẻ thiện nữ nào, cho đến tất cả hàng trời, rồng, nghe kinh điển này cùng danh tự của Ngài Địa Tạng, hoặc chiêm lễ hình tượng, thì sẽ được bao nhiêu điều phước lợi? Cúi mong Đức Thế Tôn vì tất cả chúng sanh ở hiện tại và vị lai mà lược nói việc ấy cho.”

4) HAI MƯƠI TÁM ĐIỀU LỢI

    Đức Phật bảo Bồ Tát Hư Không Tạng: “Lắng nghe! Lắng nghe! Ta sẽ vì ông mà nói rõ. Vào đời vị lai, nếu có người thiện nam kẻ thiện nữ nào trông thấy hình tượng của Bồ Tát Địa Tạng cùng nghe Kinh này, cho đến đọc tụng, dùng hương hoa, đồ ăn thức uống, y phục, châu báu, mà bố thí cúng dường, ngợi khen chiêm lễ, thì sẽ được hai mươi tám điều lợi ích.”

“Một là thiên long thường hộ niệm;

Hai là thiện quả ngày càng tăng;

Ba là tích tập các nhân thánh thượng;

Bốn là tâm Bồ Đề không thối chuyển;

Năm là y phục, thực phẩm đầy đủ;

Sáu là dịch bệnh không đến nơi thân;

Bảy là xa lìa các tai nạn về nước và lửa;

Tám là không bị tai ách trộm cướp;

Chín là người khác thấy đều cung kính;

Mười là quỷ thần đều hộ trì.”

Mười một là thân nữ chuyển thành thân nam;

Mười hai là làm con gái hàng vương giả, đại thần;

Mười ba là tướng mạo đoan chánh, tốt đẹp;

Mười bốn là phần nhiều được sanh lên cõi trời;

Mười lăm là có thể làm bậc đế vương;

Mười sáu là biết rõ việc đời trước;

Mười bảy là có mong cầu thì đều được toại ý;

Mười tám là quyến thuộc an vui;

Mười chín là các hoạnh sự đều dứt sạch;

Hai mươi là các nghiệp đạo đều trừ hẳn;

Hai mươi mốt là đi đâu cũng tới nơi cả;

Hai mươi hai là đêm nằm mộng được an ổn, vui vẻ;

Hai mươi ba là tổ tiên đã mất được lìa khổ;

Hai mươi bốn là nhờ phước đời trước mà thọ sanh;

Hai mươi lăm là chư thánh đều khen ngợi;

Hai mươi sáu là căn tánh thông minh, lanh lợi;

Hai mươi bảy là giàu lòng từ mẫn;

Hai mươi tám là rốt ráo thành Phật.

Lại nữa, này Hư Không Tạng Bồ Tát! Như hàng trời, rồng, quỷ thần ở hiện tại và vị lai, nghe danh hiệu của Địa Tạng, lễ bái hình tượng của Địa Tạng, hoặc nghe các việc về bổn nguyện tu hành của Địa Tạng, mà ngợi khen chiêm lễ, thì sẽ được bảy điều lợi ích.”

“Một là mau vượt thánh địa;

Hai là ác nghiệp được tiêu trừ;

Ba là chư Phật đến ủng hộ;

Bốn là Bồ Đề không thối thất;

Năm là bổn lực được tăng trưởng;

Sáu là việc đời trước đều rõ biết;

Bảy là rốt ráo thành Phật.”

Bấy giờ không thể nói hết không thể nói hết tất cả chư Phật Như Lai cùng Đại Bồ Tát, Thiên Long Bát Bộ ở mười phương nghe Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ngợi khen tuyên bày sức đại oai thần không thể nghĩ bàn của Địa Tạng Bồ Tát, đều khen là việc chưa từng có.

Lúc đó, tại cung trời Đao Lợi mưa xuống vô lượng hương hoa, thiên y, châu báu để cúng dường Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và Bồ Tát Địa Tạng. Xong rồi, tất cả đại chúng trong Pháp Hội đều lại chiêm lễ, chắp tay mà lui ra.

KỆ TÁN PHẬT

 

Kinh Địa Tạng Bổn Thệ,

So sánh các nghiệp nhân,

Ốm đau, tàn tật, câm ngọng do đời trước,

Đời này đọc tụng Đại Thừa,

Được phước lợi vô cùng,

Quyết định sen báu vãng sanh.

Nam mô Thường Trụ Thập Phương Phật.

Nam mô Thường Trụ Thập Phương Pháp.

Nam mô Thường Trụ Thập Phương Tăng.

---Hết quyển Hạ---

 

KỆ SÁM NGUYỆN

1. Đao Lợi, Thế Tôn nói pháp mầu

Địa Tạng công hạnh rất rộng sâu

Thánh giáo mãi truyền sau chẳng ngớt

Khắp lợi Trời, người khỏi khổ sầu

2. Trời, A-tu-la, Dạ xoa thảy

Đến nghe pháp đó nên chí tâm,

Ủng hộ Phật pháp khiến thường còn

Mỗi vị siêng tu lời Phật dạy

Bao nhiêu người nghe đến chốn nầy,

Hoặc trên đất liền hoặc hư không

Thường đối với người đời sanh từ tâm

Ngày đêm tự mình nương pháp ở.

3. Nguyện các thế giới thường an ổn

Phước trí vô biên lợi quần sinh

Bao nhiêu tội nghiệp thảy đều trừ

Xa lìa các khổ về viên tịch

Hằng dùng giới hương xoa vóc sáng

Thường gìn định phục để giúp thân

Hoa mầu Bồ Đề khắp trang nghiêm

Tùy theo chỗ ở thường an lạc.

Nam mô Tồi Tà Phụ Chính Hộ Pháp

Chư Tôn Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần)

MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH

   Quán-Tự-Tại Bồ Tát hành thâm Bát Nhã-Ba-La-Mật-Đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không độ nhứt thiết khổ ách.

Xá-Lợi-Tử! Sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc. Thọ, tưởng, hành, thức diệc phục như thị. Xá-Lợi-Tử!

   Thị chư pháp không tướng, bất sanh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm. Thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức; vô nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý; vô sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí vô ý thức giới. Vô vô minh diệc, vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử, diệc vô lão tử tận; vô Khổ, Tập, Diệt, Ðạo, vô Trí diệc vô Ðắc. 

    Dĩ vô sở đắc cố, Bồ- Đề-tát-đỏa y Bát-Nhã Ba-La-Mật-Đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố, vô hữu khủng-bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết Bàn.

     Tam thế chư Phật y Bát-Nhã Ba La-Mật-Đa cố, đắc A-nậu đa-la Tam miệu-tam-bồ-đề. Cố tri Bát-Nhã Ba-La Mật-Đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng-đẳng chú, năng trừ nhứt thiết khổ, chơn thật bất hư.

Cố thuyết Bát-Nhã Ba-La-Mật-Đa chú.

Tức thuyết chú viết: Yết-đế yết-đế, ba-la yết-đế, ba-la-tăng yết-đế, bồ đề tát-bà-ha. (3lần)

BẠT NHẤT THIẾT NGHIỆP CHƯỚNG

ĐẮC SANH TỊNH-ÐỘ ĐÀ LA NI

Nam mô A Di đa bà dạ,

Ða tha già đa dạ,

Ða điệt dạ tha.

A di rị đô bà tỳ, a di rị đa, tất đam bà tỳ,

a di rị đa, tỳ ca lan đế.

a di rị đa tỳ ca lan đa,

già di nị già già na, chỉ đa ca lệ ta bà ha. (3 lần)

 

KỆ TÁN PHẬT

A Di Đà Phật thân kim sắc

Tướng hảo quang minh vô đẳng luân

Bạch hào uyển chuyển ngũ Tu Di

Cám mục trừng thanh tứ đại hải

Quang trung hóa Phật vô số ức

Hóa Bồ Tát chúng diệc vô biên

Tứ thập bát nguyện độ chúng sanh

Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn

Nam mô Tây phương Cực Lạc thế giới đại từ đại bi A Di Đà Phật.

 

 

PHÁT KHUYẾN THỈNH NGUYỆN

Con đệ tử: ………………………………………..

Đạo trang tại: ...................................................

Hôm nay ngày: ................................................

Chúng con chí tâm khuyến thỉnh, nguyện khiến hết thảy Bồ Tát trong mười phương chưa thành Chính giác, nguyện mau thành Chính giác. Nếu đã thành Chính giác, nguyện thường trú tại thế, vận chuyển bánh xe Pháp, không nhập Niết Bàn.

Chúng con nguyện khi con đọc Kinh, Niệm Phật, sám hối... các chư vị Phật, Bồ Tát khắp các cõi đều ngự tới nơi đây thuyết pháp cho chúng sinh vô tình lẫn hữu tình. Khiến chúng sinh tiêu trừ nghiệp chướng, phát lồ Quy Y Tam Bảo, phát Bồ Đề Tâm, sớm thành Chánh Giác.

Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát!

Con đệ tử………………………………………

Chí tâm phát nguyện, nguyện mười phương Tam Bảo, Địa Tạng Từ Tôn, thương xót hộ trì, cứu bạt chẩn tế. Khiến đất nước này, tiêu trừ thiên tai động loạn, chính Pháp lưu thông, khắp cả đều sinh tịnh tín. Không có các chướng ngại, vĩnh viễn đoạn trừ tà ma. Con và chúng sinh, mau chóng diệt trừ trọng tội, hiện đời ra khỏi sầu bi khổ não, cuộc sống sung túc. Tam tụ giới căn, rốt ráo thanh tịnh. Hai loại quán đạo, ưng niệm hiện tiền, tam muội tổng trì, thần thông phương tiện, tứ nhiếp lục độ, tất cả đều viên thành. Liễu ngộ tự tâm, cảnh giới chân thật, xả thân vào thế giới khác, sinh tại Phật tiền, đối diện Di Đà, thị giả chư Phật, được Phật thọ ký. Trở lại trần lao, phổ độ quần mê, đồng quy mật tạng.

Phát nguyện xong, quy mạng lễ Tam Bảo! ( 1 lễ)

HỒI HƯỚNG

Đệ tử con: .......................................................

Con nguyện hồi hướng công đức tu tập đến đạo Vô Thượng Chánh đẳng Chánh Giác, cầu an tới Bố Mẹ con ở kiếp này và nhiều đời nhiều kiếp, dòng tộc đời này và nhiều đời kiếp. Oan gia trái chủ Và tất cả chúng sinh khắp pháp giới.

Con nguyện hồi hướng công đức tu tập cầu siêu đến: .................

Bố mẹ nhiều đời nhiều kiếp, cửu huyền thất tổ, oan gia trái chủ, tất cả chúng sinh trong Pháp giới còn ở trong các đường ác con đều hồi hướng đền tất thảy.

TAM TỰ QUY

Chúng con nguyện;

Tự Quy Y Phật, Đương nguyện chúng sinh,Thể giải đại đạo, Phát vô thượng tâm. (1 lễ)

Chúng con nguyện;

Tự quy y Pháp, Đương nguyện chúng sinh,Thâm nhập Kinh Tạng,Trí tuệ như Hải. (1 lễ) 

Chúng con nguyện;

Tự quy y Tăng, Đương nguyện chúng sinh,Thống lý đại chúng, Nhất thiết vô ngại. Hòa Nam Thánh Chúng. (1 lễ)

 

KỆ HỒI HƯỚNG

Nguyện đem công đức này,

Trang nghiêm Phật Tịnh Độ.

Trên đền bốn ơn nặng,

Dưới cứu khổ ba đường.

Nếu có ai thấy nghe,

Đều phát tâm Bồ Đề.

Hết một báo thân này,

Đồng sinh Cực Lạc Quốc.

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Thích Trí Tịnh,đạo Phật online,tam tạng Kinh điển,câu chuyện cảm ứng về Kinh Địa Tạng

Tổng hợp