Phật Thuyết Kinh Hải Long Vương - Phẩm Mười Năm - Phẩm Trời đế Thích

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Trúc Pháp Hộ, Đời Tây Tấn

PHẬT THUYẾT

KINH HẢI LONG VƯƠNG

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Trúc Pháp Hộ, Đời Tây Tấn  

PHẨM MƯỜI NĂM

PHẨM TRỜI ĐẾ THÍCH  

Bấy giờ, Trời Đế Thích bạch Đức Thế Tôn rằng: Trời Đao Lợi này thường ôm nạn sợ sệt Thần Vô Thiện. Khi Trời cùng với Thần Vô Thiện chiến đấu, tranh nhau mang sự oán kết ấy đều có mầm độc sân hận.

Nguyện xin Đức Thế Tôn thương xót chúng sinh!

Nhân các Thần Vô Thiện đều đến trong hội với Chư Thiên của Cõi Đao Lợi, xin Ngài khiến chọ họ hòa thuận với nhau!

Đức Phật bảo Thần Vô Thiện Yến Cư, Thần Vô Thiện Cuống Trá Siêu Độ Ly Cấu Cẩm rằng: Này các ông! Lòng nhân từ ấy các Đức Phật đã ngợi khen!

Người hay làm nhân từ thì đời này và đời sau được đầy đủ lợi ích. Thân mạng ấy rất ngắn, rồi sẽ đến đời sau, hội hợp thì có chia ly, đất nước giàu sang đều về với vô thường, thân của các ông cũng chẳng khỏi hoạn nạn này.

Phải quán sát đến đời sau mà hòa thuận đồng lòng, không được ôm sân hận. Tạo tội phước là sự đáp lại của nhân duyên. Đến đây, Đức Thế Tôn vì họ nói lên lời từ bi thắm thiết khiến cho Thần Vô Thiện và Trời Đao Lợi đều hòa giải với nhau.

Họ đều tự nói rằng: Bắt đầu từ hôm nay, chúng con sẽ là thân hữu hòa thuận với hành động bình đẳng đều mang lòng từ xót thương, không có ý sân nhuế!

Đức Phật dạy rằng: Hay thay, hay thay! Hành động các ông chính là cúng dường Như Lai bậc nhất!

Vì các ông thực hành lòng từ vậy! Khi Đức Phật nói lời nói đó là đã dạy họ tạo ra phước hòa thuận, chẳng tranh cãi. Đó gọi là tam muội từ tâm.

Có bốn việc tôn kính Như Lai?

Những gì là bốn?

1. Chẳng trái phạm giới.

2. Thân, miệng, ý bi.

3. Chẳng đoạn dứt Tam Bảo, chí nguyện ở Phật Đạo.

4. Theo đúng như pháp đã nghe mà vì người giảng nói.

Đó là bốn việc tôn kính Như Lai, là cúng dường vậy. Đến đây, hai vạn ba ngàn Chư Thiên, thần Vô Thiện ở trong hội, nghe nói lời này đều phát ý đạo vô thượng chánh chân.

***

Tổng hợp