Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Tỳ Kheo Ni - Phần Hai

Kinh Nguyên thủy • Thứ hai, 25/12/2023, 22:03 PM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH TẠP A HÀM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

KINH TỲ KHEO NI

PHẦN HAI

Tôi nghe như vậy!

Một thời, Phật ở tại vườn Cấp Cô Độc, rừng cây Kỳ Đà, nước Xá Vệ. Bấy giờ Tôn Giả A Nan sáng sớm đắp y, ôm bát vào thành Xá Vệ khất thực.

Dọc đường suy nghĩ: Nay ta đến Chùa Tỳ Kheo Ni trước. Liền đi đến Chùa Tỳ Kheo Ni. Từ xa các Tỳ Kheo Ni thấy Tôn Giả A Nan đến, vội vàng trải sàng tọa mời ngồi.

Các Tỳ Kheo Ni đảnh lễ dưới chân Tôn Giả A Nan, rồi ngồi lui qua một bên, bạch Tôn Giả A Nan: Các Tỳ Kheo Ni chúng con đang sống buộc tâm tu bốn niệm xứ, tự biết có sự trước sau lên xuống.

Tôn Giả A Nan bảo các Tỳ Kheo Ni: Lành thay! Lành thay!

Các cô! Hãy như những gì các cô đã nói mà học. Phàm tu tập bốn niệm xứ, an trú với tâm được buộc chặt, tự biết có sự trước sau lên xuống như vậy.

Rồi, Tôn Giả A Nan vì các Tỳ Kheo Ni thuyết pháp với nhiều hình thức. Sau khi thuyết pháp với nhiều hình thức xong, từ chỗ ngồi đứng dậy ra về.

Bấy giờ, Tôn Giả A Nan sau khi vào thành Xá Vệ khất thực trở về, cất y bát, rửa chân xong, đi đến chỗ Thế Tôn, cúi đầu lễ chân sát Phật, rồi ngồi lui qua một bên, đem những gì các Tỳ Kheo Ni đã nói, trình bày lại đầy đủ cho Thế Tôn.

Phật bảo Tôn Giả A Nan: Lành thay! Lành thay! Nên học như vậy, an trụ nơi bốn niệm xứ với tâm được buộc chặt, biết có sự trước sau lên xuống.

Vì sao?

Tâm tìm cầu bên ngoài, sau đó mới chế phục khiến tìm cầu tâm ấy. Tâm tán loạn, không giải thoát, thảy đều như thật biết. Nếu Tỳ Kheo an trụ niệm xứ quán thân trên thân.

Vị ấy sau khi an trụ niệm xứ quán thân trên thân, nếu thân ham ngủ, tâm pháp biếng nhác, thì Tỳ Kheo này nên khởi tịnh tín, nắm lấy tướng tịnh.

Sau khi khởi tín tâm thanh tịnh, nhớ nghĩ tướng tịnh rồi, tâm vị ấy sẽ khoan khoái. Do tâm khoan khoái mà sanh hỷ. Do tâm hỷ nên thân khinh an. Sau khi thân khinh an thì sẽ được cảm thọ thân lạc. Sau khi cảm thọ thân lạc thì tâm sẽ định.

Với tâm định, Thánh đệ tử hãy học điều này: Tôi đối với nghĩa này, nếu tâm còn phân tán ra ngoài, thì nên nhiếp phục khiến cho nó dừng nghỉ, không còn khởi giác tưởng và quán tưởng. Không giác, không quán, an trụ lạc với xả và chánh niệm. Sau an trú lạc, thì biết như thật. Niệm xứ thọ, tâm, pháp cũng nói như vậy.

Phật nói Kinh này xong, các Tỳ Kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.

***