Phật Thuyết Kinh ánh Sáng Hoàng Kim - Phẩm Hai Mươi Ba - Phẩm Thọ Ký Thành Phật
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Nghĩa Tịnh, Đời Đường
PHẬT THUYẾT
KINH ÁNH SÁNG HOÀNG KIM
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư
Nghĩa Tịnh, Đời Đường
PHẨM HAI MƯƠI BA
PHẨM THỌ KÝ THÀNH PHẬT
Bấy giờ Đức Thế Tôn ở trong đại hội thuyết pháp phong phú rồi, muốn thọ ký cho Bồ Tát Diệu Tràng và hai người con, Ngân Tràng và Ngân Quang, sẽ được vô thượng bồ đề.
Lúc ấy có mười ngàn Thiên Tử, do Thiên Tử Tối Thắng Quang Minh cầm đầu, từ Đao Lợi Thiên đến chỗ Đức Thế Tôn, đảnh lễ ngang chân Ngài rồi ngồi qua một phía, lắng nghe Ngài thuyết pháp.
Đức Thế Tôn bảo Bồ Tát Diệu Tràng, trong vị lai, quá vô lượng vô số kiếp, tại Thế Giới hệ Kim Quang Minh, ông sẽ thành Vô Thượng Giác, với Danh Hiệu Kim Bảo Sơn Vương Như Lai, đủ mười Đức Hiệu.
Sau khi đức Kim Bảo Sơn Vương Như Lai nhập Niết Bàn, giáo pháp cũng hết, thì Trưởng Tử là Ngân Tràng sẽ ở chính nơi Thế Giới hệ ấy mà kế tiếp chỗ Ngài, được thành Phật Đà Danh Hiệu Kim Tràng Quang Như Lai, đủ mười Đức Hiệu, và Thế Giới hệ ấy bấy giờ chuyển danh là Tịnh Tràng. Sau khi đức Kim Tràng quang Như Lai nhập Niết Bàn.
Giáo Pháp cũng hết, thì thứ tử là Ngân Quang cũng ở chính nơi Thế Giới hệ ấy mà kế tiếp chỗ Ngài, được thành Phật Đà, Danh Hiệu Kim Quang Minh Như Lai, đủ mười Đức Hiệu.
Mười ngàn Thiên Tử nghe ba vị Đại Sĩ được thọ ký, trước đó lại Nghe Kinh Vua tối thượng, nên tâm hoan hỷ, sạch như hư không.
Đức Thế Tôn biết mười ngàn Thiên Tử ấy thiện căn thuần thục, nên cũng thọ ký cho sẽ được đại Bồ Đề. Rằng các Thiên Tử, trong vị lai, quá vô lượng vô số kiếp, các người sẽ ở nơi Thế Giới hệ tối thắng nhân đà ra cao tràng mà thành tựu vô thượng bồ đề, cùng một dòng họ, cùng một Danh Hiệu.
Danh Hiệu ấy là Diệm Mục Thanh Tịnh Ưu Bát La Hương Sơn Như Lai, đủ mười Đức Hiệu. Mười ngàn Đức Như Lai như vậy tuần tự tiếp nhau mà xuất hiện.
Bấy giờ Bồ Đề Thọ Thần thưa: Bạch Đức Thế Tôn! Mười ngàn Thiên Tử này mới từ Đao Lợi đến chỗ Đức Thế Tôn để nghe pháp.
Tại sao Đức Thế Tôn thọ ký liền cho sẽ thành Phật Đà?
Bạch Đức Thế Tôn, con chưa nghe những Thiên Tử này tu tập đầy đủ sáu Ba la mật và những khổ hạnh khó làm như vô lượng Bồ Tát khác, xả bỏ tay chân, đầu mắt, tủy não, thân quyến, vợ con, voi ngựa, xe cộ, tôi tớ, bộc tùng, cung điện, vườn rừng, bạc vàng, lưu ly, xa cừ, mã não, san hô, hổ phách, bích ngọc, bạch ngọc, đồ ăn, đồ mặc, đồ nằm, dược phẩm, đem cúng phẩm hiến cúng vô số chư vị Thế Tôn.
Mà Bồ Tát thì phải làm như vậy, và ai cũng phải trải qua vô số kiếp, sau đó mới được thọ ký thành tựu vô thượng bồ đề.
Bạch Đức Thế Tôn, các Thiên Tử này vì lý do nào, tu thắng hạnh gì, trồng thiện căn chi, mà từ Đao Lợi đến đây, mới nghe pháp lại được thọ ký liền?
Xin Đức Thế Tôn giải thích cho con khỏi hoài nghi. Đức Thế Tôn bảo Bồ Đề thọ thần, theo Thiện Nữ nói thì phải từ thiện căn thắng diệu là siêng khổ tu tập mới được thọ ký.
Nhưng các Thiên Tử này từ bỏ lạc thú ở thiên cung mà cố đến đây lắng Nghe Kinh Ánh Sáng Hoàng Kim. Nghe rồi thiết tha tôn trọng Kinh ấy.
Tâm họ như lưu ly, không gợn dơ bẩn. Họ lại nghe sự thọ ký của ba vị Đại Sĩ. Họ còn có yếu tố thệ nguyện và chánh hạnh mà quá khứ đã tu tập lâu xa.
Do vậy mà Như Lai thọ ký cho trong vị lại sẽ thành tựu vô thượng bồ đề. Bồ Đề Thọ Thần nghe Đức Thế Tôn giải thích như vậy thì hoan hỷ tín thọ.
***
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Năm - Phẩm Mười Bảy - Phẩm Tham Hành - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Ba - Phẩm Ba Mươi Mốt - Phẩm Tuyên Hóa - Phần Ba
Phật Thuyết Kinh Thập địa - Phẩm Hai - Phẩm địa Ly Cấu
Phật Thuyết Kinh Tối Thượng Bí Mật Na Nõa Thiên - Phần Năm - Tối Thượng Thành Tựu Họa Tượng Nghi Quỹ
Phật Thuyết Kinh Sinh - đức Phật Thuyết Giảng Về Chuyện ông Thẩm Lõa Hình
Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh A Nan - Phần Sáu
Phật Thuyết Kinh Tăng Nhất A Hàm - Phẩm Bốn Mươi Chín - Phẩm Chăn Trâu - Phần Bốn
Phật Thuyết Kinh Tối Thượng Bí Mật Na Nõa Thiên - Phần Hai - Thành Tựu Nghi Quỹ