Phật Thuyết Kinh Bảo Tinh đà La Ni - Phẩm Mười - Phẩm ủng Hộ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Ba La Pha Mật Đa La, Đời Đường

PHẬT THUYẾT

KINH BẢO TINH ĐÀ LA NI

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Ba La Pha Mật Đa La, Đời Đường  

PHẨM MƯỜI

PHẨM ỦNG HỘ  

Bấy giờ, trong hội có Đức Phật Thế Tôn hiệu là Mạn Đà La Hương bạch với Đức Thích Ca Như Lai rằng: Những Đức Phật quá khứ kia từ trong đủ thứ đất nước khi đến đại tập hội ở Cõi Phật ngũ trược đều chung ủng hộ pháp môn này cũng khiến cho vô lượng câu chỉ ma chúng tự nhiên lui tan.

Chư Phật dùng từ bi nhãn nhìn các chúng sinh, người có ác kiến đều khiến cho giải thoát. Đuốc trí rực sáng an trí chúng sanh ở đạo Cát Tường.

Khi Chư Phật nói pháp môn Kim Cương Pháp Đẳng Duyên Pháp Tâm Kiến Lập Tồi Toái Đà La Ni Ấn Chương Cú Sai Biệt Môn Ký là vì khiến cho ác đảng đều lui tan, kiến lập Pháp Tràng.

Đúng vậy! Đúng vậy! Chúng ta mười phương Chư Phật, hôm nay trụ thế cũng vì nuôi dưỡng thương xót các chúng sinh, cũng ở Cõi Phật ngũ trược bẩn ác đồng làm cuộc đại tập hội ủng hộ đúng pháp môn vi diệu này… cho đến kiến lập Pháp Tràng Vô Thượng.

Sau ngày diệt độ của Đức Phật Thích Ca thì ai có thể ở cõi này sẽ làm người đệ nhất hộ trì diệu pháp?

Ai sẽ khiến cho chánh pháp rực sáng lưu bố?

Ai sẽ khiến cho chúng sinh khắp đều thành thục?

Vào số đại tập này, chúng ta đem pháp môn này phú chúc vào tay ai?

Đức Thích Ca Như Lai bạch với đức Mạn Đa La Hương Như Lai rằng: Đã có những người trụ lâu ở Cõi Phật này, những Bồ Tát được nhẫn và Đế Thích, Phạm Vương, Hộ Thế Thiên Vương, Vua Trời, Rồng, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Già… siêng năng ủng hộ thêm pháp môn vi diệu này.

Và chúng sinh trụ lâu trong bốn thiên hạ của Thế Giới này đối với pháp môn này sinh niềm tin thanh tịnh thì Đế Thích, Phạm Vương, Hộ Thế Thiên Vương… cho đến Vua Ma Hầu La Già… đem pháp môn Đà La Ni Ấn Thanh tịnh này phú chúc vào tay của họ.

Lúc đó, Đức Mạn Đa La Hương Như Lai dùng âm thanh vô chướng ngại viên mãn vang khắp Cõi Phật này mà nói lên như vậy: Này các thiện nam tử! Hãy lắng nghe! Hãy lắng nghe! Những người đến Cõi Phật này hiện hữu, những Đức Như Lai A La Ha Tam Miệu Tam Phật Đà khó được gặp lúc hưng thế. Và việc tất cả các Đức Phật Thế Tôn, ở trong khoảnh khắc một sát na, tập họp ở một Cõi Phật cũng rất là khó.

Như tất cả những Đức Phật Thế Tôn này thương xót các ông nên đến tập họp ở đây, nhiếp thọ tất cả các chúng sinh, hộ trì đại pháp môn của Chư Phật, đặt để đạo vô thượng.

Tất cả số Chư Phật vào ba đời, ngày hôm nay hộ trì tất cả địa giới, tất cả thủy giới, tất cả hỏa giới, tất cả phong giới, tất cả không giới khiến cho diệu pháp này trụ thế lâu dài, khiến cho giống Tam Bảo chẳng đoạn tuyệt, thành thục tất cả các chúng sinh, cho đến qua khỏi bờ sinh tử kia.

Lúc bấy giờ, tất cả các Đức Phật Thế Tôn và các vị Đại Bồ Tát trụ lâu ở các Cõi Phật, Đế Thích, Phạm Vương, Hộ Thế Thiên Vương, Vua Trời, Rồng, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Già… và trong các tinh khí khác có chúng sinh đại tinh khí… cho đến những người cư trú có trong Thế Giới của bốn thiên hạ, tất cả chúng nói lên như vậy: Này thiện nam tử!

Chúng ta đem chánh pháp được Chư Phật hộ trì này một lần nữa phú chúc cho ông vì khiến cho chúng sinh đều thành thục. Các ông nên thường làm cho rực sáng như vậy, chẳng làm diệt hoại pháp, chẳng làm rơi mất pháp.

Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhân có tín tâm sẽ cùng chung thọ trì, ghi chép, đại tập pháp môn… cho đến Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di… tất cả những thiện nam tử đó… thọ trì, tụng niệm pháp môn này thì các ông luôn phải ủng hộ, cung cấp, đem pháp môn này theo đúng như pháp phú chúc cho họ.

Nếu Pháp Sư ưa cầu pháp, ưa thiền định, ưa nghe pháp, ưa trì pháp thì các ông phải nên ủng hộ… cho đến cung cấp.

Vì sao vậy?

Vì các Đức Như Lai A La Ha Tam Miệu Tam Phật Đà có trong quá khứ, tất cả những Đức Như Lai đó cũng tập họp ở trong Cõi Phật ngũ trược bẩn ác cùng chung dùng diệu pháp phú chúc cho Đế Thích, Phạm Vương, Hộ Thế Thiên Vương nên khiến cho diệu pháp này chẳng ẩn mất, hộ trì cho người truyền pháp vị lai… cho đến thành thục tất cả chúng sinh.

Đúng vậy! Đúng vậy! Chư Phật mười phương có trong đời đương lai, ở trong đời ngũ trược, trong khoảnh khắc một sát na, khắp đều vân tập, lợi ích cho chúng sinh, sẽ nói Đà La Ni, sẽ ủng hộ diệu pháp, sẽ phú chúc cho Đế Thích, Phạm Vương, Hộ Thế Thiên Vương… sẽ cung cấp sự cần dùng… chúng ta hôm nay cũng lại như vậy.

Các ông, những người trụ lâu ở Cõi Phật này và Đế Thích, Phạm Vương, Hộ Thế Thiên Vương, Vua của Trời, Rồng, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Già… của bốn thiên hạ thêm bội phần phú chúc, đời đương lai thêm bội phẩn ủng hộ, thêm bội phần cung cấp.

Các ông cũng nên phải nhớ nghĩ như vậy. Pháp như Kim cương chẳng thể hoại khiến cho rực sáng rộng khắp. Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhân có lòng tin hộ trì pháp này và Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di thọ trì pháp này cho đến chỉ ghi chép, giữ gìn Kinh quyển, đặt yên ở trong nhà, có người hay nói pháp và người ưa nghe pháp, chúng sinh người siêng tu thiền định thọ trì pháp thì các ông đều phải ủng hộ họ, lòng lành cúng dường cung cấp cho họ.

Vì sao vậy?

Vì tất cả các Đức Phật khắp nơi đều thọ trì pháp môn này. Tùy theo xứ sở, hoặc thôn, hoặc thành, hoặc trong nước, hoặc ngoài biên địa, hoặc bên trong cung vua, hoặc chốn A Lan Nhã… nếu lưu thông pháp môn này hoặc khai thị tuyên nói, hoặc trao cho người hoặc hay ôn tụng… cho đến chỉ ghi chép thành Kinh quyển đặt yên trong nhà.

Những chúng sinh đó nhờ pháp lực này nên có thể khiến cho vị đất và tinh khí chúng sinh đều tăng trưởng. Các ông nhờ thấm nhuần ánh sáng tinh khí đó mà tinh tấn dũng kiện đều được tăng trưởng, cũng khiến cho quyến thuộc và điền trạch của họ tăng trưởng giàu thịnh, sẽ khiến cho vua người thường được ủng hộ, thế lực tự tại.

Tinh khí đó cũng sẽ ủng hộ sự giáo hóa của vua. Bên trong Vua dùng pháp vị đó thường khiến cho sung túc. Những vua người bên trong Cõi Diêm Phù Đề sẽ sinh lòng lợi ích hòa hợp nhau, luôn luôn tin nghiệp báo.

Gieo trồng lòng thiện căn, lòng không san lận, thường đối với tất cả chúng sinh tác khởi lòng lợi ích, thường đối với tất cả chúng sinh phát sinh lòng thương xót, thậm chí khiến cho vua người có thể sinh chánh kiến.

Từng vị vua, từng vị vua ở đất nước của mình tự phát sinh hoan hỷ, có thể khiến cho người hành thiện đầy đủ sung mãn. Đất nước ấy giàu thạnh an vui bội phần, tinh vị đất đai tự nhiên hơn gấp bội, hoa quả, vật làm thuốc không thứ nào chẳng ngon ngọt, lúa gạo, của báu cũng bội phần nhiều thêm.

Nơi tiếp xúc đáng ưa thích, tất cả nhân dân không bệnh khổ, tất cả oán địch phương khác đấu tranh, muỗi mòng, rắn độc, ác quỉ, La Sát, ác cầm loài chim dữ, ác thú, sài lang, sư tử, gió mưa chẳng phải lúc… những việc ác như vậy đều sẽ tiêu diệt.

Ngày đêm giữ độ bình thường. Một tháng, nửa tháng, thời tiết, niên tuế đều vận hành đúng đắn. Những chúng sinh ở đất nước đó phần nhiều hành Thập Thiện, sau khi mạng chung ở đó đều sinh lên Trời, trở lại cùng với các ông mà làm quyến thuộc.

Rất nhiều công đức vô lượng như vậy đều do xưng dương pháp môn Đại Pháp Đà La Ni của tất cả Chư Phật.

Những chúng sinh đó đều qua khỏi bờ này sinh tử, được vào Vô dư tên là Văn Tăng Trưởng Quả Báo Mãn Túc Sở Chủng Nữ Thân Hiện Sinh Hậu Thọ. Do Pháp Lực nên những thân như vậy, tất cả đều hết.

Chỉ chừa ra người làm ngũ nghịch, người bài báng chánh pháp, người hủy báng Hiền Thánh. Nghiệp ác và quả báo của nghiệp thân, miệng, ý đã làm, tất cả đều diệt. Nếu pháp môn này, thậm chí là Kinh quyển, hoặc chỉ là sách giữ gìn, đặt ở trong nhà thì dù những người đó có các nghiệp phiền não có thể làm chướng ngại lớn bằng núi Tu Di cũng đều tiêu diệt hết.

Tất cả căn lành đều được tăng trưởng, tất cả thiện phận đều đủ đầy, mọi hy vọng của ý đều thành tựu, nghiệp thiện của thân miệng ý đều sẽ tăng trưởng, tất cả ác kiến đoạn diệt không còn.

Tất cả oán địch đều bị hàng phục, tất cả đạo tịch diệt vi tế đều sẽ được vào… tất cả đều do sức gia hộ của pháp môn Đại Tập Đà La Ni của tất cả các Đức Phật Thế Tôn đã chung hộ trì này.

Tùy theo địa phương sẽ lưu hành pháp môn Đà La Ni này của nước sở hữu, có thể khiến cho địa phương đó dồi dào tinh vị lên bội phần.

Thành tựu quả ngon vị diệu sẽ được tăng trưởng, vị đắng cay đáng ghét sẽ được xa lìa, hoa quả, của cải, lúa gạo… đủ sắc loại thành tựu, hầm kho, đồ đựng, tích trữ đều đầy thêm, y phục, ẩm thực, thuốc thang… đồ dùng thêm nhiều hơn bội phần. Tất cả đều do pháp lực.

Nếu có chúng sinh thọ dụng đồ ăn thức uống đó thì sẽ được không bệnh hoạn, nhan sắc thành tựu, khí lực cường kiện, nhớ nghĩ bền vững, ưa cầu thiện pháp, lìa xa các ác.

Những chúng sinh đó nếu mạng chung rồi thì sẽ sinh ra trong chủng loại của các ông, quyến thuộc thêm lớn, thế lực đầy đủ, oán địch chẳng thể hoại.

Do Pháp Lực nên sẽ được sự ủng hộ của tứ tánh bốn giai cấp ở Ấn Độ, sẽ dùng pháp nghĩa chung nhau giải bày, răn bảo. Các ông nếu có thể làm như vậy thì tức là đã cúng dường tất cả ba đời các Đức Phật Thế Tôn rồi.

Lúc bấy giờ, Đức Như Lai Mạn Đà Hương liền y theo âm thanh trí tuệ của cảnh giới thanh tịnh Chư Phật mà tùy loại cú nghĩa để dùng ngôn ngữ của tất cả các Đức Phật Thế Tôn đầy khắp cõi này, bảo khắp tất cả các vị Đại Bồ Tát và vua Đế Thích.

Vua Trời Phạm, vua Ma Hô La Già… những người có cư trú cõi Phật này, lại gia thêm khuyên bảo những người đã cư trú trong cả bốn thiên hạ này rằng: Các ông phải nên Trụ Trì, khai thị pháp môn Đại Tập của Chư Phật nói này!

Ủng hộ chánh pháp vi diệu của Kinh này! Lúc bấy giờ, chín vạn bảy ngàn câu chỉ những vị Đại Bồ Tát được nhẫn mà Ngài Di Lặc đứng đầu và người cư trú ở cõi Phật này trong đại chúng, tất cả đồng thanh nói lên rằng: Chúng con hôm nay vâng theo lời dạy của Chư Phật!

Vì muốn cúng dường tất cả ba đời các Đức Phật nên chúng con đối với pháp môn thắng diệu của tất cả các Đức Phật cung kính, tôn trọng lễ bái như đối với Chư Phật. Chúng con thương xót thành thục tất cả chúng sinh, cho đến an trí họ ở đạo vô thượng.

Ở những Tụ Lạc, Thành Ấp, Châu Huyện, Đất Nước, Vương Cung, những chỗ tịch tịnh…

Chúng con đem pháp môn này ban bố, hiển thị rộng rãi vì muốn thành thục các chúng sinh, khiến cho diệu pháp này được trụ thế lâu dài.

Lúc bấy giờ, tất cả các Đức Phật Thế Tôn đến cõi Phật này đều nói lên rằng: Hay thay! Hay thay! Như vậy các ông làm được điều nên làm!

Khi đó, tất cả Đế Thích, Phạm Vương, Chúa Ma Hô La Già… cư trú ở cõi này cùng với sáu mươi bốn câu chỉ na do tha người đến từ nơi khác… và chúng sinh có đại uy đức trong đại tinh vị tất cả đồng thanh nói lên như vậy: Chúng con đối với pháp môn Đại tập vi diệu này đều phải thọ trì cho đến rộng vì mọi người khai thị, hiển thuyết để thành thục chúng sinh, để diệu pháp trụ thế lâu dài. Người ưa pháp, nghe pháp đều sẽ được ủng hộ.

Chúng con hôm nay vâng lời dạy của Chư Phật, tùy theo chỗ pháp môn này lưu hành mà khiến cho tất cả sự đấu tranh trái nghịch, mưu kế tranh luận, đói thiếu hoang loạn, oán địch tha phương, gió mưa chẳng phải lúc, lạnh nóng chẳng phải lúc, vị đắng cay thô ráp, người ác, vật ác… đều sẽ tiêu diệt.

Còn sự yên ổn, khoái lạc, giàu thịnh, hòa hợp… đều sẽ thành tựu. Chánh pháp vi diệu này sẽ khiến cho Quốc Vương chánh pháp trụ lâu, thêm bội phần siêng năng, dũng mãnh ủng hộ, cung cấp và cả người siêng tu thiền định cũng sẽ được ủng hộ.

Các Đức Phật Thế Tôn kia đồng thanh khen rằng: Hay thay! Hay thay! Này thiện nam tử! Các ông hôm nay nên làm như vậy!

Siêng làm việc lợi ích cho mình và cho người tức là đã cúng dường cho tất cả ba đời các Đức Phật rồi! Như các ông cần lao thành thục các chúng sinh, khiến cho Diệu Pháp này được trụ thế lâu dài thì các ông đều sẽ mau được Vô Thượng, Chánh Đẳng, Chánh Giác.

Bấy giờ, Đế Thích, Phạm Vương, Chúa Trời… cho đến Chúa Ma Hô La Già và người tối thượng thủ đứng đầu trong số uy đức lớn trong tứ thiên hạ, tất cả đều đứng dậy, cung kính chắp tay bạch rằng: Chúng con cũng vâng theo lời dạy của tất cả các Đức Phật Thế Tôn đều cùng chung làm quang hiển chánh pháp vi diệu này, ủng hộ Trụ Trì.

Và đối với pháp môn Đại Tập Nhất Thiết Chư Phật Sở Hộ Đà La Ni Ấn này chúng con sẽ theo đúng như pháp mà thọ trì. Cho đến ở những tụ lạc, thành ấp, châu huyện, đất nước, vương cung, những nơi tịch tịnh, chúng con sẽ khai thị rộng rãi, ủng hộ cung cấp cho người trì diệu pháp.

Nơi đó có pháp Sư trụ tín chánh pháp và người nghe pháp như Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di, thiện nam tử, thiện nữ nhân tín thọ pháp này, thậm chí chỉ ghi chép Kinh quyển đặt ở trong nhà, siêng tu thiền định thì chúng con đối với những người đó cũng ủng hộ cung cấp đủ thứ.

Cúng dường y phục, ẩm thực, lọng hoa, tràng phan, hương xoa, hương bột… cho đến tất cả y dược, đồ tư cấp, những sở hữu cần thiết đều khéo léo cung cấp.

Nếu người có thể đối với pháp môn vi diệu này, lúc tụng lúc đọc, lúc khai thị diễn nói thì chúng con tự đi đến chỗ tòa ngồi của Pháp Sư đó, vì nghe pháp nên chúng con tưởng như là Bậc Đại Sư. Đối với Pháp Sư này, chúng con cung kính, tôn trọng một lòng khen ngợi đem những Bảo Cái, Tràng Phan để cúng dường.

Vì sao vậy?

Vì chúng con đối với pháp môn Đà La Ni được sự ủng hộ của tất cả Chư Phật này, khi khai thị rộng rãi thì do pháp vị nên sẽ được tinh khí, đầy đủ lực, đầy đủ tinh tấn, đầy đủ chí, đầy đủ niệm, đầy đủ trí, đầy đủ bạn lành, đầy đủ quyến thuộc, đầy đủ quân chúng sở hữu… nên oán địch chẳng thể phá hoại.

Vậy nên chúng con khiến cho những sự đấu tranh, mưu kế, tranh tụng, đói thiếu, bệnh tật, oán địch, phương khác, mưa gió phi thời, cực lạnh, cực nóng, nạn hạn hán, ác bệnh, ác mộng, ác tướng, thô ráp, không trơn nhẵn, đắng cay, ác vị, ác nhân, ác vật, những phần bất thiện…

Có trong tất cả đất nước đó đều sẽ tiêu diệt mà thêm bội phần yên ổn, giàu thịnh, vui sướng, không bệnh, hòa hợp… đều sẽ thành tựu.

Ở xứ sở đó, gió mưa lạnh nóng đều phải lúc, ngày đêm phân đúng vị trí, nửa tháng một tháng thời tiết, niên tuế đều khiến vận hành chính đáng, ánh sáng các tinh tú, thứ tự mặt trời, mặt trăng chẳng khiến cho mất điều độ, suối, vũng nước, sông đều khiến cho đủ đầy.

Tùy theo trú xứ có chúng sinh nương ở mà bị trồi chìm trong nước lụt, chúng con đều ngăn dứt chẳng cho che mất. Chúng con ở đất nước, thành ấp, tụ lạc đó làm lợi cho chúng sinh.

Cành, lá, hoa quả, rễ, thân, những lúa gạo, dược vị ở đó đều sẽ dồi dào, sắc tướng tươi thấm, vị ngon thêm nhiều. Của cải, ngũ cốc, dược vị, y phục trang nghiêm, những đồ tư dụng… chúng con khiến cho các chúng sinh đều sẽ đầy đủ không cái gì giảm thiểu.

Những chúng sinh đó cầu thiện căn, lòng lìa các nghiệp ác, thắng phước đức gom tụ và thọ mạng của họ đều khiến cho thành tựu.

Có đất nước, tụ lạc đem pháp môn Đà La Ni được sự ủng hộ của tất cả các Đức Phật này ra khai thị, thậm chí ghi chép Kinh quyển an trí ở trong nhà, hoặc đọc, hoặc tụng, cung kính cúng dường.

Ở chỗ đặt Kinh nếu có vua quán đảnh sát lợi thì chúng con sẽ ủng hộ, cung cấp sự cần dùng, không gì thiếu thốn. Những việc không lợi ích con sẽ vì những người đó mà đoạn trừ.

Việc có lợi ích con sẽ vì những người đó theo nhu cầu mà ban cho. Tất cả tai quái, kinh động chẳng tốt, ác kiến, ác tác việc làm ác, nắm giữ hàm ác, ác nguyện, về với ác, gian trá, chê trách, huyễn hoặc, dua nịnh, nói dối ganh ghét, sân giận, các việc xan lận… con đều sẽ tiêu diệt.

Chánh kiến, chánh đạo, niềm tin chất trực, điều phục, nhất tâm, tàm quí, những pháp như vậy… con đều sẽ thị hiện, răn bảo.

Phi hậu nội cung, Tể Tướng, Phụ Thần chủ tạng, thân tộc, hình phạt quan tướng, tất cả tứ tánh bốn gia cấp nhân dân, nam nữ, đồng nam đồng nữ… con cũng sẽ ủng hộ cung cấp… cho đến tàm quí thị hiện răn bảo, cho đến loài bốn chân của các địa phương sở tại cũng sẽ ủng hộ.

Tùy theo, có đất nước đem pháp môn này tuyên bố, khai thị… cho đến ghi chép Kinh quyển và trú xứ của Kinh quyển, bằng sự siêng năng dũng mãnh lớn con đều sẽ ủng hộ những chúng sinh ở đó.

Chánh Pháp vi diệu này theo mọi nơi mà quang hiển, chẳng khiến cho ẩn mất… chúng con sẽ khởi lên sức tinh tấn làm những việc như vậy!

Lúc đó tất cả các Đức Phật Thế Tôn đều cùng chung khen ngợi các thiện trượng phu rằng: Hay thay! Hay thay! Này các thiện nam tử! Các ông làm những việc nên làm như vậy! Để cho chánh pháp này và giống Tam Bảo chẳng trở nên ẩn mất nên các ông tạo tác cần lao.

Này các ông! Đúng vậy! Đúng như việc làm của các ông tức là đã làm việc cúng dường tất cả ba đời các Đức Phật rồi.

***

Tổng hợp