Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội đầu - Phẩm Mười Năm - Phẩm Biện đại Thừa - Phần Hai

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập, Đời Diêu Tần

PHẬT THUYẾT KINH 

ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cưu Ma La Thập, Đời Diêu Tần  

HỘI ĐẦU  

PHẨM MƯỜI NĂM

PHẨM BIỆN ĐẠI THỪA  

PHẦN HAI  

Lại nữa, Thiện Hiện! Tướng Đại Thừa của Đại Bồ Tát là Tam Ma Địa Kiện hành, Tam Ma Địa Bảo ấn, Tam Ma Địa Sư tử du hý, Tam Ma Địa Diệu nguyệt, Tam Ma Địa Nguyệt tràng tướng, Tam Ma Địa Nhất thiết pháp dũng, Tam Ma Địa Quán đỉnh, Tam Ma Địa pháp giới quyết định, Tam Ma Địa Quyết định tràng tướng.

Tam Ma Địa Kim cang dụ, Tam Ma Địa Nhập pháp ấn, Tam Ma Địa Vương, Tam Ma Địa Thiện an trú, Tam Ma Địa Thiện lập định vương, Tam Ma Địa Phóng quang, Tam Ma Địa Vô vong thất, Tam Ma Địa Phóng quang vô vong thất, Tam Ma Địa Tinh tấn lực, Tam Ma Địa Trang nghiêm lực, Tam Ma Địa Đẳng dũng.

Tam Ma Địa Nhập nhất thiết ngôn từ quyết định, Tam Ma Địa Nhập nhất thiết danh tự quyết định, Tam Ma Địa Quán phương, Tam Ma Địa Tổng trì ấn, Tam Ma Địa Chư pháp đẳng thú hải ấn, Tam Ma Địa Vương ấn, Tam Ma Địa Biến phú hư không, Tam Ma Địa Kim cang luân, Tam Ma Địa Tam luân thanh tịnh.

Tam Ma Địa Vô lượng quan, Tam Ma Địa Vô trước vô chướng, Tam Ma Địa Đoạn chư pháp luân, Tam Ma Địa Khứ xả trân bửu, Tam Ma Địa Biến chiếu, Tam Ma Địa Bất thuấn, Tam Ma Địa Vô tướng trụ, Tam Ma Địa Bất tư duy, Tam Ma Địa Hàng phục tứ ma, Tam Ma Địa Vô cấu đăng, Tam Ma Địa Vô biên quang.

Tam Ma Địa Phát Quang, Tam Ma Địa Phổ chiếu, Tam Ma Địa Tịnh kiên định, Tam Ma Địa Sư tử phấn tấn, Tam Ma Địa Sư tử tần thân, Tam Ma Địa Sư tử khiếm khư, Tam Ma Địa Vô cấu quang, Tam Ma Địa Diệu lạc, Tam Ma Địa Điển đăng, Tam Ma Địa Vô tận, Tam Ma Địa Tối thắng tràng tướng, Tam Ma Địa Đế tướng.

Tam Ma Địa Thuận minh chánh lưu, Tam Ma Địa Cụ oai quang, Tam Ma Địa Ly tận, Tam Ma Địa Bất khả động chuyển, Tam Ma Địa Tịch tịnh, Tam Ma Địa Vô hà khích, Tam Ma Địa Nhật đăng, Tam Ma Địa Tịnh nguyệt, Tam Ma Địa Tịnh nhãn, Tam Ma Địa Tịnh quang, Tam Ma Địa Nguyệt đăng, Tam Ma Địa Phát minh.

Tam Ma Địa Ưng tác bất ưng tác, Tam Ma Địa Trí tướng, Tam Ma Địa Kim cang man, Tam Ma Địa Trụ tâm, Tam Ma Địa Phổ minh, Tam Ma Địa Diệu an lập, Tam Ma Địa Bửu tích, Tam Ma Địa Diệu pháp ấn, Tam Ma Địa Nhất thiết pháp bình đẳng tánh, Tam Ma Địa Khí xả trần ái, Tam Ma Địa Pháp dũng viên mãn.

Tam Ma Địa Nhập pháp đỉnh, Tam Ma Địa Bửu tánh, Tam Ma Địa Xả huyên tránh, Tam Ma Địa Phiêu tán, Tam Ma Địa Phân biệt pháp cú, Tam Ma Địa Quyết định, Tam Ma Địa Vô cấu hạnh, Tam Ma Địa Tự bình đẳng tướng, Tam Ma Địa Ly văn tự tướng, Tam Ma Địa Đoạn sở duyên, Tam Ma Địa Vô biến dị.

Tam Ma Địa Vô phẩm loại, Tam Ma Địa Nhập danh tướng, Tam Ma Địa Vô sở tác, Tam Ma Địa Nhập quyết định danh, Tam Ma Địa Vô tướng hạnh, Tam Ma Địa Ly ế ám, Tam Ma Địa Cụ hành, Tam Ma Địa Bất biến động, Tam Ma Địa Độ cảnh giới, Tam Ma Địa Tập nhất thiết công đức, Tam Ma Địa Vô tâm trụ.

Tam Ma Địa Quyết định trụ, Tam Ma Địa Tịnh diệu hoa, Tam Ma Địa Cụ giác chi, Tam Ma Địa Vô biên biện, Tam Ma Địa Vô biên đăng, Tam Ma Địa Vô đẳng đẳng, Tam Ma Địa Siêu nhất thiết pháp, Tam Ma Địa Quyết phán chư pháp, Tam Ma Địa Tản nghi, Tam Ma Địa Vô sở trụ, Tam Ma Địa Nhất tướng trang nghiêm.

Tam Ma Địa Dẫn phát hành tướng, Tam Ma Địa Nhất hành tướng, Tam Ma Địa Ly chư hành tướng, Tam Ma Địa Diệu hạnh, Tam Ma Địa Đạt chư hữu để viễn ly, Tam Ma Địa Nhập nhất thiết thi thiết ngữ ngôn, Tam Ma Địa Kiên cố bảo, Tam Ma Địa Ư nhất thiết pháp vô sở thủ trước, Tam Ma Địa Điển diệm trang nghiêm.

Tam Ma Địa Trừ khiển, Tam Ma Địa Vô thắng, Tam Ma Địa Pháp cự, Tam Ma Địa Tuệ đăng, Tam Ma Địa Thú hướng Bất Thối Chuyển thần thông, Tam Ma Địa Giải thoát âm Thanh Văn tự, Tam Ma Địa Cự sí nhiên, Tam Ma Địa Nghiêm tịnh tướng, Tam Ma Địa Vô tướng, Tam Ma Địa Vô trược nhẫn tướng.

Tam Ma Địa Cụ nhất thiết diệu tướng, Tam Ma Địa Cụ tổng trì, Tam Ma Địa Bất hỷ nhất thiết khổ lạc, Tam Ma Địa Vô tận hành tướng, Tam Ma Địa Nhiếp phục nhất thiết chánh tà tánh, Tam Ma Địa Đoạn tắng ái, Tam Ma Địa Ly vi thuận, Tam Ma Địa Vô cấu minh, Tam Ma Địa Cực kiên cố, Tam Ma Địa Mãn nguyệt tịnh quang.

Tam Ma Địa Đại trang nghiêm, Tam Ma Địa Vô Nhiệt điển quang, Tam Ma Địa Năng chiếu nhất thiết thế gian, Tam Ma Địa Năng cứu nhất thiết thế gian, Tam Ma Địa Định bình đẳng tánh, Tam Ma Địa Vô trần hữu trần bình đẳng lý thú, Tam Ma Địa Vô tránh hữu tránh bình đẳng lý thú, Tam Ma Địa Vô sào huyệt vô tiêu xí vô ái lạc.

Tam Ma Địa Quyết định an trụ chơn như, Tam Ma Địa Khí trung dũng xuất, Tam Ma Địa Thiêu chư phiền não, Tam Ma Địa Đại trí tuệ cự, Tam Ma Địa Xuất sanh thập lực, Tam Ma Địa Khai xiển, Tam Ma Địa Hoại thân ác hạnh, Tam Ma Địa Hoại ngữ ác hạnh, Tam Ma Địa Hoại ý ác hạnh, Tam Ma Địa Thiện quán sát, Tam Ma Địa Như hư không, Tam Ma Địa Vô nhiễm trước như hư không.

Có vô lượng trăm ngàn Tam Ma Địa như vậy, là tướng Đại Thừa của Đại Bồ Tát.

Lúc bấy giờ, cụ thọ Thiện Hiện bạch Phật: Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Kiện hành?

Phật dạy: Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, mà có khả năng thọ tất cả cảnh giới Tam Ma Địa, có khả năng thực hành vô biên kiện hành thù thắng, có khả năng dẫn đầu tất cả đẳng trì, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Kiện hành.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Bảo ấn?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng thấu triệt tất cả cảnh giới Tam Ma Địa và quyết định hành tướng việc làm, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Bảo ấn.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Sư tử du hý?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với các đẳng trì, du hý tự tại, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Sư tử du hý.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Diệu nguyệt?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, như Mặt Trăng tròn đầy trong sáng chiếu khắp các định, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Diệu nguyệt.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Nguyệt tràng tướng?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng chấp trì hết tất cả tướng định, như mặt trăng tròn đầy trong sáng tỏa xuống luồng ánh sáng vi diệu, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Nguyệt tràng tướng.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Nhất thiết pháp dũng?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng xuất hết các Tam Ma Địa, như suối, ao lớn phun ra các dòng nước, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Nhất thiết pháp dũng.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Quán đỉnh?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng quán đến điểm cao nhất của tất cả Tam Ma Địa, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Quán đỉnh.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa pháp giới quyết định?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, quyết định chiếu rõ tất cả pháp giới, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa pháp giới quyết định.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Quyết định tràng tướng?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng quyết định duy trì vững chắc các định tràng tướng, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Quyết định tràng tướng.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Kim cang dụ?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng làm chủ các định, chẳng bị các định kia lôi cuốn, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Kim cang dụ.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Nhập pháp ấn?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng chứng nhập hết tất cả pháp ấn, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Nhập pháp ấn.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa vương Tam Ma Địa?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, thống nhiếp các định tự tại như vua, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa vương Tam Ma Địa.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Thiện an trú?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, khéo duy trì các công đức, chẳng khiến khuynh động, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Thiện an trú.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Thiện lập định vương?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với các định vương, có khả năng khéo kiến lập, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Thiện lập định vương.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Phóng quang?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với ánh sáng của các định, có khả năng khai phát hết, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Phóng quang.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Vô vong thất?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với hành tướng của cảnh giới các đẳng trì, có khả năng ghi nhớ không sót cảnh nào, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Vô vong thất.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Phóng quang vô vong thất?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, phóng ánh sáng định thù thắng, chiếu các loại hữu tình, khiến họ nhớ lại những việc đã qua, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Phóng quang vô vong thất.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Tinh tấn lực?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng phát ra sức mạnh tinh tấn của các định, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Tinh tấn lực.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Trang nghiêm lực?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng dẫn phát sức mạnh trang nghiêm của các định, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Trang nghiêm lực.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Đẳng dũng?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, khiến cho các đẳng trì bình đẳng hiện ra, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Đẳng dũng.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Nhập nhất thiết ngôn từ quyết định?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với khắp tất cả ngôn từ quyết định đều có khả năng ngộ nhập, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Nhập nhất thiết ngôn từ quyết định.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Nhập nhất thiết danh tự quyết định?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với khắp tất cả danh tự quyết định đều có khả năng ngộ nhập, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Nhập nhất thiết danh tự quyết định.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Quán phương?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với hướng đến của các định, có khả năng quán chiếu khắp, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Quán phương.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Tổng trì ấn?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng giữ gìn hết ấn tượng của các diệu định, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Tổng trì ấn.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Chư pháp đẳng thú hải ấn?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, khiến cho các định thù thắng đều thu nhập, như đại hải ấn, nhiếp thọ các dòng sông, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Chư pháp đẳng thú hải ấn.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Vương ấn?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, khiến các sự nghiệp đều được quyết định, như được ấn của vua, điều mong muốn đều thành tựu, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Vương ấn.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Biến phú hư không?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với các đẳng trì, có khả năng bảo hộ che chở, không có chỗ trống, như hư không rộng lớn, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Biến phú hư không.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Kim cang luân?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng giữ gìn hết tất cả định thù thắng, khiến chẳng tan hoại, như bánh xe Kim Cang, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Kim cang luân.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Tam luân thanh tịnh?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, chẳng chấp trước các định, người nhập định và cảnh định, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Tam luân thanh tịnh.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Vô Lượng Quang?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, phóng các thứ ánh sáng, vượt qua các số lượng, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Vô Lượng Quang.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa vô trước vô chướng?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với tất cả pháp, không chấp không ngại, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa vô trước vô chướng.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Đoạn chư pháp luân?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng cắt đứt tất cả các pháp lưu chuyển, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Đoạn chư pháp luân.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Khí xả trân bảo?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với tướng của các định đều xả bỏ, huống là chẳng xả bỏ tướng của các phiền não, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Khí xả trân bảo.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Biến chiếu?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, chiếu khắp các định, khiến ánh sáng các định ấy hiện rõ, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Biến chiếu.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Bất thuấn?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với đẳng trì này, tâm ý chuyên nhất, với các định khác, pháp khác, không thủ, không cầu, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Bất thuấn.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Vô tướng trụ?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, chẳng thấy các pháp định có mảy may tướng có thể an trụ, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Vô tướng trụ.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Bất tư duy?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, chẳng khởi tất cả tâm và tâm sở, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Bất tư duy.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Hàng phục tứ ma?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với bốn thứ ma oán, đều có khả năng hàng phục, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Hàng phục tứ ma.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Vô cấu đăng?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, như cầm đèn tịnh chiếu rõ các định, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Vô cấu đăng.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Vô biên quang?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng phát ánh sáng lớn chiếu sáng vô cùng, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Vô biên quang.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Phát Quang?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, chiếu các đẳng trì, khiến không gián đoạn, dẫn phát các thứ ánh sáng thù thắng, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Phát Quang.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Phổ chiếu?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với các môn định đều có khả năng chiếu khắp, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Phổ chiếu.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Tịnh kiên định?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, chứng đắc tánh thanh tịnh bình đẳng của các đẳng trì, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Tịnh kiên định.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Sư tử phấn tấn?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với các cấu uế, dù tùy ý xả bỏ, như sư tử chúa hùng dũng tiến tới, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Sư tử phấn tấn.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Sư tử tần thân?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, phát khởi thần thông thù thắng, tự tại vô úy, hàng phục tất cả ma quân bạo ác, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Sư tử tần thân.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Sư tử khiếm khư?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, dẫn phát biện tài khéo léo, ở chỗ đông không sợ sệt, phá dẹp tất cả tà tông ngoại đạo, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Sư tử khiếm khư.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Vô cấu quang?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng dứt trừ tất cả cấu uế của định, cũng có khả năng chiếu khắp các đẳng trì thù thắng, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Vô cấu quang.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Diệu lạc?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, lãnh thọ niềm vui nhiệm màu của tất cả đẳng trì, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Diệu lạc.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Điển đăng?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, chiếu các đẳng trì như ánh sáng điện chớp, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Điển đăng.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Vô tận?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, dẫn phát khởi công đức vô tận của các đẳng trì mà chẳng thấy tướng tận, chẳng tận của nó, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Vô tận.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Tối thắng tràng tướng?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, vượt lên trên tướng các định, như cờ tối thắng, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Tối thắng tràng tướng.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Đế tướng?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với các đẳng trì, chứng đắc tướng tự tại, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Đế tướng.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Thuận minh chánh lưu?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với dòng định tưởng sáng suốt, chơn chánh, hoàn toàn tùy thuận, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Thuận minh chánh lưu.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Cụ oai quang?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với các đẳng trì, riêng nó oai quang tràn đầy, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Cụ oai quang.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Ly tận?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, thấy các đẳng trì, tất cả đều vô tận, mà chẳng thấy tướng của một mảy may pháp nào có tận hoặc chẳng tận, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Ly tận.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Bất khả động chuyển?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, khiến các đẳng trì không động, không trước, không thối chuyển, không hý luận, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Bất khả động chuyển.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Tịch tịnh?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với các đẳng trì, đều thấy tịch tịnh, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Tịch tịnh.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Vô hà khích?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, khiến các đẳng trì, quán chiếu không kẻ hỡ, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Vô hà khích.

Bạch Thế Tôn!  Thế nào gọi là Tam Ma Địa Nhật đăng?

Thiện Hiện!  Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với các môn định, phát ra ánh sáng chiếu khắp, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Nhật đăng.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Tịnh nguyệt?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với các đẳng trì, phá tan bóng tối như Mặt Trăng, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Tịnh nguyệt.

Bạch Thế Tôn!  Thế nào gọi là Tam Ma Địa Tịnh nhãn?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, có khả năng khiến cho năm loại mắt đều được thanh tịnh, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Tịnh nhãn.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Tịnh quang?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, đối với các đẳng trì, được bốn vô ngại, cũng khiến các định ấy đều có thể phát khởi, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Tịnh quang.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Nguyệt đăng?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, diệt trừ sự ngu si tăm tối của các hữu tình như Mặt Trăng chiếu sáng, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Nguyệt đăng.

Bạch Thế Tôn! Thế nào gọi là Tam Ma Địa Phát minh?

Thiện Hiện! Nếu khi an trú Tam Ma Địa này, khiến các môn định phát ánh sáng chiếu khắp, thì như vậy gọi là Tam Ma Địa Phát minh.

***

Tổng hợp