Phật Thuyết Kinh đại Bi đại ái - Phẩm Hai Mươi Bốn - Phẩm Quá Khứ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Trúc Pháp Hộ, Đời Tây Tấn

PHẬT THUYẾT

KINH ĐẠI BI ĐẠI ÁI

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Trúc Pháp Hộ, Đời Tây Tấn  

PHẨM HAI MƯƠI BỐN

PHẨM QUÁ KHỨ  

Phật nói: Thiện nam! Cách vô lượng vô số kiếp không thể nghĩ bàn ở thời quá khứ, có Đức Phật hiệu Ly Cấu Quang, là Đấng Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sỹ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật Thế Tôn.

Cõi nước tên Thiện ly cấu, kiếp tên Chiếu minh. Cõi ấy thanh tịnh, mặt đất là lưu ly sáng như gương, đất đai bằng phẳng, có các hàng cây bảy báu. Có hoa sen báu to bằng bánh xe, tươi đẹp ưa nhìn. Nhà cửa Cung Điện, tinh xá đều bằng vật báu.

Cuộc sống của Trời, Người ở đây như Cõi Trời thứ sáu Tự Tại Thiên. Họ sống an nhàn, ít tham, sân, si, tự tại tịch tĩnh. Cõi này không có mặt trời, mặt trăng, vì Đức Ly Cấu Quang luôn phóng ra ánh sáng soi chiếu khắp cõi nước, ngày đêm luôn sáng.

Hoa sen khép biết Trời tối, hoa sen nở biết Trời sáng. Đức Ly Cấu Quang có tám trăm ức đệ tử Bồ Tát, vô số vô lượng Bồ Tát xuất gia, Bồ Tát tại gia phát tâm bồ đề vô thượng. Ở cõi này không có ngoại đạo hoặc các thừa pháp khác, chỉ có đại thừa. Chúng sinh thuần tịnh, không thoái chuyển. Đức Ly Cấu Quang giảng pháp không, vô tướng vô nguyện.

Đức Phật thọ mạng nữa kiếp, chúng sinh ở cõi này được phân thành hai: Số ở dưới đất, cất nhà cửa trên đất là người, chúng ở trong hư không là trời. Cuộc sống của họ không khác nhau. Trời người ở đây một lòng phụng Phật, không có tà ý, tôn thọ Kinh Pháp Phật, tư duy Pháp Phật.

Cõi này không có người nữ, không có tội lỗi, không dục trần, chúng sinh ở đây chuyên học ba pháp: Giới, định, tuệ.

Giới: Luôn tâm niệm tu tập trí tuệ, trừ các hành.

Định: An trụ tâm ý, thành tựu thần thông.

Trí: An trụ trí ba La Mật, đạt biện tài phân biệt.

Thiện nam! Đó là pháp Ba la mật. Các Bồ Tát ở đây không thọ giới cấm, vì luôn thanh tịnh. Lúc ấy, Đức Thế Tôn Giảng thuyết pháp vô thượng.

Trong chúng Bồ Tát có Bồ Tát tên là Quang Thủ, rời tòa ngồi, trịch vai áo bên phải, quỳ sát gối phải, chắp tay bạch Phật: Thưa Thế Tôn! Thế nào là tổng trì?

Bồ Tát an trụ tổng trì nào để nghe hiểu tất cả Pháp Phật và diễn thuyết cho chúng sinh?

Phật nói:Thiện nam! Bồ Tát an trụ nơi tổng trì Bảo Diệu sẽ làm được việc ấy.

Bồ Tát thưa: Xin Như Lai giảng rõ để chúng con lãnh hội, tu học thành tựu các tổng trì.

Đức Phật Ly Cấu Quang liền nói kệ:

Đạt tổng trì Bảo Diệu

Cần trừ hết trần cấu

Vào dơ nhưng không nhiễm

Không nhiễm một pháp não.

Tâm tịch tĩnh, không chấp

Đạt tổng trì Bảo Diệu

Thành tựu tổng trì này

Soi rọi khắp tất cả.

Thân, khẩu luôn thanh tịnh

Tâm sáng lìa nhiễm uế

Bình đẳng hành từ bi

Là tổng trì Bảo Diệu.

Vượt thoát ba mươi hai

Trừ tất cả vọng tưởng

Lìa hy vọng mong cầu

Là tổng trì Bảo Diệu.

Mạnh mẽ đến các cõi

Đức lớn tựa hư không

Hiểu tất cả tịch tĩnh

Là tổng trì Bảo Diệu.

Không đoạn diệt Tam Bảo

Trừ ba cấu ba đời

Khô cạn dòng khổ não

Là tổng trì Bảo Diệu.

Diệt tham dục, sân, si

Trừ trần lao nhơ uế

An tọa cội Bồ Đề

Là tổng trì Bảo Diệu.

Tất cả các âm thanh

Thượng trung hạ trong đời

Vào trong một âm thanh

Là tổng trì Bảo Diệu.

Siêng tu hiểu pháp mầu

Thông đạt các nghĩa câu

Không chấp ta hay người

Là tổng trì Bảo Diệu.

Trong biện tài phân biệt

An trụ nơi bốn đạo

Bốn thiên vang ba cõi

Là tổng trì Bảo Diệu.

Thông đạt nghĩa đệ nhất

Thọ bốn hạnh bình đẳng

Tu tập năm thần thông

Là tổng trì Bảo Diệu.

An trụ bốn ý chỉ bốn niệm xứ

Tùy thuận bốn chánh cần

Phụng hành bốn thần túc

Là tổng trì Bảo Diệu.

Vừa thọ trì năm căn

Lại an lập năm lực

Tu tập bảy phần giác

Là tổng trì Bảo Diệu.

Thực hành tám Thánh đạo

Quán sát pháp tịch tĩnh

Thành tựu pháp giải thoát

Là tổng trì Bảo Diệu.

Thần thông đi các cõi

Tùy thuận đạo giải thoát

Trừ diệt mọi phiền não

Là tổng trì Bảo Diệu.

Soi sáng cả ba đời

Bằng hào quang tịch tĩnh

Mắt thanh tịnh chiếu soi

Là tổng trì Bảo Diệu.

Mắt tịnh là mắt pháp

Cũng là mắt Như Lai

Tịnh trần cấu, ma quân

Hủy hoại cả năm ấm.

Thanh tịnh các ma chết

Đủ oai lực trừ ma

An trụ tổng trì này

Đi lại vô số cõi.

Gặp vô lượng Thế Tôn

Nghe hiểu Kinh Pháp Phật

Với oai lực tổng trì

Nhớ rõ pháp đã nghe.

Phân biệt các nghĩa lý

Giảng thuyết cho Trời, Người

Với trí tuệ sáng soi

Hiểu rõ việc báo ứng.

Biết các pháp bằng tuệ

Trụ tổng trì Bảo Diệu

Biện tài không chướng ngại

Thành tựu ba mắt tịnh.

Trọn vẹn ba giải thoát

Tinh tấn trọn tổng trì

Trong tất cả tổng trì

Bảo Diệu là hơn hết.

Thiền tọa và giải thoát

Thành tựu Đà La Ni

An trụ trong thần thông

Nhờ thành tựu pháp này.

Như tất cả sông suối

Đều đổ về bien cả

Tổng trì này cũng vậy

Hàm chứa vô lượng pháp.

Thông hiểu mọi tâm ý

Thành tựu trí vô tận

Phước đức không bờ bến

Là nhờ sức tổng trì.

Trọn vẹn các tướng tốt

Tánh trí đều thanh tịnh

Như ngọc sáng không vết

Là nhờ sức tổng trì.

Thâm nhập tạng pháp mầu

Đạt pháp nhẫn vô sinh

An trụ địa không thoái

Lúc giảng pháp tổng trì.

Vô số các Bồ Tát

Cầu đạt đạo Bồ Đề đã đạt

Tổng trì này sẽ dễ thành quả Phật.

Các Đức Phật mười phương

Thuyết pháp vì chúng sinh

Người thành tựu tổng trì

Đủ biện tài không ngại.

Biết căn tánh lòng tin

Tùy thuận mọi quần mê

Chưa đủ tài giảng thuyết

Nhưng khi đạt tổng trì.

Sẽ giảng truyền chánh pháp

Độ trăm ngàn chúng sinh

An lập pháp đại thừa

Kiên trụ tổng trì này.

Vô số na do kiếp

Tán thán công đức đó

Không thể nào nói hết

Công dụng tổng trì này.

Thiện nam! Đức Ly Cấu Quang nêu giảng tổng trì này, có ba vạn hai ngàn Bồ Tát đạt tổng trì. Bồ Tát Quang Thủ cũng đạt.

Thiện nam! Ông biết không, Bồ Tát Quang Thủ thời ấy nay chính là ông đây. Nhờ vậy Bồ Tát Tổng Giáo Vương hóa độ chúng sinh ở cõi ác, có thể thưa hỏi pháp nơi Như Lai, thông suốt câu nghĩa, không tâm do dự, trừ mọi nghi ngờ, giảng thuyết pháp mầu. Các ông hãy tự quán sát để thành tựu pháp tổng trì này.

***

Tổng hợp