Phật Thuyết Kinh Phạm Võng Bồ Tát Giới - Phần Chín

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Phật Đà Phiến Đa, Đời Nguyên Ngụy

PHẬT THUYẾT

KINH PHẠM VÕNG BỒ TÁT GIỚI

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Phật Đà Phiến Đa, Đời Nguyên Ngụy  

PHẦN CHÍN  

Như phần Khuyến Học trong phẩm Vô Tướng Thiên Vương mỗi mỗi đều giảng rõ.

Lúc đó chư vị Học Sĩ trong Cõi Tam Thiên ngồi lóng nghe Đức Phật tụng giới, hết lòng kính trọng, hoan hỷ thọ trì.

Đức Thích Ca Mâu Ni giảng xong về mười vô tận giới pháp trong Phẩm Tâm Địa Pháp Môn của Đức Phật Lô Xá Na đã giảng nơi Thế Giới Liên Hoa Đài Tạng lúc trước, nghìn trăm ức đức Thích Ca cũng đồng giảng như vậy. Từ cung Đại Tự Tại Thiên Vương đến dưới cây Bồ Đề này, thuyết pháp cả mười chỗ, vì tất cả Bồ Tát và vô số đại chúng thọ trì đọc tụng giải thuyết pháp nghĩa cũng như vậy.

Nghì trăm ức Thế Giới, Liên Hoa Đài Tạng Thế Giới, vi trần Thế Giới, Chư Phật cũng giảng thuyết như vậy. Tất cả Phật Tâm Tạng, Địa Tạng, Giới Tạng, Vô Lượng Hạnh Nguyện Tạng, Nhân Quả Phật Tánh Thường Trụ Tạng. Tất cả Chư Phật giảng thuyết vô lượng pháp tạng như thế đã xong.

Hết thảy chúng sanh trong nghìn trăm ức Thế Giới đều thọ trì hoan hỷ phụng hành.

Còn về phần giảng rộng những hành tướng của tâm địa thời như trong phẩm Phật Hoa Quang Vương Thất Hạnh có nói.  

KỆ KHEN TẶNG GIỚI PHÁP  

Người trí nhiều định huệ

Thọ trì được pháp này

Lúc còn chưa thành Phật

Được hưởng năm điều lợi:

Một là thập phương Phật

Thương tưởng hộ trì luôn

Hai là lúc lâm chung

Chánh niệm lòng vui vẻ

Ba là sanh chỗ nào

Cùng Bồ Tát làm bạn

Bốn là những công đức

Giới độ đều thành tựu

Năm, đời này, đời sau

Đủû giới và phước huệ

Đây là các Phật Tử

Người trí khéo nghĩ lường

Kẻ trước tướng chấp ngã phàm phu

Không thể được pháp này

Người trầm không trệ tịch tiểu thừa

Cũng không gieo giống được.

Muốn nẩy mầm bồ đề

Trí huệ soi thế gian

Phải nên quan sát kỹ

Thật tướng của các pháp:

Không sanh cũng không diệt

Không thường lại không đoạn

Chẳng đồng cũng chẳng khác

Chẳng đến cũng chẳng đi.

Trong thể nhất tâm ấy

Siêng tu tập trang nghiêm,

Công hạnh của Bồ Tát

Phải tuần tự học tập.

Nơi học, nơi vô học

Chớ mống tưởng phân biệt

Đấy là đệ nhất đạo,

Cũng gọi pháp đại thừa

Hết thảy lỗi hý luận

Đều từ đây dứt sạch

Vô thượng trí của Phật

Đều do đây mà thành.

Vì thế nên Phật Tử

Phải phát tâm dõng mãnh

Nghiêm trì giới của Phật

Tròn sạch như Minh Châu.

Chư Bồ Tát quá khứ

Đã từng học giới này,

Hàng vị lai sẽ học,

Người hiện tại đương học.

Đây là đường Phật đi

Là chỗ Phật khen ngợi.

Ta đã giảng giới xong

Phước đức nhiều vô lượng,

Hồi hướng cho chúng sanh

Đồng đến nhất thiết trí

Nguyện ai nghe pháp này

Đều được thành Phật Đạo.  

 PHẦN HỒI HƯỚNG  

Trên Liên Hoa Tạng

Đức Xá Na Tôn

Lược giảng tâm địa pháp môn này

Truyền lại chư Thế Tôn

Khinh, trọng phân rành

Tất cả được nhờ ân.

Nam Mô Phạm Võng Giáo Chủ Lô Xá Na Phật Biến Pháp Giới Tam Bảo. Ba lần.  

KIẾT KINH KỆ  

Trời, A Tu La, Dạ Xoa thảy

Ai đến nghe pháp phải hết lòng

Ủng hộ Phật Pháp cho thường còn

Mọi người siêng tu lời Phật dạy

Bao nhiêu thính giả đến chỗ này

Hoặc ở cõi đất hoặc trên không

Nương theo chánh pháp ngày đêm tu

Xót thương người đời luôn cứu hộ

Cầu cho Thế Giới thường an ổn

Pháp trí vô biên lợi quần sanh

Tất cả tội nghiệp đều tiêu trừ

Dứt hẳn quả khổ vào viên tịch

Thường dùng giới hương thoa vóc sáng

Luôn gìn định phục mặc che thân

Hoa mầu trí giác khắp trang nghiêm

Khắp xứ, khắp nơi thường an lạc.

Nam Mô Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát Ma Ha Tát. Ba lần.

Người tụng giới đứng dậy chắp tay nói: Kính bạch đại chúng, nay tôi là. Vưng lịnh tụng giới, vì ba nghiệp biếng trễ, nếu có điều chi sai sót, xin đại chúng bố thí hoan hỷ.  

KINH TÂM YẾU BÁT NHÃ

BA LA MẬT ĐA  

Bồ Tát Quán Tự Tại thực hành sâu xa pháp Bát Nhã Ba La Mật Đa. Ngài soi thấy năm uẩn đều không, độ thoát hết thảy khổ ách.

Này Xá Lợi Tử! Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc. Sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, tưởng, hành, thức cũng đều như thế.

Này Xá Lợi Tử! Tướng không của mọi pháp không sanh không diệt, không nhơ không sạch, không thêm không bớt.

Cho nên trong chân không không có sắc, không có thọ, tưởng, hành, thức. Không có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý.

Không có sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp, không có nhãn thức giới cho đến không có ý thức giới. Không có vô minh cũng không có hết vô minh cho đến không có già chết cũng không có hết già chết.

Không có khổ, tập, diệt, đạo. Không có trí tuệ cũng không có chứng đắc. Bởi vì vô sở đắc.

Bồ Tát y Bát Nhã Ba La Mật Đa nên tâm không quản ngại. Vì không quản ngại nên không sợ hãi, xa hẳn mộng tưởng điên đảo, đạt tới cứu cánh Niết Bàn. Ba đời Chư Phật y Bát Nhã Ba La Mật Đa nên được đạo quả Vô Thượng, Chánh Đẳng, Chánh Giác.

Cho nên biết Bát Nhã Ba La Mật Đa là đại thần chú, là đại minh chú, là vô thượng chú, vô đẳng đẳng chú, trừ được hết thảy khổ, chân thật không hư.

Vì vậy nói chú Bát Nhã Ba La Mật Đa: Yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề, sa bà ha! Ba lần.

Nếu có thì giờ thì niệm Phật hồi hướng theo nghi Tinh Độ phổ thông, bằng không có thì giờ dư thời theo nghi lễ dưới đây:  

HỒI HƯỚNG  

Tụng giới công đức thù thắng hạnh

Vô biên thắng phước con hồi hướng

Khắp nguyện trầm nịch bao chúng sanh

Sớm về Cõi Phật Quang Vô Lượng

Nguyện tiêu ba chướng trừ phiền não

Nguyện được trí tuệ chân minh liễu

Khắp nguyện tội chướng đều tiêu trừ

Đời đời thường hành Bồ Tát Hạnh

Nguyện sanh Tây Phương Cõi Tịnh Độ

Chín phẩm Hoa sen làm cha mẹ

Hoa nở thấy Phật chứng vô sanh

Bất Thoái Bồ Tát làm bạn lữ

Nguyện đem công đức này

Hướng về khắp tất cả

Đệ tử và chúng sanh

Đều trọn thành Phật Đạo.

Tự quy y Phật, xin nguyện chúng sanh hiểu rõ đạo lớn, phát tâm bồ đề. Một lạy.

Tự quy y Pháp, xin nguyện chúng sanh vào sâu kinh tạng, trí tuệ như biển. Một lạy.

Tự quy y Tăng, xin nguyện chúng sanh thống lý đại chúng, hết thảy không ngại. Một lạy.  

BÀI PHÁT NGUYỆN  

Nguyện cầu Sư Tăng cha mẹ đời này đời trước, thiện ác tri thức, đàn việt lập Chùa, mười phương tín thí, bà con quyến thuộc, hoặc còn hoặc mất, sáu đạo chúng sanh, hoặc oán hoặc thân.

Nguyện giải tất cả bao oan khiên, tiêu tất cả bao tội nghiệp, đồng chứng đại bồ đề, đồng sanh cõi An Lạc.

Nam Mô Tây Phương An Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật. Ba lần.

Nam Mô Tây Thiên Đông Độ Việt Nam Lịch Đại Nhất Thiết Chư Vị Tổ Sư. Ba lần.  

KỆ ĐỊA TẠNG  

Từ bi quảng đại diệu khó lường,

Cứu khổ đường mê Địa Tạng Vương,

Tích trượng rung thời khai địa ngục,

Thần châu trổ chiếu hết đau thương,

Bi quang cứu tế U Minh Giới,

Pháp lực dương buồm Bát Nhã thuyền,

Tiếp dẫn tinh thần cao đuốc tuệ,

Đường đường khắp phóng ngọc hào quang.

Nam Mô Đại Hoằng Thệ Nguyện Địa Ngục chưa không thề chẳng thành Phật, chúng sanh độ tận mới chứng Bồ Đề, Đại Bi, Đại Nguyện, Đại Thánh, Đại Từ Bổn Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát. Ba lần.  

KỆ HỘ PHÁP  

Trời A Tu La, Dạ Xoa thảy

Ai đến nghe pháp nên chí tâm

Ủng hộ Phật Pháp cho thường còn

Mọi người siêng tu lời Phật dạy

Bao nhiêu thính giả đến chỗ này

Hoặc ở cõi đất hoặc trên không

Nương theo chánh pháp ngày đêm tu

Xót thương người đời luôn cứu hộ

Cầu cho Thế Giới thường an ổn

Pháp trí vô biên lợi quần sanh

Tất cả tội nghiệp đều tiêu trừ

Dứt hẳn quả khổ vào viên tịch

Thường dùng giới hương thoa vóc sáng

Luôn gìn định phục mặc che thân

Hoa mầu trí giác khắp trang nghiêm

Khắp xứ, khắp nơi thường an lạc.

Nam Mô Tồi Tà Phụ Chánh Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát Ma Ha Tát. Ba lần.

***

Tổng hợp