Phật Thuyết Kinh Tăng Chi Bộ - Chương Năm - Năm Pháp - Phẩm Tám - Phẩm Chiến Sĩ - Phần Chín - Sợ Hãi Trong Tương Lai 3

Kinh Đại thừa • Thứ hai, 25/12/2023, 22:19 PM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TĂNG CHI BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

An Thế Cao, Đời Hậu Hán

CHƯƠNG NĂM

NĂM PHÁP

PHẨM TÁM

PHẨM CHIẾN SĨ

PHẦN CHÍN

SỢ HÃI TRONG TƯƠNG LAI 3

Có năm sợ hãi về tương lai này, này các Tỳ Kheo, nay chưa sanh khởi, nhưng sẽ sanh khởi trong tương lai.

Các thầy cần phải hoàn toàn rõ biết chúng, sau khi rõ biết, cần phải tinh tấn đoạn trừ chúng.

Thế nào là năm?

Này các Tỳ Kheo, sẽ có những vị Tỳ Kheo trong tương lai, thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập.

Do thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập, nếu họ thọ đại giới cho các người khác, họ sẽ không có thể huấn luyện trong tăng thượng giới, trong tăng thượng tâm, trong tăng thượng tuệ. Các người ấy sẽ trở thành những người thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập.

Do thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập, họ sẽ thọ đại giới cho các người khác, họ không có thể huấn luyện trong tăng thượng giới, trong tăng thượng tâm, trong tăng thượng tuệ. Các người ấy sẽ trở thành những người thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập. Như vậy, này các Tỳ Kheo, do pháp ô nhiễm, nên Luật bị ô nhiễm.

Do Luật ô nhiễm, nên pháp bị ô nhiễm.

Này các Tỳ Kheo, đây là sợ hãi thứ nhất về tương lai, nay chưa sanh khởi, nhưng sẽ sanh khởi trong tương lai.

Các thầy cần phải hoàn toàn rõ biết chúng. Sau khi hoàn toàn rõ biết, các thầy cần phải tinh tấn để đoạn trừ chúng.

Lại nữa, này các Tỳ Kheo, các Tỳ Kheo trong tương lai sẽ trở thành những người thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập, họ làm y chỉ sư cho các người khác.

Họ không có thể huấn luyện trong tăng thượng giới, trong tăng thượng tâm, trong tăng thượng tuệ. những người ấy sẽ trở thành những người thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập.

Các người ấy, do thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập, lại làm y chỉ sư cho những người khác, họ không có thể huấn luyện trong tăng thượng giới, trong tăng thượng tâm, trong tăng thượng tuệ.

Như vậy, này các Tỳ Kheo, do pháp ô nhiễm, nên Luật bị ô nhiễm. Do Luật ô nhiễm, nên pháp bị ô nhiễm.

Này các Tỳ Kheo, đây là sự sợ hãi thứ hai về tương lai, nay chưa sanh khởi, nhưng sẽ sanh khởi trong tương lai, các thầy cần phải hoàn toàn rõ biết chúng.

Sau khi hoàn toàn rõ biết, các thầy cần phải tinh tấn để đoạn trừ chúng.

Lại nữa, này các Tỳ Kheo, các Tỳ Kheo trong tương lai sẽ trở thành những người thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập.

Do thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập, khi họ thuyết về Thắng pháp hay về Quảng Thuyết Trí Giải Luận, họ rơi vào hắc pháp, không có thể giác ngộ rõ ràng.

Này các Tỳ Kheo, đây là do ô nhiễm pháp, nên sanh ô nhiễm Luật. Do ô nhiễm Luật, nên sanh ô nhiễm pháp.

Này các Tỳ Kheo, đây là sợ hãi thứ ba về tương lai, nay chưa sanh khởi, nhưng sẽ sanh khởi trong tương lai, các thầy cần phải hoàn toàn rõ biết chúng.

Sau khi hoàn toàn rõ biết, các thầy cần phải tinh tấn để đoạn tận chúng.

Lại nữa, này các Tỳ Kheo, sẽ có những Tỳ Kheo trong tương lai thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập.

Do thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập, đối với các Kinh Tạng do Như Lai tuyên thuyết, thâm sâu, ý nghĩa sâu kín, siêu thế, liên hệ đến không, khi các Kinh ấy được thuyết giảng, họ không có nghe, họ không có lắng tai, họ không an trú tâm liễu giải, họ không nghĩ rằng các Kinh ấy cần phải học tập, cần phải học thuộc lòng.

Còn những Kinh Điển do các thi sĩ làm, những bài thi, với những chữ văn hoa, với những câu văn hoa, thuộc ngoại điển do các đệ tử thuyết, trong khi các Kinh ấy được thuyết giảng, họ sẽ lắng nghe, họ sẽ lóng tai, họ an trú tâm liễu giải.

Các pháp ấy, họ sẽ nghĩ cần phải học tập, cần phải học thuộc lòng.

Này các Tỳ Kheo, đây là do pháp ô nhiễm, nên Luật ô nhiễm. Do Luật ô nhiễm, nên pháp ô nhiễm.

Này các Tỳ Kheo, đây là sợ hãi thứ tư về tương lai, nay chưa sanh khởi, nhưng sẽ sanh khởi trong tương lai, các thầy cần phải hoàn toàn rõ biết chúng. Sau khi hoàn toàn rõ biết, các thầy cần phải tinh tấn để đoạn tận sợ hãi ấy.

Lại nữa, này các Tỳ Kheo, sẽ có những Tỳ Kheo trong tương lai thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập.

Do thân không tu tập, giới không tu tập, tâm không tu tập, tuệ không tu tập nên các Trưởng Lão Tỳ Kheo sẽ sống đầy đủ, biếng nhác dẫn đầu trong thối đọa, từ bỏ gánh nặng viễn ly, không có hăng hái tinh tấn để chứng đạt những gì chưa chứng đạt, chứng đắc những gì chưa chứng đắc, chứng ngộ những gì chưa chứng ngộ.

Và quần chúng về sau sẽ đi theo tà kiến của họ. Họ sẽ trở thành những người sống đầy đủ, biếng nhác, dẫn đầu trong thối đọa, từ bỏ gánh nặng, viễn ly, sẽ không hăng hái tinh tấn để chứng đạt những gì chưa chứng đạt, để chứng đắc những gì chưa chứng đắc, để chứng ngộ những gì chưa chứng ngộ.

Như vậy, này các Tỳ Kheo, do nhiễm ô về pháp, đưa đến nhiễm ô về luật. Do nhiễm ô về luật, đưa đến nhiễm ô về pháp.

Này các Tỳ Kheo, đây là sợ hãi thứ năm về tương lai, hiện nay chưa sanh khởi, nhưng sẽ sanh khởi trong tương lai, các thầy cần phải hoàn toàn rõ biết chúng. Sau khi hoàn toàn rõ biết, cần phải tinh tấn để đoạn tận sự sợ hãi ấy.

Này các Tỳ Kheo, năm sợ hãi về tương lai này, nay chưa sanh khởi, nhưng sẽ sanh khởi trong tương lai. Các thầy cần phải hoàn toàn rõ biết chúng. Sau khi hoàn toàn rõ biết, các thầy cần phải tinh tấn để đoạn tận những sự sợ hãi ấy.

***