Phật Thuyết Kinh Tăng Chi Bộ - Chương Sáu - Sáu Pháp - Phẩm Bốn - Phẩm Chư Thiên - Phần Sáu - Gốc Rễ Của ðấu Tranh
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán
PHẬT THUYẾT
KINH TĂNG CHI BỘ
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư
An Thế Cao, Đời Hậu Hán
CHƯƠNG SÁU
SÁU PHÁP
PHẨM BỐN
PHẨM CHƯ THIÊN
PHẦN SÁU
GỐC RỄ CỦA ÐẤU TRANH
Có sáu gốc rễ đấu tranh này, này các Tỳ Kheo.
Thế nào là sáu?
Ở đây, này các Tỳ Kheo, vị Tỳ Kheo phẫn nộ và hiềm hận. Này các Tỳ Kheo, ở đây, vị Tỳ Kheo phẫn nộ, hiềm hận.
Này các Tỳ Kheo, ai phẫn nộ, hiềm hận, vị ấy sống không cung kính, không tùy thuận bậc Ðạo Sư, sống không cung kính, không tùy thuận pháp, sống không cung kính, không tùy thuận Tăng, không thành tựu đầy đủ các học pháp.
Này các Tỳ Kheo, Tỳ Kheo sống không cung kính, không tùy thuận bậc Ðạo Sư, không cung kính, không tùy thuận pháp, không cung kính, không tùy thuận Tăng, không thành tựu đầy đủ các học pháp, vị ấy khởi lên tranh luận giữa Chư Tăng.
Tranh luận như vậy khiến nhiều người không hạnh phúc, khiến nhiều người không an lạc, khiến nhiều người không lợi ích, khiến Chư Thiên và loài người không hạnh phúc và đau khổ.
Này các Tỳ Kheo, nếu các thầy thấy ác tranh căn ấy giữa các thầy hay ngoài các thầy, này các Tỳ Kheo, các thầy phải cố gắng đoạn trừ ác tranh căn ấy.
Này các Tỳ Kheo, nếu các thầy không thấy ác tranh căn ấy giữa các thầy hay ngoài các thầy, này các Tỷ kheo, các thầy hãy tác động đừng cho ác tranh căn ấy có cơ hội làm hại trong tương lai.
Như vậy là đoạn tận ác tranh căn ấy. Như vậy là ngăn chận nguy hại ác tránh căn ấy trong tương lai. Này các Tỳ Kheo, lại nữa, vị Tỳ Kheo giả dối và não hại tật đố và xan tham lừa đảo và man trá ác dục và tà kiến chấp trước sở kiến, kiên trì gìn giữ, rất khó rời bỏ.
Này các Hiền Giả, Tỳ Kheo chấp trước sở kiến, kiên trì gìn giữ, rất khó rời bỏ, vị ấy sống không cung kính, không tùy thuận bậc Đạo Sư, không cung kính, không tùy thuận pháp, không cung kính, không tùy thuận Tăng, không thành tựu đầy đủ các học pháp.
Này các Hiền Giả, Tỳ Kheo không cung kính, không tùy thuận bậc Ðạo Sư Pháp Tăng không thành tựu đầy đủ các học pháp, vị ấy khởi lên tranh luận giữa Chư Tăng.
Tranh luận như vậy khiến nhiều người không hạnh phúc, khiến nhiều người không an lạc, khiến nhiều người không ích lợi, khiến Chư Thiên và loài người không hạnh phúc và đau khổ.
Này các Tỳ Kheo, nếu các thầy thấy được ác tranh căn ấy giữa các thầy hay ngoài các thầy, các thầy phải cố gắng đoạn trừ ác tranh căn ấy.
Này các Tỳ Kheo, nếu các thầy không thấy ác tranh căn ấy giữa các thầy hay ngoài các thầy, các thầy hãy gìn giữ đừng cho ác tranh căn ấy có cơ hội làm hại trong tương lai. Như vậy là sự đoạn tận ác tránh căn ấy. Như vậy là ngăn chặn nguy hại ác tranh căn ấy trong tương lai. Này các Tỳ Kheo, đây là sáu tranh căn.
***
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Năm - Phẩm Mười Bảy - Phẩm Tham Hành - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Ba - Phẩm Ba Mươi Mốt - Phẩm Tuyên Hóa - Phần Ba
Phật Thuyết Kinh Tăng Chi Bộ - Chương Ba - Ba Pháp - Phẩm Ba - Phẩm Người - Phần Bảy - ðáng Ghê Tởm
Phật Thuyết Kinh Những điều Bồ Tát Hải ý Hỏi Về Pháp Môn Tịnh ấn - Phần Hai Mươi Sáu
Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Vô Nhân Vô Duyên - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh Vị Lai Tinh Tú Túc Kiếp Thiên Phật Danh - Phần Ba
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nê Hoàn - Phẩm Mười Một - Phẩm Tứ đế
Phật Thuyết Kinh Xuất Diệu - Phẩm Hai - Phẩm Dục - Tập Một
Phật Thuyết Kinh Bảo Tinh đà La Ni - Phẩm Ba - Phẩm Ma Vương Quy Phục - Phần Một
Phật Thuyết Kinh Hiền Ngu - Phẩm Ba - Phẩm Hai Vị Phạm Chí Thọ Trai Giới