Phật Thuyết Kinh Trường Bộ - Kinh Phúng Tụng - Phần Tám - Bảy Pháp

Kinh Nguyên thủy • Thứ hai, 25/12/2023, 22:03 PM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT KINH TRƯỜNG BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

An Thế Cao, Đời Hậu Hán

KINH PHÚNG TỤNG

PHẦN TÁM

BẢY PHÁP

Này các Hiền Giả, có bảy pháp được Thế Tôn chân chánh giảng dạy, vị đã biết, đã thấy, bậc A La Hán, Chánh Ðẳng Giác.

Ở đây, mọi người cần phải cùng nhau tụng đọc, không có tranh luận, để phạm hạnh này được trường tồn, được duy trì lâu ngày, vì hạnh phúc cho chúng sanh, vì an lạc cho chúng sanh, vì lòng thương tưởng cho đời, vì lợi ích, vì hạnh phúc, vì an lạc cho Chư Thiên và loài người.

Thế nào là bảy?

Bảy tài sản: Tín tài, giới tài, tàm tài, quý tài, văn tài, thí tài, tuệ tài.

Bảy giác chi: Niệm giác chi, trạch pháp giác chi, tinh tấn giác chi, hỷ giác chi, khinh an giác chi, định giác chi, xả giác chi.

Bảy định cụ: Chánh tri kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm.

Bảy phi Diệu pháp: Này các Hiền Giả, ở đây, có vị Tỳ Kheo bất tín, vô tàm, vô quý, thiểu văn, giải đãi, thất niệm, liệt tuệ.

Bảy Diệu pháp: Này các Hiền Giả, ở đây, có vị Tỳ Kheo có lòng tín, có tàm, có quý, đa văn, tinh tấn, niệm được an trú, có trí tuệ.

Bảy thượng nhân pháp: Này các Hiền Giả, ở đây có vị Tỳ Kheo tri pháp, tri nghĩa, tự tri, tri lượng, tri thời, tri chúng và tri nhân.

Bảy thù diệu sự: Này các Hiền Giả, ở đây vị Tỳ Kheo tha thiết hành trì học pháp và khát vọng hành trì học pháp trong tương lai.

Tha thiết quán pháp và khát vọng quán pháp trong tương lai.

Tha thiết điều phục các dục vọng và khát vọng điều phục các dục vọng trong tương lai.

Tha thiết sống an tịnh và khát vọng sống an tịnh trong tương lai.

Tha thiết sống tinh tấn và khát vọng sống tinh tấn trong tương lai.

Tha thiết quán sát tư niệm và khát vọng quán sát tư niệm trong tương lai.

Tha thiết với kiến giải và khát vọng hiểu biết sở kiến trong tương lai.

Bảy tưởng: Vô thường tưởng, vô ngã tưởng, bất tịnh tưởng, hoạn nạn tưởng, đoạn tưởng, ly tham tưởng, diệt tưởng.

Bảy lực: Tín lực, tinh tấn lực, tàm lực, quý lực, niệm lực, định lực, tuệ lực.

Bảy thức trú: Này các Hiền Giả, có các loại hữu tình, thân sai biệt và tưởng sai biệt, như loài người, một số Chư Thiên và một số thuộc đọa xứ. Ðó là loại thức trú thứ nhất.

Này các Hiền Giả, có những loài hữu tình thân sai biệt nhưng tưởng đồng loại, như các vị Phạm Chúng Thiên vừa mới sanh lần đầu tiên hay do tu Sơ Thiền. Ðó là loại thức trú thứ hai.

Này các Hiền Giả, có những loại hữu tình, thân đồng loại, nhưng tưởng sai biệt, như Chư Quang Âm Thiên. Ðó là loại thức trú thứ ba.

Này các Hiền Giả, có những loại hữu tình thân đồng loại và tưởng đồng loại, như Chư Thiên Biến Tịnh Thiên. Ðó là loại thức trú thứ tư.

Này các Hiền Giả, có những loại hữu tình, vượt khỏi mọi tưởng về sắc, điều phục mọi tưởng về sân, không tác ý đến các tưởng sai biệt, chứng không vô biên xứ. Hư không là vô biên. Ðó là loại thức trú thứ năm.

Này các Hiền Giả, có những loại hữu tình, vượt khỏi hoàn toàn hư không vô biên xứ, chứng thức vô biên xứ. Thức là vô biên. Ðó là loại thức trú thứ sáu.

Này các Hiền Giả có những loại hữu tình vượt khỏi hoàn toàn Thức vô biên xứ, chứng Vô sở hữu xứ. Không có vật gì cả. Ðó là loại thức trú thứ bảy.

Bảy loại người đáng kính trọng: Câu phần giải thoát, tuệ giải thoát, thân chứng, kiến chí, tín giải thoát, tùy pháp hành, tùy tín hành.

Bảy tùy miên: Dục ái tùy miên, sân tùy miên, kiến tùy miên, nghi tùy miên, mạn tùy miên, hữu tham tùy miên, vô minh tùy miên.

Bảy kiết sử: Ái kiết sử, sân kiết sử, kiến kiết sử, nghi kiết sử, mạn kiết sử, hữu tham kiết sử, vô minh kiết sử.

Bảy diệt tránh pháp: Có khả năng đình chỉ, trừ diệt các tránh pháp đang khởi lên: Ưng dữ hiện tiền tỳ ni, ưng dữ ức niệm tỳ ni, ưng dữ bất si tỳ ni, ưng dữ tự ngôn trị, đa mích tội tướng, đa nhân mích tội, như thảo phú địa.

Này các Hiền Giả, bảy pháp này được Thế Tôn chân chánh giảng dạy, vị đã biết, đã thấy, bậc A La Hán, Chánh Ðẳng Giác.

***