Phật Thuyết Kinh Vô Nhi Bình đẳng Tối Thượng Du Già đại Giáo Vương - Phần Một - Tập Hai

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Thi Hộ, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH

VÔ NHỊ BÌNH ĐẲNG TỐI THƯỢNG

DU GIÀ ĐẠI GIÁO VƯƠNG

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Thi Hộ, Đời Tống  

PHẦN MỘT

VÔ NHỊ BÌNH ĐẲNG TỐI THẮNG

ĐẠI NGHI QUỸ VƯƠNG

ẢNH TƯỢNG  

TẬP HAI  

Bậc Trí quán năm chỗ

Y pháp môn tương ứng

Tưởng Kim Cương Tát Đỏa Vajra satva. Đây gọi là pháp môn Nhất Thiết Như Lai Chủ.

Tưởng Đại Minh từ tim

Tuôn Diễm Man Bộ Quang

Trong hiện chày Kim Cương

Tồi phá tất cả ác

Từ mỗi tâm đã làm

Tưởng thành tâm bồ đề Bodhi citta

Hiện ra năm ánh sáng cúng dường tất cả Phật

Đây cũng gọi là pháp môn Nhất Thiết Như Lai Chủ.

Quán năm Mạn Noa La

Chung quanh rực lửa sáng

Khắp cả ảnh Tượng Phật

Tưởng Đại Minh thành tựu

Định tâm quán thân mình

Lìa thủ tướng chấp lấy tướng phân biệt

Tưởng kỹ, từ ảnh tượng

Ngang Chư Phật, không khác

Tâm bồ đề từ tim

Tưởng tương ứng sinh ra

Kim Cương Thủ trang nghiêm

Sinh ra các nghi pháp

Nếu trụ tương ứng quán

Quán đấng Kim Cương Thủ

Chỉ cần y pháp nghi

Tưởng ảnh tượng Chư Phật

Muốn quán ảnh Tượng Phật

Nên quán kỹ văn tự

Quán văn tự chân thật

Liền thấy ảnh Tượng Phật

Song ở trong văn tự

Quán ảnh tượng lìa tướng

Nếu quán như vậy thời

Thành quán tưởng tương ứng

Trước trụ tâm một chỗ

Tưởng Nhật Mạn Noa La

Quán thân mình trong sạch

Ngay trong Mạn Noa La

Tiếp tưởng khắp hư không

Hiện khắp Mạn Noa La

Y Pháp, quán như vậy

Liền quán tưởng thành tựu

Nhật Mạn Noa La ấy

Nếu quán tưởng tương ứng

Tức Kim Cương Thủ ấy

Quán tưởng mà thành tựu

Nếu Kim Cương Thủ ấy

Y Pháp, điều tương ứng

Tức ảnh tượng Chư Phật

Quán tưởng được tương ứng

Lại Nhật Mạn Noa La

Nếu quán tưởng tương ứng

Tứ Ấn Mạn Noa La

Cũng quán tưởng thành tựu

Nếu trụ tâm một chỗ

Hoặc tràn khắp Thế Giới

Cho đến tận hư không

Y Pháp, không vượt qua

Tứ Ấn Mạn Noa La

Liền quán tưởng tương ứng

Nhật Mạn Noa La ấy

Cũng quán tưởng thành tựu

Nếu Nhật Mạn Noa La

Quán tưởng điều tương ứng

Tức ảnh tượng Chư Phật

Quán tưởng cũng tương ứng

Do như vậy, y pháp

Quán ảnh tượng Chư Phật

Cũng như vậy quán tưởng

Tứ Ấn Mạn Noa La

Nếu như vậy tương ứng

Tứ Ấn Mạn Noa La

Tức như vậy quán tưởng

Ảnh tượng các Phật ấy

Đây gọi là pháp môn Kim Cương Thủ Bồ Tát Pháp Vương.

Quán tất cả Nghi Quỹ

Tưởng hoa sen tương ứng

Nhiếp quán tưởng nhóm pháp

Khác đây chẳng tương ứng

Nên quán tưởng thân mình

Khéo trụ tâm bền chắc

Từ tâm bồ đề sinh

Tưởng hiện ảnh Tượng Phật

Bí Mật tối thượng này

Kim Cương Tịch Tĩnh Giáo

Ánh trí tuệ đại lợi

Bình đẳng mà chiếu sáng

Nếu y pháp, quán tưởng

Hay mãn tất cả nguyện

Tưởng Kim Cương Tát Đỏa

Đấy tên Kim Cương Pháp Vajra dharma

Đây gọi là pháp môn Phổ Hiền Trì Kim Cương.

Bấy giờ Phổ Hiền Bồ Tát Ma Ha Tát quán sát Chúng Hội, liền tuôn mưa biển mây tất cả Bồ Tát cúng dường tràn đầy cõi hư không, cúng dường đấng Kim Cương Thủ Đại Chấp Kim Cương. Làm cúng dường xong, lại chí thành đỉnh lễ, quy mệnh, y theo pháp mà trụ.

Khi ấy tất cả Như Lai đã tụ tập, lại ở trong hội tuôn mưa biển mây tất cả Như Lai cúng dường cúng dường Phổ Hiền Bồ Tát Ma Ha Tát. Làm cúng dường xong, từ Tâm Kim Cương Bồ Đề hiện ra ánh sáng tròn đầy của Chiếu Nhất Thiết Như Lai Tướng chiếu sáng khắp cả.

Lúc đó Phổ Hiền Bồ Tát Ma Ha Tát liền hiện ánh sáng ảnh tượng của mình, ánh sáng ấy tên là Nhất Thiết Như Lai Kiên Cố Dụng Trí Bộ Phá Ám Nhân, ở trong ánh sáng đấy, ẩn thân tướng của mình, hiện ra tướng Tỳ Lô Giá Na Phật, liền nói pháp môn Nhất Thiết Như Lai Tam Muội Chân Thật Trí Bộ Tam Ma Địa.

Người biết pháp biết rõ

Tất cả chỗ làm ấy

Thiền định tương ứng tướng

Pháp trong sạch chân thật

Tưởng Nhật Mạn Noa La

Tối thượng, ngàn khuỷu tay

Trong có Nguyệt Luân Đàn

Giữa, quán tưởng chữ Phộc Va

Chung quanh chữ, lại quán

Mạn Noa La bốn phương

Dài rộng khoảng một thước 1/3m

Có mọi loại sắc quang

Ánh sáng lửa tràn khắp

Tưởng ảnh tượng Chư Phật

Bốn phương với bốn góc

Đều quán tưởng chữ Án Oṃ

Chữ ấy mỗi mỗi hiện

Mọi loại màu vi diệu

Tiếp nên y pháp nghi

Ở trong Mạn Noa La

Như lý mà tưởng kỹ

Tỳ Lô Giá Na Phật

Với trong Mạn Noa La

Hết thảy các Hiền Thánh

Trong Nhật Mạn Noa La

Tưởng Nguyệt Mạn Noa La

Trong, lại tưởng thân mình

Sinh Pháp Đại Thiện Lạc

Từ Tâm vi diệu hiện

Tịnh Nguyệt Mạn Noa La

Tướng văn tự Đại Minh

Lại tưởng ở tâm hiện

Tiếp nên tưởng chữ Án Oṃ

Ánh sáng lửa tràn khắp

Từ trong ánh sáng đấy

Sinh ra các nghi quỹ

Rồi tưởng ảnh Tượng Phật

Với các tướng Hiền Thánh

Ấy liền thành quán tưởng

Tứ Ấn Mạn Noa La

Tự thân, các chỗ làm

Đều sinh các Phật Pháp

Chày ngũ Cổ Kim Cương

Y pháp, tưởng ở tim

Tứ Ấn Mạn Noa La

Đại Minh tưởng ở trán

Liền tưởng thành tướng Phật

Ánh sáng lửa vây quanh

Tưởng qua Thế Giới này

Lại vào trong cõi riêng biệt sát

Quán tưởng một khuỷu tay

Diệu Nguyệt Mạn Noa La

Trong, quán tưởng thân mình

Sinh Kim Cương Tát Đỏa

Đây gọi là pháp môn Phổ Hiền Trí Bộ Tối Thắng Tam Ma Địa.

Nên y Pháp, quán tưởng

Nhật Luân Mạn Noa La

Tưởng thân mình trong sạch

Hiện trong Mạn Noa La

Tiếp ở bốn góc ấy

Tưởng Tỳ Lô Giá Na

Sau lại tưởng thân mình

Thành Kim Cương Tát Đỏa

Đây gọi là pháp môn Kim Cương Tát Đỏa.

Lại nữa nên y pháp

Phân biệt mười sáu tôn

Làm bốn phần, quán tưởng

Đều trụ theo vị trí

Từ các Hiền Thánh khác

Đều tưởng Tâm Đại Minh

Đây gọi là pháp môn Trì Kim Cương.

Lại nữa nên y pháp

Quán tưởng nơi thân mình

Có chữ Hồng Hūṃ vi diệu

Xoay bên trái, trụ tâm

Hiện ra tướng ánh sáng

Hay phá các ma ác

Đây lại gọi là pháp môn Nhất Thiết Như Lai Chủ.

Lại tưởng trong Sát Na

Sinh ra các Hiền Thánh

Hiện ánh sáng ảnh tượng

Tràn khắp cả, chiếu sáng

Chư hữu, tướng văn tự

Lượng ấy rộng vô biên

Tưởng y pháp tương ứng

Thành ảnh tượng Kim Cương

Các văn tự trong đấy

Sinh ra câu Đại Minh

Vô số Đại Minh này

Thành tựu tất cả pháp

Từ trán đến vành rốn

Quán tưởng chữ Đại Minh

Tương ứng quán tưởng này

Tất cả quán không khác.

***

Tổng hợp