Phật Thuyết Kinh Bảo Tinh đà La Ni - Phẩm Tám - Phẩm Thọ Ký

Kinh Đại thừa   •   Thứ hai, 25/12/2023, 22:04 PM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Ba La Pha Mật Đa La, Đời Đường

PHẬT THUYẾT

KINH BẢO TINH ĐÀ LA NI

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Ba La Pha Mật Đa La, Đời Đường  

PHẨM TÁM

PHẨM THỌ KÝ  

Lúc bấy giờ, Đức A Súc Như Lai bảo khắp tất cả đại chúng bằng lời như vậy: Ta khuyên thiện nam tử các ông, Phạm Thiên, Ðế Thích, Tứ Thiên Vương, Trời, Rồng, Dạ Xoa, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Già, người, chẳng phải người v.v...

Những người có niềm tin thanh tịnh đối với Phật Giáo tập hội về đây, được thấy tất cả các Đức Phật Thế Tôn và các vị Ðại Bồ Tát, Ðế Thích, Phạm Vương, Thiên Vương, người, chẳng phải người v.v... khắp nơi vân tập lại.

Tướng lớn như vậy rất là khó được, các ông hôm nay thấy tập hội ở chỗ này đều ứng với tự nguyện của từng người ở trước Đức Như Lai.

Các ông nay ở Cõi Phật này, nếu đời hiện tại và đời vị lai nhất định có thể hộ trì diệu pháp như vậy, khiến cho giống Tam Bảo thường được xí thạnh.

Bấy giờ, có ma tên là Tức Hoa dùng khí cụ báu đựng đủ thứ hoa quả và mạch nha đồ ăn làm từ mầm mọng lúa, tự biến thân hình mình làm hình dáng nữ nhân với đầy đủ vi diệu, đoan chánh đệ nhất, sắc tướng viên mãn, không ai sánh bằng.

Ma đó dùng y phục đệ nhất nghiêm sức thân mình, mang đồ báu đựng hoa dâng lên cúng dường Đức Phật và nói lên như vậy: Xin các Đức Phật Thế Tôn một lòng nghĩ đến con! Nếu các Đức Phật có trong Thế Giới này và thế giới khác đến tập hội về đây thì như vậy, thưa các Đức Phật Thế Tôn. Con hôm nay đem tất cả hoa trái và mạch nha đựng đầy trong bảo khí hiến dâng lên Đức Phật.

Nguyện xin Chư Phật từ bi đều nhiếp thọ hết! Cho con thành tựu viên mãn nguyện bồ đề. Như con đến hết kiếp hiền này, ở trong tất cả Cõi Phật dùng hình tướng nữ nhân ban cho chúng sinh đồ ăn, thức uống, hoa trái... cho đến thành thục chúng sinh.

Do phước báo này khiến con viên mãn cụ túc sáu Ba la mật, được thành Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác và chúng sinh đã hóa độ của con đều cung cấp, không có sự thiếu thốn.

Lúc bấy giờ, tất cả các Đức Phật đồng nói lên rằng: Hay thay! Hay thay! Này thiện nam tử! Ông có thể dùng tâm thanh tịnh kiến lập đại thí và cúng dường tất cả các Đức Phật Thế Tôn. Ta nay đã thọ sự bố thí của ông khiến cho ông được như sở cầu, được như điều ông cầu làm... cho đến khiến cho ông viên mãn ý nguyện cầu xin lúc bấy giờ, công đức thành tựu, thần thông thành tựu.

Ma Tức Hoa lại nói lên rằng: Như có thành, ấp, thôn, xóm mà có người có thể thọ trì, khai thị Kinh Điển này, có người chép thành Kinh quyển và cúng dường thì con sẽ ở quốc ấp, tụ lạc đó cho đến chỗ biên cương có người ở làm cho tòng lâm, hoa quả, ngũ cốc đâm hoa kết trái đều thành tựu. Chúng sinh có trong tất cả những chỗ đó, thậm chí loài cầm thú ăn hoa quả thì con đều khiến cho sung túc.

Thưa Đức Thế Tôn! Nếu có một người ở bất cứ đâu ưng ăn trái, nhưng chẳng được ăn mà mạng chung thì hôm nay con tức là đã lừa dối tất cả các Đức Phật ba đời và những Thánh Chúng trong đại hội này và cũng chớ cho con được Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác, chỉ trừ nghiệp hết và mạng hết.

Những thứ hoa quả mỹ vị sở hữu đều khiến cho chúng sinh khắp nơi được thọ dụng. Do cái nhân này nên khiến cho con đầy đủ Ðàn Ba la mật.

Nếu những chúng sanh ăn quả trái thì những chúng sanh này sẽ khởi bi tâm lợi ích lẫn nhau. Do cái nhân này nên khiến cho con đầy đủ Thi trì giới Ba la mật.

Nếu các chúng sinh thọ dụng hoa trái thì những chúng sinh khởi tâm nhu nhuyến. Do cái nhân này nên khiến cho con đầy đủ Sàn đề nhẫn nhục Ba la mật.

Nếu các chúng sinh thọ dụng hoa quả thì sẽ khiến cho lòng tinh tấn kiên cố. Do cái nhân này nên khiến cho con đầy đủ Tỳ Lê Gia tinh tấn Ba la mật.

Nếu chúng sinh thọ hoa quả của con thì pháp tâm tâm số khởi lên vô thường tưởng. Do cái nhân này nên khiến cho con đầy đủ Thiền Ba la mật.

Nếu chúng sinh, thậm chí loài cầm thú, ăn hoa quả thì đều khiến cho chúng ưa pháp, được trụ tính không. Do cái nhân này nên khiến cho con đầy đủ bát nhã Ba la mật.

Lại nữa, tùy theo chỗ có hành pháp môn này, những chúng sinh ở đó sở hữu đủ thứ lúa nước, lúa mì, đậu, hoa trái đủ loại... do đó nên lòng con rất cần lao vì những chúng sinh đó thu hoạch nhiều hạt giống, cũng khiến cho kho chứa lúa tràn đầy.

Nếu chúng sinh đó, cho đến loài cầm thú ăn hoa quả thì do cái nhân này khiến cho con đầy đủ Bát Nhã Ba la mật.

Nếu mỗi một địa phương lưu thông, khai thị pháp môn này, tùy theo chỗ đó có mía, quả bồ đào, quả thạch lựu v.v... thì tất cả nước cốt, hương vị, không thứ nào chẳng thơm ngon hơn bội phần so với thứ thường và những bình vò, hủ, đồ đựng chứa của chúng sinh đều khiến cho tràn đầy.

Nếu có chúng sinh thọ dụng thì đều được thêm lớn trí tuệ và sắc lực. Do cái nhân này nên khiến cho con đầy đủ bát nhã Ba la mật.

Thưa Đức Thế Tôn! Con được đầy đủ nhân duyên thanh tịnh của sáu Ba la mật như vậy khiến cho con được Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác, tất cả các Đức Phật và tất cả chúng Ðại Bồ Tát sẽ tùy hỷ. Con có thể tạo tác hành tướng của Bồ Tát như vậy. Tất cả các Đức Phật trong đại chúng đều mặc nhiên hứa khả.

Lúc bấy giờ, có Đức Phật hiệu là Trí Tinh nói lên như vậy: Này thiện nam tử! Ông sẽ mời tất cả chúng sinh làm đại thí chủ. Ông dùng tướng như vậy, sức như vậy, tinh tấn dũng mãnh như vậy, nhọc nhằn chẳng nghỉ như vậy.

Này thiện nam tử! Ông có thể tạo tác tướng, lực, tinh tấn như vậy thì tức là việc làm của bậc Bồ Tát trượng phu.

Ma Tức Hoa, ở trước Đức Phật Trí Tinh, nghe lời an ủi như vậy rồi, liền bạch Đức Phật rằng: Nguyện xin Đức Thế Tôn một lòng hộ niệm cho nghiệp thiện của con thành tựu đủ đầy. Ở tại khắp nơi nơi, nếu chỗ pháp môn này chẳng lưu hành thì con cùng quyến thuộc chẳng vào cảnh giới ấy.

Nếu chỗ pháp môn này lưu hành thì con cùng quyến thuộc luôn luôn trụ ở chỗ đó và làm cho ngũ cốc, thảo dược, hoa quả... của cõi đất ấy bội phần nhiều thêm, sắc hương mỹ vị đều đầy đủ, chúng sinh thọ dụng lúc nào cũng no đủ, kho đựng, hầm trữ đều chứa đầy.

Thậm chí đồ ăn của loài súc sinh cũng khiến cho phong phú. Do thiện căn này khiến cho con đầy đủ bát nhã Ba la mật.

Thưa Đức Thế Tôn! Con ở Cõi Phật này cho hết một ngàn kiếp để khiến cho tướng như vậy, lực như vậy, thọ ăn uống như vậy của các chúng sinh sẽ trở nên sung túc.

Thưa Đức Thế Tôn! Ở mỗi một đất nước của thế giới ngũ trược nhiều như cát Sông Hằng vô lượng vô số như vậy, con thề sẽ ở trong một ngàn kiếp để làm Phật Sự lớn, nhiên hậu thân con sẽ được Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác.

Thưa Đức Thế Tôn! Nay con dùng câu Thần Chú này nguyện tự hô lên nhiếp lấy.

Ma Tức Hoa liền nói chú rằng:

Ða địa dã tha già nhỉ kha.

Già nhỉ kha già nhỉ kha.

Tỳ tỳ lý đa ha sa đế.

Bà ha bà ha bà ha.

Ta ma la a ta ma kiếm.

Ta la tri.

Tỳ Bà bà ta tỳ.

Ta la ta huyện đà ly.

Ta la ma hiển đà ly.

Ta la bà xà luyện đa ly.

Lông hằng bả dạ ta ma kiếm.

Hủ hủ hủ hủ hủ hủ.

A tăng già xã tỳ.

Sỉ kha sỉ kha sỉ kha.

Bà do bà nghĩa.

Ưu ba na dã.

Lông hằng bả dạ.

Tỵ xà pha la bổ sở báo sở đề.

Ðà na đà nê di na.

Chiên đà la si di.

Xã văn bà ha nê.

Ta ma la. Ta ma kiếm.

Tam miệu ba la để bát na bà viêm.

Ta xỉ ca lý dã ma di.

Ma nhị ma nhị ma mẫn xà bà la.

Ta Bà ha.

Ma Tức Hoa nói chú đó rồi, tự bạch Đức Phật rằng: Thưa Đức Thế Tôn! Chỗ sở tại, có người có thể khai thị pháp môn Kinh này và câu Ðà La Ni này thì con đến chỗ đó vì muốn tự thành thục, vì hạnh bồ đề đầy đủ.

Lúc bấy giờ, tất cả các Đức Phật đồng chung khen rằng: Hay thay! Hay thay! Tại đại hội, đại chúng Ðại Bồ Tát và tất cả Phạm Vương, Ðế Thích, Thiên Vương, Hộ Thế Tứ Thiên Vương, Trời, Rồng, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Già, Cưu Bàn Trà, Tỳ Xá Già, người, chẳng phải người v.v... từ trong tất cả các Cõi Phật đến đây đều chung đồng thanh xướng lên rằng: Hay thay! Hay thay!

Thưa thiện nam tử! Ông có thể dùng hình tướng nữ này tu hành sáu Ba la mật thành thục chúng sinh. Bằng sức lực phước đức tinh tấn nhọc nhằn của chúng tôi, chúng tôi xin nguyện khiến việc làm Phật Sự của ông sẽ được thành tựu.

Ðức Thích Ca Như Lai nói lên như vậy: Có ai thương xót thiện nam tử này thì có thể tá trợ!

Lúc bấy giờ quyến thuộc của ma tức Hoa đồng thanh xướng rằng: Thưa Đức Thế Tôn! Quyến thuộc chúng con tùy thuận tá trợ! Nếu ông thiện nam tử khi được Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác thì sẽ cùng chúng con thọ ký bồ đề.

Ma Tức Hoa nói rằng: Ðúng vậy! Này các thiện nam tử! Quyến thuộc của ma nói rằng: Có chúng sinh hạ chủng dòng giống thấp hèn ở dưới đất thâu lượm những quả trái mà thọ dụng thì do thiện căn này sẽ khiến cho chúng tôi được an lạc lớn, được lợi ích lớn.

Ma Tức Hoa lại bạch Đức Thích Ca Như Lai rằng: Chính con hộ trì giáo pháp của Đức Thế Tôn!

Chính con làm rỡ ràng chánh pháp của Đức Thế Tôn! Con ở trong này việc làm đầu tiên là tiêu diệt đói kém. Nguyện xin Đức Thế Tôn cho con thọ ký Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác. Ma Tức Hoa, năm vóc gieo xuống đất, đầu mặt lễ bái dưới chân Đức Thích Ca Như Lai, rồi lui về ngồi một bên.

Bấy giờ, Đức Thế Tôn liền vì Tức Hoa mà nói kệ rằng:

Ông dũng mãnh làm con Thiện Thệ

Vô cấu thanh tịnh mặt hoa sen

Nay có thể phát nguyện bền chắc

Sẽ được bồ đề lớn tột cùng:

Những chúng sinh này lửa đói bức

Ta hay cứu hộ, làm chí thân

Giải thoát cho tất cả sinh chúng

Sẽ làm Phật, khởi đại bi tâm.

Dùng sức không, vô tướng, vô nguyện

Giải thoát chúng sinh khổ sáu đường

Luôn dùng pháp hư không thanh tịnh

Khiến cho chúng sinh được sạch trong vô cấu

Ở Cõi Phật này chẳng lâu nữa

Hiệu Thắng Tuệ, giác pháp chứng thành

Ở Đời vị lai được làm Phật

Hàng thắng oán thiện trí dũng cường.

Ma Tức Hoa nghe bài kệ đó rồi liền phát sinh niềm hoan hỷ thanh tịnh đệ nhất, dùng hoa trời tung lên trên Đức Phật.

Bấy giờ, lại có vị Ðại Bồ Tát tên là Thành Tựu Trí đứng dậy, hướng về các Đức Thế Tôn đến từ mười phương kia, trước dùng âm thanh giác ngộ, nói lên như vậy: Nguyện xin Đức Thế Tôn một lòng nghĩ đến con!

Sở dĩ vì sao?

Vì nhớ lại, con thuở xưa, lúc mới vào kiếp hiền, đã từng ở chỗ Đức Phật Câu Lưu Tôn, phát đại thệ nguyện, khắp muốn thành tựu tất cả chúng sinh nên thị hiện thọ hình tướng nữ, vì muốn khiến cho bốn trăm linh bốn bệnh của chúng sinh được tiêu diệt.

Con lại lấy tinh vị của đại địa lan trải vào đủ thứ rễ của những loài thảo mộc, hòa hợp bốn trăm linh bốn vị. Rồi tùy theo công hiệu của thuốc có thể khiến cho chúng sinh thọ dụng thì bệnh đều tiêu diệt.

Con thị hiện cách dùng bốn trăm linh bốn thứ thuốc rễ, thị hiện cách dùng bốn trăm linh bốn thứ thuốc quả trái, thị hiện bốn trăm linh bốn thứ thuốc chưng nấu.

Thị hiện bốn trăm linh bốn thứ thuốc dầu chưng cất, thị hiện cách dùng bốn trăm linh bốn thứ tả dược, thị hiện dùng những thuốc trị A Già Đà... cho đến thị hiện dùng thuốc thang, thuốc tán, thuốc hoàn v.v...

Mọi thứ thuốc tổng trị các phần thân thể trong ngoài thông thường có một ngàn bốn trăm chủng loại, con vì thành thục các chúng sinh, vì muốn tiêu diệt các bệnh khổ, cũng vì lợi ích các chúng sinh nên con đều thị hiện hết mọi thứ thuốc như vậy.

Thưa Đức Thế Tôn! Con vì Đức Phật Câu Lưu Tôn và chúng hội của ngài, thường làm đủ thứ việc chạy vạy, sai bảo, cung cấp, hầu hạ. Bản tâm con hy vọng được thọ ký biệt.

Lúc đó, Đức Phật Câu Lưu Tôn liền bảo con rằng: Này thiện nam tử! Ðời vị lai lúc con người sống lâu một trăm tuổi, bấy giờ, có Đức Phật xuất hiện ở đời hiệu là Thích Ca Mâu Ni Như Lai A La Ha Tam Miệu Tam Phật Ðà.

Ðức Thích Ca Như Lai do bổn nguyện nên tập họp lớn các Đức Phật và chúng Bồ Tát, ông sẽ ở đó được thọ ký Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác.

Từ đó về sau, Đức Như Lai Câu Na Hàm cũng nói như vậy, Đức Như Lai Ca Diếp cũng nói như vậy. Con từ xưa đến nay, phát nguyện này lâu lắm rồi, cho đến hằng hà sa số đại kiếp con ở Cõi Phật này làm trời đại dược vì chúng sinh trừ tất cả bệnh.

Vào thời gian lâu dài đó, con dùng đại địa thấm nồng tinh vị lan trải đủ thứ những rễ, cành, hoa, lá, quả, trái thuốc, khiến cho các chúng sinh khắp nơi được thọ dụng và diệt trừ những bệnh khổ trong, ngoài.

Chúng sinh sở hữu, nếu khi thọ dụng hòa họp chơn chánh thì khiến cho họ khởi lên vô thường, khổ, không, vô ngã, tâm phân biệt và chuyển tâm số pháp do thiện căn này khiến cho con đầy đủ bát nhã Ba la mật. Con ở Cõi Phật này làm việc của bậc đại trượng phu như vậy.

Ðúng vậy! Ðúng vậy! Con đã dùng hình tướng nữ nhân trong các thế giới nhiều như cát Sông Hằng ở khắp mười phương. Và vô số kiếp ở mỗi một thế giới nhiều như cát Sông Hằng, con đã dùng tướng như vậy, lực như vậy, tinh tấn dũng mãnh như vậy, nhọc nhằn như vậy... cho đến cung cấp, hầu hạ...

Ðúng vậy! Ðúng vậy! Chúng sinh bịnh khổ làm cho thành thục hết nhiên hậu thân con sẽ được Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác. Và hôm nay con lại ở trước Đức Phật tăng tiến bản nguyện, cùng với vị Tức Hoa này tạo tác đại công đức, kiên cố lòng mình, thường vì nhau tá trợ không có nhọc nhằn.

Hai người chúng con chung làm hình tướng nữ, đồng một sắc mạo, vì muốn thành thục những chúng sinh... cho đến thành thục các nữ nhân thêm bội phần.

Hôm nay hai người chúng con lấy tinh khí của đất hòa hợp vào đồ ăn thức uống khiến cho những hương vị đều đầy đủ. Chúng sinh già bệnh ăn vị này thì tất cả bệnh hoạn đều được tiêu diệt.

Do cái nhân thù thắng này khiến cho con đầy đủ bát nhã Ba la mật. Nếu con được Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác thì nguyện xin Đức Phật Thế Tôn nhiếp thọ chúng con, vì chúng con khen hay thay. Nếu Đức Phật Thế Tôn đồng cho chúng con lời ký bồ đề thì nguyện xin vì chúng con khen ngợi thiện tai.

Lúc bấy giờ, Đức Thế Tôn khen ngợi Bồ Tát Thành Tựu Trí rằng: Hay thay! Hay thay! Này thiện nam tử! Ông có thể làm trượng phu đại lợi ích như vậy.

Ðức Thế Tôn liền vì Bồ Tát Thành Tựu Trí mà nói kệ rằng:

Vì bệnh thế gian, ông làm thuốc

Hay giữ các căn được lạc an

Cõi hoa sen thanh tịnh tối thượng

Tỳ Lô Giá Na được Phật danh.

Ðại Bồ Tát Trì Ðịa cũng phát nguyện đó, dùng hình tướng nữ nhân hóa độ chúng sinh, như đất giữ gìn vật, nghĩ mong được thọ ký.

Ðức Thích Ca Như Lai vì ông nói kệ rằng:

Ông như đại địa giữ tất cả

Niềm nghĩ mong nay sẽ chóng thành

Cõi tên Thắng Nhiếp Công Ðức Mãn

Trí Tự Tại là Phật hiệu danh.

Bồ Tát Thượng Trí nguyện thọ hình tướng nữ hóa độ tất cả chúng sinh, tác khởi nghĩ mong được thọ ký như vậy.

Ðức Thích Ca Như Lai vì ông nói kệ rằng:

Trí ông sung túc các chúng sinh

Nhiếp lấy bằng phương tiện hoa quả

Cõi Thượng Thanh Tịnh chưa từng có

Ðược Phật hiệu là Thượng Thắng Nhân.

Bồ Tát Thị Hiên Khôi hóa làm hình tướng nữ nhân dùng việc thọ dụng lửa thành thục chúng sinh, nguyện xin được thọ ký.

Ðức Thích Ca Như Lai vì ông nói kệ rằng:

Bày vô thường tưởng cho thế gian

Thành thục bồ đề cho sinh chúng

Cõi tên Sinh Trần rất cát tường

Ở đó làm Phật hiệu Ðăng Hỏa.

Bồ Tát Ðộng Chúng Sinh Ly Trần nguyện làm hình tướng nữ vì thành thục chúng sinh nên thọ dụng việc gió, nghĩ mong thọ ký.

Ðức Thích Ca Như Lai vì ông nói kệ rằng:

Lay động chúng sinh khiến hoan hỷ

Khiến cho phiền não diệt rốt cùng

Cõi tên Thanh tịnh hiện bình đẳng

Sẽ được làm Phật hiệu Nguyệt Quang.

Bồ Tát Vô Chướng Ngại Ðăng nguyện làm hình tướng nữ vì thành thục chúng sinh nên thọ dụng việc hư không, cũng mong thọ ký.

Ðức Thích Ca Như Lai vì ông nói kệ rằng:

Người được trí Vô Y thanh tịnh

Hay nói đạo Chánh Giác không trên vô thượng

Cõi tên Ðiều Chướng không nhiễm trước

Phật Hiệu Thượng Trí sẽ được thành.

Bồ Tát Diệu Hương Thuyết nguyện làm hình tướng nữ vì thành thục chúng sinh nên thọ dụng việc hoa, vì bồ đề nên hy vọng thọ ký.

Ðức Thích Ca Như Lai vì ông nói kệ rằng:

Hiện làm hương hoa khắp cúng dường

Khai thị đạo Vô Thượng Chư Phật

Cõi Liên Hoa Tạng, đất sạch trong

Phổ Hương Như Lai là Phật hiệu.

Bồ Tát Cà Sa Sắc nguyện làm hình tướng nữ, vì thành thục chúng sinh nên thọ dụng đủ thứ nhiễm sắc, nguyện được thọ ký.

Ðức Thích Ca Như Lai vì ông nói kệ rằng:

Dùng áo Cà Sa lợi chúng sinh

Tương Ứng Cúng dường Tam Bảo chủng

Trong cõi Thanh Quang tối Vô Thượng

Sẽ được làm Phật hiệu Bảo Quang.

Lúc bấy giờ, vô lượng những trời hạt giống, trời rừng, trời quả cho đến sáu mươi bảy câu chi na do tha trăm ngàn Ðại Bồ Tát vì muốn thành thục các chúng sinh, thêm vì độ thoát các nữ nhân, nên hóa làm hình tướng nữ nhân, phát nguyện đồng được thọ ký Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác. Ðức Thích Ca Như Lai đều nói cho mỗi người một bài kệ, họ đều được ký biệt.

Vì sao vậy?

Vì chuyển nam làm nữ, việc ấy thì dễ, còn chuyển nữ làm nam, việc ấy thì khó. Lúc đó trăm ngàn câu chỉ những Đại Long Vương và những tiểu long đồng phát lên nguyện đó, nguyện xin hy vọng được thọ ký. Ðức Thích Ca Như Lai đều nói một bài kệ thọ ký bồ đề.

Lại có sáu vạn bốn ngàn tần bà và tám mươi câu chỉ A tu la, bảy mươi A súc tỳ câu chỉ na do tha trăm ngàn chư thiên và các Thiên Nữ, chín mươi chín tần bà câu chỉ trăm ngàn những ma và quyến thuộc của ma...

Cho đến người và chẳng phải người nhiều như cát Sông Hằng và Sát Lợi, Bà La Môn, Tỳ Xá, Thủ Đà, Nam Tử, Nữ Nhân, Đồng Nam, Đồng Nữ... cũng đều đồng tâm hy vọng thọ ký Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác. Những loài như vậy, mỗi một đều được một bài kệ thọ ký.

Quá số lượng Trời, Rồng, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Già, Bệ Lê Đà, Tỳ Xá Già người, chẳng phải người v.v... người chưa phát tâm thì hôm nay ở trước Đức Phật đồng phát tâm Vô Thượng, Chánh Ðẳng, Chánh Giác.

Quá số lượng chúng sinh trụ ở A Tỳ Bạt Trí Địa, quá số lượng chúng sinh được đủ thứ tam muội nhẫn Ðà La Ni của Bồ Tát, quá số lượng chúng sinh lậu tận ly dục được quả A La Hán, cũng quá số lượng chúng sinh, lòng hồi hướng Thanh Văn, Bích Chi Phật, trụ ở Phật A Tỳ Bạt Trí Địa.

Như vậy v.v... tất cả đồng thanh mà nói lên rằng: Chúng con nương theo lời dạy của tất cả Chư Phật nên thọ pháp môn này. Nếu có người thọ trì đọc tụng, ghi chép thành sách pháp môn này thì con và quyến thuộc sẽ chung nhau theo đúng như pháp mà cung cấp cúng dường.

***

icon

Tổng hợp

Cùng chủ đề

Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Ba - Phẩm Ba Mươi Mốt - Phẩm Tuyên Hóa - Phần Ba

Kinh Đại thừa   •   25.12.2023
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập, Đời Diêu Tần