Phật Thuyết Kinh Chánh Pháp Niệm Xứ - Phẩm Sáu - Phẩm Quán Thiên Dạ Ma Thiên - Tập Ba Mươi Hai

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Bát Nhã Lưu Chi, Đời Nguyên Ngụy

PHẬT THUYẾT

KINH CHÁNH PHÁP NIỆM XỨ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Bát Nhã Lưu Chi, Đời Nguyên Ngụy  

PHẨM SÁU

PHẨM QUÁN THIÊN

DẠ MA THIÊN  

TẬP BA MƯƠI HAI  

Đại tướng của chánh pháp

Hay phá đạo quân dục

Miệng nói ra pháp lành

Ông nên thường ghi nhận.

Có bốn loại điên đảo

Thường hay gây lừa dối

Thế gian có tám pháp

Khiến cho mất tất cả.

Giữa sông ái chảy xiết

Trăm nghi không thể vượt

Ai đứng trên bè trí

Sẽ đến chỗ vắng lặng.

Vị Trời nào gần dục

Sẽ khiến tâm ngu si

Thường đắm trong năm dục

Biết chừng nào giải thoát.

Dục khó được dễ mất

Nhanh như điện không bền

Dục gây khổ như dao

Trái độc, lửa, thuốc độc.

Gần như vậy, như vậy

Tăng trưởng cũng như vậy

Dục như lửa thiêu củi

Không thể thỏa mãn được.

Trời ngu mong cầu dục

Không sợ bị thiêu đốt

Nếu lìa dục bất thiện

Sẽ được niềm vui lớn.

Người ngu nhiễm dục rồi

Bị tham dục trói chặt

Tham dục y như điện

Có đó rồi mất ngay.

Nếu ưa gần tham dục

Liền bị dục chế ngự

Bị lửa dục thiêu đốt

Chỗ nào có thể thiêu.

Trời nào gần dục lạc

Tâm sẽ rất ngu si

Không thể cầu chân lạc

Ở trong pháp không thật.

Trong dục không Niết Bàn

Không vui không giải thoát

Vì vậy chớ gần dục

Gần dục rất là xấu.

Nếu gần cảnh giới dục

Căn liền không biết đủ

Không biết đủ chuốc khổ

Không thể được vắng lặng.

Nên sợ pháp hữu vi

Và biển lớn sinh tử

Vì ái dục rất ác

Thường đi theo chúng sinh.

Như trên ngọn núi này

Đủ loại cây đáng yêu

Nương đó mà tu thiền

Tư duy dục sinh diệt.

Người trí khéo tu hành

Bốn niệm xứ vắng lặng

Sợ hãi sinh lão tử

Thoát đến bờ lành kia.

Người ngu không tư duy

Ưa dục nên bị trói

Dục lạc đã sạch rồi

Ắt thoát sinh lão tử.

Nếu niệm khổ lớn này

Không mệt bởi ba cõi

Do si bị tên dục

Bắn rớt xuống địa ngục.

Vì ngu ưa dục lạc

Nên bị mất an lạc

Ai không sợ điều ác

Thì sẽ giống như lửa.

Cho đến tận giờ chết

Hay phá hoại tất cả

Do sự phá hoại này

Phá hạt giống sinh mạng.

Để lợi ích an lạc

Được vui thoát sầu khổ

Trượng phu nên siêng năng

Thường xuyên tạo nghiệp lành.

Nếu ai trừ bỏ dục

Sẽ hết nóng được mát

Ai thật là người trí

Thì không cầu dục lạc.

***

Tổng hợp