Phật Thuyết Kinh đà La Ni Tập - Phần Tám - Thập Nhất Diện Quán Thế âm Thần Chú Kinh - Tập Mười Năm

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư A Địa Cồ Đa, Đời Đường

PHẬT THUYẾT

KINH ĐÀ LA NI TẬP

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

A Địa Cồ Đa, Đời Đường  

PHẦN TÁM

THẬP NHẤT DIỆN

QUÁN THẾ ÂM THẦN CHÚ KINH  

TẬP MƯỜI NĂM  

Lại nữa, Pháp Ấn Chú này. Nếu có người bị mụn nhọt ác, bệnh ác. Lấy Long Não Hương, Trầm Hương, Cam Tùng Hương, Đa Già La Hương, vỏ cây Khổ Đống… cùng đâm giã năm loại vật này làm bột. Dùng Ngưu Đảm. Mật của con bò hòa rồi làm thành viên xong, sau đó phơi khô.

Khi muốn dùng thời trong ngày phơi khô gấp, nên dùng Ấn lúc trước ấn lên thuốc ấy, cũng dùng Chú lúc trước Chú vào thuốc, đầy đủ một trăm lẻ tám biến.

Lại làm viên nhỏ lớn như viên bi, hòa chung với nước chứa đầy trong cái mâm lớn, dùng xoa bôi trên mụn nhọt, xoa bôi hai mươi mốt lần liền khỏi. Nếu trong bụng có bệnh, lấy nước vo gạo, hòa với thuốc lúc trước, uống vào hai mươi mốt lần thì bệnh ấy liền khỏi.

Di Lặc Bồ Tát Pháp Ấn Chú thứ bốn: Cài ngược hai ngón tay phía sau. Ngón vô danh, ngón út ở trong lòng bàn tay, đem hai ngón trỏ đều để ở lưng ngón giữa khiến đầu ngón dính bên dưới móng ngón giữa, dựng hai ngón cái vịn vạch lóng trên của hai ngón giữa. Hai ngón giữa ấy cách nhau khoảng một thốn rưỡi 1/2dm, mở ngón trỏ đưa qua lại.

Lại Di Lặc Bồ Tát pháp Thân Ấn Chú thứ năm:

Dựa theo Thích Ca Kim Luân Ấn lúc trước, chỉ sửa: Mở hai ngón giữa, đầu ngón cách nhau khoảng một Thốn rưỡi 1/2dm, đưa ngón trỏ qua lại.

Chú là:

Úm muội di đế lê muội di đế lê muội đát la ma na tây muội đát la tam bà tỳ muội đát lỗ bà tỳ sa ha.

Pháp Ấn Chú này. Nếu có người thọ trì Pháp Ấn Chú của Chư Phật, Bồ Tát, Kim Cang, Chư Thiên… ngày ngày tắm gội, vào trong Đạo Tràng, tụng Chú làm Ấn liền được tất cả Phật, Bồ Tát… thảy đều vui vẻ.

Địa Tạng Bồ Tát pháp Thân Ấn Chú thứ sáu:

Ngửa hai tay. Hai ngón trỏ, hai ngón vô danh đều móc nhau, bên phải đè bên trái. Hai ngón cái đều co vào trong lòng bàn tay, co hai ngón giữa lại đè trên móng hai ngón cái. Lại co đều hai ngón út vào lòng bàn tay. Hai ngón cái đưa qua đưa lại.

Chú là:

Úm ba la mạt, đà nễ sa ha.

Lại Địa Tạng Bồ Tát Ấn thứ bảy: Hợp hai cổ tay, kèm dựng hai ngón cái, co hai ngón trỏ đè đầu hai ngón cái, dựng thẳng hai ngón giữa, đem hai ngón vô danh đều bật ở trên lưng ngón giữa, mở hai ngón út dựng thẳng.

Pháp Ấn Chú này. Nếu có người vào mỗi ngày mười bốn của kỳ Bạch Nguyệt, ngày mười bốn của kỳ Hắc Nguyệt. Dùng nước thơm tắm gội, đứng trên mặt đất, ngay thẳng thân mình, kèm hai bàn chân xong, rồi lảm Ấn này, tụng Chú Hộ Thân, diệt tội, chữa bệnh ắt ứng nghiệm cực tốt.

Phổ Hiền Bồ Tát pháp Thân Ấn Chú thứ tám:

Dựa theo Đế Thù La Thí Đảnh Ấn trong Phật Phẩm lúc trước, bên trên chỉ sửa mở hai ngón giữa, đưa ngón trỏ qua lại.

Chú là:

Úm bạt đề lễ bạt đề lễ tô bạt đề lễ bạt đà la bạt trí trản đà la tỳ ma lễ sa ha.

Pháp Ấn Chú này. Nếu có người hay ở ngày tám, ngày mười ba, ngày mười năm của kỳ Bạch Nguyệt, dùng nước nóng thơm tắm gội, ở riêng một mình trong phòng, chẳng cho người khác vào, hướng mặt về phương Đông, quỳ gối, nên làm Ấn này, chí Tâm tụng Chú hai mươi mốt biến, tỏ bày sám hối sẽ được diệt mọi tội.

Nếu dùng Chú này Chú vào tất cả thuốc hai mươi mốt biến, dùng uống vào thì thân thường không có bệnh. Nếu thường tụng Chú này thì nơi nơi chốn chốn, tất cả vui vẻ.

Phổ Hiền Bồ Tát Vị Tọa Thiền Nhân Khước Thần Quỷ Ma Chú thứ chín.

Chú là:

Na mô la đát na đá la dạ gia na mô a lê gia tam mạn đà bạt đạt la gia bồ đề tát đỏa gia ma ha tát đỏa gia ma ha ca lô ni ca gia đá điệt tha bạt đề lễ ma ha bạt đề lễ a để, bạt đề lễ tỳ già đa la xà tây ma ha tỳ già đa la xà tây sa ha.

Người thọ trì pháp, đốt nhóm Huân Lục Hương, Trầm Thủy Hương, Đàn Hương … cúng dường Phổ Hiền Bồ Tát. Vào ngày một của kỳ Bạch Nguyệt, đối trước tượng Phật tụng một ngàn biến. Nếu muốn vào định, trước tiên tụng bảy biến liền vào định, tâm trụ cũng chẳng kinh động.

Kiến Phổ Hiền Bồ Tát Chú thứ mười Chú là:

Na mô a lê gia tam mạn đà bạt đạt la gia bồ đề tát đỏa gia ma ha tát đỏa gia đá điệt tha át la trà yết la trà a la trà yết la trà sa ha.

Đà La Ni này. Đêm ba thời, ngày ba thời… sáu thời chí tâm tụng niệm chẳng quên thảy đều tiêu diệt tội nặng năm nghịch.

Lại có pháp. Từ ngày tám của kỳ Bạch Nguyệt khởi đầu, khiết tịnh chuyên tâm tụng Chú đến ngày mười năm, ngày ngày ba thời tụng Chú.

Chỉ thích hợp được ăn ba loại thức ăn màu trắng là: Cơm gạo tẻ, cháo sữa, sữa lạc.

Ngày mười năm ấy, một ngày một đêm chẳng nên ăn, ngày ngày dùng nước nóng thơm tắm gội thanh tịnh, mặc áo mới sạch, ở nơi Nhàn Tịnh làm Đàn Tràng hoặc mười hai khuỷu tay, hoặc làm chín khuỷu tay, dài rộng ngay ngắn. Chỉ trừ rượu, thịt, năm tân, hành, tỏi… ngoài ra chuẩn bị mọi loại bánh, thức ăn thượng diệu với quả trái xếp bày cúng dường.

Dựng cây cột phướng, treo phan lọng năm màu. Lại dùng mọi loại hoa chẳng theo mùa. Phi thời hoa rải khắp trong Đàn. Đốt Trầm Thủy Hương, Huân Lục, Chiên Đàn Hương cúng dường.

Chú Sư ngồi hướng mặt về phương Đông, liên tụng tụng Chú đến lúc nửa đêm thời Thánh Giả Phổ Hiền Bồ Tát đi đến hiện thân, lúc đó liền được thiền định tam muội. Ở núi vắng lặng hoặc được nghe giữ chẳng quên, thân thể nhẹ nhàng tiện lợi, cũng hay đi mau chóng.

Tốc hành cũng thấy Phục Tàng.

Nidhi: Kho tàng bị chôn dấu, mong cầu tu đạo, phương tiện mau được khai ngộ.

Phổ Hiền Bồ Tát Diệt Tội Chú thứ mười một Chú là:

Chi ba trác.

Quyết định tỳ ni ba trác.

Chặt đứt kết ô tô ba trác.

Hết sanh ra.

Chú này: Sáng sớm bảy biến, ban đêm bảy biến, tụng Chú này khử trừ yếm mỵ, dã đạo, cổ độc… hay được ba giải thoát của thân tâm tuệ. Đời sau chẳng nhận thân sanh tử, được pháp thân, thường thân.

Trong nước, ngoài nước: Giặc oán, tất cả người ác, tất cả quỷ thần ác, tất cả trộm cướp, cọp, sói. Sư tử, trùng độc, thú ác… nghe tiếng Chú này đều bị ngậm miệng, chẳng gây não loạn được. Mộng ác, tai ương, chim kêu trăm quái… tự nhiên tiêu diệt.

Công năng của Chú này chẳng thể nói hết được.

Hư Không Tạng Bồ Tát pháp Thân Ấn Chú thứ mười hai:

Ngửa hai bàn tay, móc ngược hai ngón vô danh, hai ngón út đều co bên trong lòng bàn tay, dựng hai ngón giữa dính lưng nhau, ngửa duỗi thẳng hai ngón trỏ, bên phải đè bên trái. Duỗi hai ngón cái đè trên đầu ngón trỏ cùng trụ đầu nhau, đưa ngón cái qua lại.

Chú là:

Úm già gia na kiện xà bà lô cát đế sa ha.

Pháp Ấn Chú này. Nếu có người hay thường ưa thích tụng trì Ấn Chú này thì tài vật cần dùng thảy đều như ý.

Nếu dùng Ấn này ấn vào nước, Chú xong. Bảy ngày uống vào sẽ trừ tất cả bệnh. Nước ấy nhập vào bụng ví dụ như đề hồ. Sarpi maṇḍa, hoặc Maṇḍa. Sáng sớm, chiều tối đều uống một thăng một lít, đến ngày sau uống một thăng rưỡi 3/2 lít, cũng có thể hai Thăng, ba thăng, bốn thăng, năm thăng… mội khi uống nước xong, lễ mười phương hư không Phật bảy bái, hành Đạo bảy vòng.

Nếu có người uống nước Chú này, mãn một trăm ngày ắt trừ được tất cả bệnh trong thân, lại liền chứng được A La Hán Đạo. Arhat mārga. Tâm tâm thường niệm Hư Không Tạng Bồ Tát chẳng được bỏ quên, là sức của Chú vậy.

Lại Hư Không Tạng Bồ Tát Chú Thủy Chú thứ mười ba:

Chú là:

Na mô la đát na đá la dạ gia na ma a ca xá yết bà gia bồ đề tát đỏa gia ma ha tát đoả gia ma ha ca lô ni ca gia đá điệt tha tì ma lê ma ha tì ma lê úc ma lê ma ha úc ma lê hưu ma lê ma ha hưu ma lê tát bà lê ma ha tát bà lê chỉ lợi thế sa ha.

Nên dùng Chú này Chú vào nước sạch bốn mươi chín biến rồi cho người bệnh uống. Nếu nhiều người bị bệnh thì Chú vào một bồn nước, cho mỗi một người uống hai Thăng hai lít.

Hoặc ngay trong thân, hoặc ở bên ngoài thân, hoặc ở trên Sanh Tạng, hoặc ở dưới Thục Tạng, đau buốt đầu, mắt mờ, đau nhức thân, đau tim, nóng lạnh chẳng điều hòa… nghe Hư Không Tạng Bồ Tát Chú Thủy Tinh Bồ Tát Chú này thì tám vạn quỷ thần chẳng được nhiễu hại thân ấy. Đại Thần Chú này hay khiến bệnh khổ đều được trừ khỏi.

Khi ấy, nhóm Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát từ Phật Hội này đều phát ra bản ý ý của mình mà nói công đức, sức đại oai thần chẳng thể nghĩ bàn của Pháp Ấn Chú Phẩm.

Chư Phật khen rằng: Lành thay! Lành Thay! Các ông hay làm khéo hộ niệm, bày phương tiện oai thần tự tại này rộng cứu chúng sanh lìa các tham dính, trừ tội chướng ấy, khử các phiền não, phát đại từ bi, ân cần dạy bảo, cảm ngộ phát giác… ta thành ấn khả.

Bấy giờ, hội chúng thảy đều vui vẻ, làm lễ rồi lui ra.

***

Tổng hợp