Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội đầu - Phẩm Bảy - Phẩm Dạy Bảo Trao Truyền - Phần Mười Chín
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập, Đời Diêu Tần
PHẬT THUYẾT KINH
ĐẠI BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư
Cưu Ma La Thập, Đời Diêu Tần
HỘI ĐẦU
PHẨM BẢY
PHẨM DẠY BẢO TRAO TRUYỀN
PHẦN MƯỜI CHÍN
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại lưỡng gian của đẳng vô gián duyên, sở duyên duyên, tăng thượng duyên là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khả đắc của nhân duyên là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khả đắc của đẳng vô gián duyên, sở duyên duyên, tăng thượng duyên là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất khả đắc của nhân duyên là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất khả đắc của đẳng vô gián duyên, sở duyên duyên, tăng thượng duyên là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Lại nữa, Thiện Hiện!
Cái gọi là Đại Bồ Tát, theo ý ông thì sao?
Chính cái danh của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thường của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô thường của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh lạc của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khổ của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh ngã của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô ngã của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tịnh của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất tịnh của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh không của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất không của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu tướng của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô tướng của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu nguyện của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô nguyện của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tịch tịnh của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất tịch tịnh của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh viễn ly của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất viễn ly của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu vi của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô vi của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu lậu của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô lậu của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh sanh của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh diệt của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thiện của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh phi thiện của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu tội của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô tội của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu phiền não của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô phiền não của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thế gian của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh xuất thế gian của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tạp nhiễm của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thanh tịnh của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thuộc sanh tử của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thuộc Niết Bàn của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại nội của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại ngoại của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại lưỡng gian của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khả đắc của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất khả đắc của pháp do duyên sanh ra là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Lại nữa, Thiện Hiện!
Cái gọi là Đại Bồ Tát, theo ý ông thì sao?
Chính cái danh vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hành, thức, danh sắc, lục xứ, xúc, thọ, ái, thủ, hữu, sanh, lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thường của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thường của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô thường của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô thường của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh lạc của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh lạc của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khổ của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khổ của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh ngã của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh ngã của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô ngã của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô ngã của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tịnh của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tịnh của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất tịnh của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất tịnh của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh không của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh không của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất không của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất không của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu tướng của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu tướng của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô tướng của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô tướng của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu nguyện của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu nguyện của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô nguyện của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô nguyện của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tịch tịnh của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tịch tịnh của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất tịch tịnh của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất tịch tịnh của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh viễn ly của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh viễn ly của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất viễn ly của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất viễn ly của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu vi của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu vi của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô vi của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô vi của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu lậu của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu lậu của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô lậu của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô lậu của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh sanh của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh sanh của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh diệt của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh diệt của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thiện của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thiện của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh phi thiện của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh phi thiện của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu tội của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu tội của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô tội của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô tội của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu phiền não của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu phiền não của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô phiền não của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô phiền não của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thế gian của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thế gian của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh xuất thế gian của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh xuất thế gian của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tạp nhiễm của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tạp nhiễm của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thanh tịnh của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thanh tịnh của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thuộc sanh tử của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thuộc sanh tử của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thuộc Niết Bàn của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thuộc Niết Bàn của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại nội của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại nội của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại ngoại của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại ngoại của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại lưỡng gian của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại lưỡng gian của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khả đắc của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khả đắc của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất khả đắc của vô minh là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất khả đắc của hành cho đến lão tử là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Lại nữa, Thiện Hiện!
Cái gọi là Đại Bồ Tát, theo ý ông thì sao?
Chính cái danh bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thường của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thường của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô thường của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô thường của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh lạc của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh lạc của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khổ của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khổ của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh ngã của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh ngã của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô ngã của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô ngã của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tịnh của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tịnh của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất tịnh của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất tịnh của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh không của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh không của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất không của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất không của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu tướng của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu tướng của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô tướng của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô tướng của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu nguyện của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu nguyện của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô nguyện của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô nguyện của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tịch tịnh của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tịch tịnh của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất tịch tịnh của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất tịch tịnh của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh viễn ly của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh viễn ly của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất viễn ly của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất viễn ly của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu vi của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu vi của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô vi của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô vi của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu lậu của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu lậu của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô lậu của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô lậu của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh sanh của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh sanh của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh diệt của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh diệt của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thiện của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thiện của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh phi thiện của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh phi thiện của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu tội của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu tội của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô tội của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô tội của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu phiền não của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh hữu phiền não của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô phiền não của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh vô phiền não của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thế gian của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thế gian của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh xuất thế gian của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh xuất thế gian của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tạp nhiễm của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tạp nhiễm của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thanh tịnh của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thanh tịnh của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thuộc sanh tử của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thuộc sanh tử của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thuộc Niết Bàn của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh thuộc Niết Bàn của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại nội của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại nội của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại ngoại của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại ngoại của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại lưỡng gian của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh tại lưỡng gian của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khả đắc của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh khả đắc của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất khả đắc của bố thí Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
Chính cái danh bất khả đắc của tịnh giới, an nhẫn, tinh tấn, tịnh lự, bát nhã Ba la mật đa là Đại Bồ Tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Không!
***
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Năm - Phẩm Mười Bảy - Phẩm Tham Hành - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Ba - Phẩm Ba Mươi Mốt - Phẩm Tuyên Hóa - Phần Ba
Phật Thuyết Kinh Trung Bộ - Kinh Chánh Tri Kiến - Phần Mười Năm - Hành
Phật Thuyết Kinh Tiểu Bộ - Tập Bảy - Ngạ Quỷ Sự - Phẩm Một - Phẩm Con Rắn - Chuyện Con Rắn
Phật Thuyết Kinh Tiểu Phẩm Bát Nhã Ba La Mật - Phẩm Chín - Phẩm Khen Ngợi Thanh Tịnh - Tập Hai
Phật Thuyết Kinh Khai Giác Tự Tánh Bát Nhã Ba La Mật đa - Phần Bốn