Phật Thuyết Kinh đại Bi đại ái - Phẩm Mười Tám - Phẩm Thấu Tỏ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Trúc Pháp Hộ, Đời Tây Tấn

PHẬT THUYẾT

KINH ĐẠI BI ĐẠI ÁI

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Trúc Pháp Hộ, Đời Tây Tấn  

PHẨM MƯỜI TÁM

PHẨM THẤU TỎ  

Phật nói: Thiện nam!

Với thiên nhãn thanh tịnh siêu việt, Như Lai Chí Chân biết rõ việc sống, chết, sạch, nhơ, thiện, ác, tội, phúc, tốt, xấu, khổ, vui, nhân, quả của tất cả chúng sinh. Phật biết chúng sinh thân làm ác, miệng nói ác, tâm nghĩ ác, hủy báng Hiền Thánh, chấp tà, tạo nghiệp bằng trí sai lệch, sau khi chết bị đọa vào cõi ác, chịu khổ nơi địa ngục.

Có chúng sinh thân làm lành, miệng nói lời lành, tâm nghĩ điều lành, không hủy báng Hiền Thánh, sống trong chánh kiến, làm mọi việc bằng trí sáng, sau khi chết sinh vào cõi lành, thọ hưởng diệu lạc.

Với thiên nhãn Như Lai biết Cõi Phật như hư không không biên giới, biết pháp giơi không thể nắm bắt, không chấp trước, không thể nói năng. Từ hiện tại của chúng sinh, Phật biết rõ quả báo sau khi chết. Phật biết sự thành hoại hợp tan của tất cả.

Phật biết các Bồ Tát bỏ thân này lại thọ thân khác, tiếp tục xuất gia, an tọa nơi cội Bồ Đề, thành Chánh Giác, thuyết giảng Kinh Pháp, nhập Niết Bàn. Phật biết Thanh Văn đạt giải thoát liền diệt độ, Duyên Giác đạt pháp, Phật hiện thần thông gia hộ để độ sinh.

Phật thấy tất cả mà mà Tiên Nhân đạt năm thông, ngoại đạo dị giáo, Thanh Văn, Duyên Giác, Bồ Tát đều không thể thấy. Như Lai thấy tất cả những gì mà chúng sinh trong tam thiên đại thiên Thế Giới không thể thấy biết. Cõi chung sinh là vô lượng nên thiên nhãn Phật là không thể nghĩ bàn.

Như Lai thấy rõ Cõi Phật, cõi chúng sinh nên luôn tùy thuận giáo hóa. Chúng sinh nào có thể giữ giới Phật tùy thuận dạy giới, nhưng chúng sinh khác không hay biết. Đó là hạnh thứ chín của Phật.

Khi ấy, Đức Thế Tôn nói kệ:

Thiên Nhãn của Như Lai

Thanh tịnh không cấu uế

Tu tập vô số kiếp

Đủ công đức thần thông.

Nhìn thấy khắp mười phương

Cõi Phật và chúng sinh

Tất cả pháp có không

Cùng mọi việc suy thịnh.

Chúng sinh ở các cõi

Có sắc hay không sắc

Sinh về cõi thiện ác

Thuộc bậc thượng trung hạ.

Chết rồi lại thọ sinh

Làm ác chịu khổ não

Tích đức được an vui

Như Lai đều biết cả.

Vô số các Bồ Tát

Ở Cõi Phật mười phương

Đi lại tạo hạnh nghiệp

Thọ sinh lại xuất gia.

An tọa cội Bồ Đề

Hàng phục hết quân ma

Với thiên nhãn thanh tịnh

Phật thấy biết tất cả.

Thành Phật, là Vua pháp

Thành tựu tối Chánh Giác

Xoay chuyển bánh xe pháp

Độ hết thảy Trời người.

Làm mọi việc Phật làm

Lại xả bỏ tuổi thọ

Thị hiện nhập Niết Bàn

Như Lai biết tất cả.

Người nghe Pháp Phật giảng

Tư duy và tu hành

Làm mọi hạnh thanh tịnh

Không phiền não sầu lo.

Lắng nghe Kinh Pháp Phật

Không tham đắm sinh tử

Đã vượt đến bờ giác

Như Lai biết rất rõ.

Ngoại đạo và Thanh Văn

Duyên Giác, các Bồ Tát

Dù là đạt Thiên Nhãn

Vẫn không thể thấy hết.

Thiên Nhãn của Như Lai

Thanh tịnh không ô uế

Thấy tất cả chúng sinh

Thần thông thân vi diệu.

Thị hiện rất rõ ràng

Chúng sinh thân vi tế

Đầy đủ ba ngàn cõi

Với đủ loại hình sắc.

Bao nhiêu lần sống chết

Cõi chúng sinh như thế

Vọng tưởng của Trời người

Như Lai hiện Pháp Phật.

Tùy thuận để giáo hóa

Chúng sinh nào thông đạt

Như Lai hiện thân Phật

Thuyết giảng các Pháp Phật.

Người khác dù ở bên

Vẫn không thể thấy được

Đó là sức thiên nhãn

Hành nghiệp của Như Lai.

***

Tổng hợp