Phật Thuyết Kinh Khen Ngợi Công đức Của Chư Phật - Phần Bốn

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Ca Cát Dạ, Đời Nguyên Ngụy

PHẬT THUYẾT

KINH KHEN NGỢI

CÔNG ĐỨC CỦA CHƯ PHẬT

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Ca Cát Dạ, Đời Nguyên Ngụy  

PHẦN BỐN  

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Đông cách Thế Giới Vi Nhiễu Nguyệt này có cõi nước tên là Độ Giác, ở đó có Phật hiệu là Thường Diệt Độ Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng, hiện đang chuyển pháp luân vô thượng không thoái chuyển.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Đông cách Thế Giới Độ Giác này có cõi nước tên là Tu Di Hiếp, ở đó có Phật hiệu là Tịnh Giác Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng, hiện đang thuyết giảng rộng về Kinh pháp.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Đông cách Thế Giới Tu Di Hiếp này có cõi nước tên là Danh Xưng, ở đó có Phật hiệu là Vô Lượng Bảo Hoa Quang Minh Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng, hiện đang thuyết giảng diệu pháp.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Đông cách Thế Giới Danh Xưng này có cõi nước tên là Diệu Nhuyễn, ở đó có Phật hiệu là Tu Di Bộ Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng, hiện đang ở trong đại chúng thuyết giảng Kinh pháp.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Đông cách Thế Giới Diệu Nhuyễn này có cõi nước tên là Phong Dưỡng, ở đó có Phật hiệu là Bảo Liên Hoa Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng, hiện đang thuyết giảng Kinh pháp cho đại chúng.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Đông cách Thế Giới Phong Dưỡng này có cõi nước tên là Liên Hoa Dũng Xuất, ở đó có Phat hiệu là Nhất Thiết Chúng Bảo Phổ Tập Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng, hiện đang thuyết pháp.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Đông cách Thế Giới Liên Hoa Dũng Xuất này có cõi nước tên là Kim Quang, ở đó có Phật hiệu là Thọ Vương Phong Trưởng Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng, hiện đang thuyết pháp.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Đông cách Thế Giới Kim Quang này có cõi nước tên là Thanh Tịnh, ở đó có Phật hiệu là Chuyển Không Thoái Chuyển Pháp Luân Chúng Bảo Phổ Tập Phong Dinh Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng, cùng với vô số các chúng Bồ Tát vây quanh trước sau, chuyển pháp luân vô thượng không thoái chuyển.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Đông cách Thế Giới Thanh Tịnh này có cõi nước tên la Tịnh Trụ, ở đó có Phật hiệu là Vi Nhiễu Đặc Tôn Thanh Tịnh Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vo lượng.

Chư Như Lai Chí Chân Đẳng Chánh Giác này hiện đang ở phương Đông. Người nào nêu bày tán dương danh hiệu các Đức Như Lai ấy thì cần phải phân biệt rộng nói, làm cho người khác cũng thọ trì. Lại không thể tính kể các Đức Như Lai khác hiện đang thuyết pháp vô thượng.

Người nào được nghe danh hiệu của Chư Phật ấy mà tận tâm tin ưa, gối phải quỳ sát đất, chắp tay làm lễ khắp tất cả Chư Phật ở phương Đông rồi thọ trì, xưng niệm danh hieu của Chư Phật ba lần và thưa: Con nay xin đảnh lễ khắp tất cả Chư Phật Thế Tôn ở phương Đông, thì người đó đạt được phàm phu không thể hạn lượng.

Lại nữa, này Tôn Giả Xá Lợi Phất! Về phương Nam cách đây mười vạn ức Cõi Phật, có Thế Giới tên là Chân Châu, ở đó có Phật hiệu là Nhật Nguyệt Đăng Minh Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng.

Người nào được nghe danh hiệu của Đức Như Lai Nhật Nguyệt Đăng Minh mà thọ trì, đọc tụng, hoan hỷ, dốc tâm tin ưa, không nghi ngờ về lời dạy đúng đắn chắc thật của Như Lai thì được vô số ngàn người tâm thanh tịnh kính tin, mừng rỡ, xúc động rơi lệ.

Những chúng sinh này tự nhớ biết: Chúng ta xưa kia đã từng được gặp Đức Phật này.

Hoặc có người nữ nào được nghe danh hiệu của Đức Phật Nhật Nguyệt Đăng Minh mà hoan hỷ tin ưa, thì từ đấy trở về sau, bất cứ sinh ở đâu, hoàn toàn không còn thọ lại thân nữ nữa. Nơi khắp mười phương Thế Giới, nếu người nào được nghe danh hiệu của Đức Phật này thì đều được trụ nơi địa không thoái chuyển, chắc chắn thành Chánh Giác, đối với các thứ dục tâm thường thanh tịnh, không bị dục cấu trói buộc.

Người ở cõi này cùng với các loại chúng sinh ở phương khác nghe danh hiệu của Đức Như Lai ấy thì công đức của họ không thể lường tính, không thể dùng ngôn từ nói lên hết công đức của họ. Ma Vương và quyến thuộc hoàn toàn không thể phá hoại tâm đạo vô thượng của người đó.

Phật dạy Tôn Giả Xá Lợi Phất: Ma Vương thường muốn tìm cách ngăn chận Kinh này, muốn đoạn dứt Kinh này.

Vì sao?

Vì do sự trói buộc của các dục nhóm khởi.

Xá Lợi Phất! Tuy vậy, các thứ bè nhóm ma ấy về đời sau cùng gặp được Kinh pháp tôn quý này sẽ tin ưa và không hủy báng những người tin ưa. Các bậc Chánh sĩ tin ưa Kinh ấy như hoa Ưu đàm ở nơi thế gian, đáng nhận tất cả sự cúng dường của Ba Cõi.

Tôn Giả Xá Lợi Phất thưa: Kính bạch Thiên Trung Thiên! Vào đời sau cùng, loài người nhiều bạo ác, ngu si, thì có bao nhiêu chúng sinh có thể tin tưởng thọ trì danh hiệu của Đức Như Lai Nhật Nguyệt Đăng Minh cũng như hoan hỷ tín thọ danh hiệu các Đức Như Lai Thế Tôn khác?

Phật nói: Ta hiện đang quán xét việc đó. Nơi chúng Tỳ Kheo Tăng hoàn toàn không thấy có. Vào đời sau cùng, kẻ bạch y cũng vậy, rất ít người tin ưa, đọc tụng Kinh này, trong hàng trăm vạn người chỉ có một hoặc hai.

Tôn Giả Xá Lợi Phất thưa: Kính bạch Thế Tôn! Giả sử có người nghe Kinh này mà tin ưa và thọ trì thì người đó đạt được bao nhiêu công đức?

Phật nói: Các Đức Như Lai trải qua vô số kiếp ở trong năm đường nhằm cứu độ những nguy ách cho tất cả chúng sinh nơi ba nẻo dữ. Các Đức Như Lai luôn gồm đủ mọi hoằng thệ nguyện mà xuất hiện ở thế gian, rộng vì chúng sinh diễn bày diệu pháp, thật là khó gặp. Nhờ các Ngài thuyết pháp nên chúng sinh có được nhiều lợi ích.

Tất cả chúng sinh hễ người nào được nghe mà hoan hỷ tin ưa thì những người đó đều có thể mau chóng hiểu rõ trí tuệ của Như Lai, trừ được trăm kiếp tội nơi sinh tử về sau. Còn người nào nghe pháp này mà không tin ưa thì ta đều biết rõ về những hạng chúng sinh ấy.

Tôn Giả Xá Lợi Phất thưa: Kính bạch Thiên Trung Thiên! Có bao nhiêu người hủy báng Kinh này?

Và mắc quả báo chịu khổ não trong thời gian bao lâu?

Phật nói: Những chúng sinh ấy do hủy báng Kinh pháp của Như Lai Đẳng Chánh Giác nên trong sáu mươi ức năm ở trong địa ngục chịu đủ các tội khổ.

Xá Lợi Phất! Thời gian Kinh pháp này được hưng thịnh nhưng kẻ ngu si ở trong đó chỉ tạo tác nghiệp địa ngục do vì hủy báng Chư Phật Như Lai.

Cho nên, này Tôn Giả Xá Lợi Phất! Nếu là người thông tuệ, hoặc Tộc Tánh Tử, Tộc Tánh Nữ, vào đời cuối cùng được nghe diệu pháp này nên tin tưởng, không nên hủy báng, nên vui mừng thích thú tư duy: Chúng ta không hề hủy báng Kinh pháp của Như Lai! Chúng ta đã thoát khỏi khổ báo nơi nghiệp ác của thân.

Phật bảo Tôn Giả Xá Lợi Phất: Vào đời sau cùng, dùng bảy báu đầy cả Đại Thiên Thế Giới bố thí còn có thể dễ, nhưng thật khó gặp được người nghe và tin ưa, tán thán các công đức của pháp này. Người nghe pháp này tin ưa đều đã được sự hộ trì của các Đức Như Lai.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Nam cách Thế Giới Chân Châu này một vạn Cõi Phật, có Thế Giới tên là Tài Quang, ở đó có Phật hiệu là Tu Di Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng.

Người nào được nghe danh hiệu của Đức Như Lai Tu Di mà thọ trì, đọc tụng, ghi nhớ, hoan hỷ tin ưa, quỳ thẳng chắp tay kính lễ thì sẽ được công đức không thể so sánh. Ma Vương không thể phá hoại tâm đạo vô thượng của người đó. Người đó giống như núi Tu Di an trụ bất động, công đức rất nhiều, ngày càng tăng thêm không thể hạn lượng.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Nam cách Thế Giới Tài Quang này một vạn bốn ngàn Cõi Phật, có Thế Giới tên là Âm Hưởng, ở đó có Phật hiệu là Đại Tu Di Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng.

Người nào được nghe danh hiệu của Đức Như Lai Đại Tu Di mà tận tâm tin vui, thọ trì đọc tụng, ghi nhớ, cho đến cả trong giấc mộng thì những người ấy hoàn toàn không còn khởi ý sân giận, não loạn đối với các bậc Chánh Sĩ, được quả vị không thoái chuyển, sẽ thành Chánh Giác. Các Chánh Sĩ ấy sẽ hiểu rõ về tuệ vi diệu, rõ tất cả các pháp giống như mộng huyễn và trừ được tám mươi kiếp tội nơi sinh tử.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Nam cách Thế Giới Âm Hưởng này năm ngàn Cõi Phật, có Thế Giới tên là Tử Ma Kim, ở đó có Phật hiệu là A Đề Di Lưu Tu Di Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng.

Người nào được nghe danh hiệu của Đức Như Lai A Đề Di Lưu Tu Di mà tận tâm tin vui, thọ trì đọc tụng, ghi nhớ, thì người ấy đạt được công đức là vô lượng.

Giả sử có người đem vàng Diêm phù đàn trải khắp Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới để bố thí, giúp cho mọi người đều được đầy đủ, thì phước của người đó đạt được có nhiều không?

Tôn Giả Xá Lợi Phất thưa: Rất nhiều.

Kính bạch Thiên Trung Thiên!

Phật nói: Nhưng không bằng người thọ trì, đọc tụng, ghi nhớ danh hiệu của Đức Như Lai A Đề Di Lưu Tu Di mà tâm tịnh tin ưa thì công đức của người này đạt được hơn cả trăm lần so với công đức của người bố thí ở trên. Nếu có người thường niệm danh hiệu của Đức Như Lai ấy thì trừ được mười kiếp tội nơi sinh tử về sau.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Nam cách Thế Giới Tử Ma Kim này hai vạn Cõi Phật, có Thế Giới tên là Sắc Tượng Quang, ở đó có Phật hiệu là Dụ Như Tu Di Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng.

Người nào được nghe danh hiệu của Đức Như Lai Dụ Như Tu Di mà tâm tịnh tin ưa, thọ trì, đọc tụng, ghi nhớ, gối phải quỳ sát đất, chắp tay làm lễ, thì những người như vậy sẽ được trí tuệ giống như biển lớn, có thể phụng trì pháp của Chư Phật, mau được thành tựu đạo Chánh Giác.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Nam cách Thế Giới Sắc Tượng Quang này một vạn tám ngàn Cõi Phật, có Thế Giới tên là Quá Châu Quang, ở đó có Phật hiệu là Hương Tượng Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng. Người nào được nghe danh hiệu của Đức Như Lai Hương Tượng mà ý tịnh cung kính thì trong giây lát nghĩ nhớ đến công đức của Đức Như Lai này đã đạt được.

Giả sử có người đem vàng Diêm phù đàn trải khắp tam thiên đại thiên Thế Giới không sót một chỗ nào dùng để bố thí thì phước của người đó đạt được có nhiều không?

Tôn Giả Xá Lợi Phất thưa: Rất nhiều.

Kính bạch Thiên Trung Thiên!

Phật nói: Nhưng không bằng người đọc tụng danh hiệu của Đức Như Lai Hương Tượng, dù chỉ trong thời gian rất ngắn, nhưng công đức vô lượng, hơn cả trăm lần so với công đức người bố thí ở trên.

Vì sao?

Vì một lần xướng lên âm thanh khen ngợi danh hiệu Phật Hương Tượng thì được lợi ích rất lớn, huống gì là chính mình được nhìn thấy sắc tướng của Đức Như Lai rồi cung kính làm lễ. Sau khi Đức Như Lai Niết Bàn, vào Chùa Tháp chiêm ngưỡng hình tượng Đức Như Lai và cung kính lễ bái thì công đức đạt được là không thể tính kể.

Lại nữa, Xá Lợi Phất! Phương Nam cách Thế Giới Châu Quang này vô số ngàn Cõi Phật, có Thế Giới tên là Đắc Dũng Lực, ở đó có Phật hiệu Tam Mạn Đà Kiền đề Hương Huân Như Lai là Bậc Chí Chân Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Thành, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Đạo Pháp Ngự, Thiên Nhân Sư, Chúng Hựu Thế Tôn, độ người vô lượng.

Này Xá Lợi Phất! Đức Phật, Như Lai này xưa kia lúc làm Bồ Tát cầu đại thừa đã phát thệ nguyện: Ta nơi đời trước đã cúng dường Chư Phật và cúng dường Đức Như Lai Di Gia Kiền Ni Chánh Giác, đốt viên hương thơm nhỏ như hạt cải và tự nguyện: Nguyện ngày nay xin đem công đức này, khi thành Phật, các lỗ chân lông nơi thân đều phát ra hương thơm vi diệu xông khắp Thế Giới như cát Sông Hằng trong mười phương, giống như mây nổi và làm cho đầy khắp vô lượng Thế Giới Cõi Phật ở phương khác.

Hết thảy chúng sinh được nghe hương thơm và danh hiệu của ta thì những người này khi thành Phật, các lỗ chân lông nơi thân tướng cũng phát ra hương thơm như vậy tỏa khắp vô lượng cõi nước kể cả quốc độ của Như Lai Tam Mạn Đà Kiền Đề, cũng tự đầy đủ tất cả các nguyện.

Giả sử có người khen ngợi, rộng nói về danh hiệu, công đức của Đức Như Lai ấy, hoặc Tộc Tánh Tử, Tộc Tánh Nữ nào trong bảy ngày đói khát không tìm được thức ăn, cần phải đi đến nghe pháp khen ngợi công đức của Đức Như Lai.

Vì sao?

Vì nghe danh hiệu của Đức Phật đó tức đạt được công đức không thể hạn lượng.

Tôn Giả Xá Lợi Phất thưa: Đúng như vậy! Kính bạch Thế Tôn! Người nào được nghe danh hiệu của Đức Như Lai Tam Mạn Đà Kiền Đề sẽ có được công đức rất nhiều, không thể tính kể. Vào đời sau cùng, hoặc Tộc Tánh Tử, Tộc Tánh Nữ nghe công đức này, hoan hỷ tin ưa, lại thêm được nghe danh hiệu, công đức của Chư Phật thì Ma Vương không thể phá hoại tâm đạo vô thượng của người này.

Vì sao?

Vì Chư Phật Thế Tôn đều cùng ủng hộ những chúng sinh ấy, nên Ma Vương không thể phá hoại tâm đạo của họ.

Phật nói: Dù ta khen ngợi công đức của Đức Như Lai ấy, một số chúng sinh nghe có thể nghi ngờ.

Vì sao?

Vì những hạng người ấy phước đức mỏng manh, không đủ trí tuệ, không thể tin nhận và thọ trì.

***

Tổng hợp