Phật Thuyết Kinh Pháp Cú Thí Dụ - Phẩm Tám - Phẩm Từ Nhân - Thí Dụ Mười Chín

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Pháp Cự, Đời Tây Tấn

PHẬT THUYẾT

KINH PHÁP CÚ THÍ DỤ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Pháp Cự, Đời Tây Tấn  

PHẨM TÁM

PHẨM TỪ NHÂN  

THÍ DỤ MƯỜI CHÍN  

Thuở xưa, Đức Phật trú tại thành La Duyệt Kỳ. Cách nước này năm trăm dặm có một hòn núi là nơi cư trú của một gia tộc gồm một trăm hai mươi hai người sinh trưởng tại đó. Họ sống bằng nghề săn bắn trong rừng, mặc áo da, ăn thịt thú mà không biết làm ruộng rẫy.

Tín ngưỡng của họ là thờ cúng quỷ thần, chưa biết gì về Tam Bảo. Đức Phật với Thánh trí thấy họ có thể độ được, nên đến đó ngồi dưới một cội cây.

Lúc ấy, bọn đàn ông đều vào núi săn bắn chỉ còn phụ nữ ở nhà. Đức Phật tỏa ánh hào quang chiếu khắp đất trời, cây đá trong núi đều biến thành sắc vàng chói. Lớn nhỏ ai nấy cũng đều kinh ngạc hoan hỷ, cho Phật là vị Thần linh nên kéo đến lễ bái, cúng dường chiếu ngồi.

Đức Phật nhân đó mới thuyết pháp về tội báo sát sinh, phước đức từ bi, ân ái tạm hợp lại tan cho các phụ nữ nghe.

Nghe xong họ đều hoan hỷ, ra trước bạch Phật: Sơn nhân chúng con sát sinh ăn thịt để sống. Nay muốn dâng cúng Ngài một ít, xin hãy nhận lấy.

Đức Phật bảo với các phụ nữ: Giáo pháp của Chư Phật không ăn thịt chúng sinh. Ta đã thọ trai rồi mới đến đây, không cần phải dọn ra nữa.

Đức Phật nhân đó lại dạy: Người sống ở đời món ăn rất nhiều.

Sao không ăn những thứ có ích, mà lại giết mạng chúng sinh để nuôi sống cho mình?

Khi chết sẽ đọa ác đạo, chỉ hại mà không lợi ích. Làm người nên ăn ngũ cốc, thương yêu các loài chúng sinh, các loài biết máy cựa, không loài nào mà chẳng tham sống. Giết chúng sinh nuôi sống mình tội lỗi rất nặng. Còn ai từ bi bất sát đời đời sẽ được an vui.

Bấy giờ Đức Thế Tôn liền nói kệ:

Nhân từ bất sát

Thường biết nhiếp thân

Là chỗ bất tử

An lạc không họa tai.

Bất sát vì từ

Thận trọng lời, ý

Là chỗ bất tử

Chốn không họa tai.

Theo đạo giải thoát

Không hại chúng sinh

Tâm không phiền não

Xứng với Phạm Thiên.

Thường dùng từ bi

Tịnh như Phật dạy

Biết đủ, biết dừng

Sẽ vượt sinh tử.

Đức Phật nói kệ xong, những người đàn ông đi săn cũng vừa về đến. Các phụ nữ nghe giảng Kinh nên không đón chồng. Các ông này kinh ngạc trước việc bất thường, bỏ thú săn xuống chạy về xem có biến cố gì không. Đến nơi thấy các bà vợ mình đang chắp tay nghe Phật giảng dạy, họ liền nổi giận lớn tiếng mắng nhiếc, định làm hại Phật.

Các bà vợ vội nói với chồng mình: Đây là Thần Nhân, các ông đừng nên ác ý. Mọi người nghe nói ăn năn hối cải, quỳ xuống đảnh lễ Đức Phật. Phật vì họ mà giảng nói lại công đức của việc không sát sinh và tội báo của việc giết hại.

Người đứng đầu gia tộc tỉnh ngộ liền quỳ xuống bạch Phật: Chúng con sinh trưởng nơi núi sâu, lấy việc săn bắn làm kế sinh nhai. Tội lỗi vì thế chồng chất rất nhiều. Xin Ngài dạy cho cách nào để tránh khỏi tai ương.

Bấy giờ Đức Thế Tôn liền nói kệ:

Thực hành nhân từ

Bác ái cứu người

Có mười một lợi

Phước thường theo thân.

Một, ngủ an ổn

Hai, thức yên vui

Ba, không ác mộng

Bốn, trời hộ trì.

Năm, được kính mến

Sáu, không bị hại

Bảy, không đao binh

Tám, không nạn nước.

Chín, không nạn lửa

Mười, được phước lợi

Chết được sinh Thiên

Chính là mười một.

Đức Phật nói kệ xong, một trăm hai mươi hai người nam nữ lớn nhỏ đều hoan hỷ tin nhận, vâng giữ năm giới. Đức Phật nói với Vua Bình Sa cho họ ruộng đất và thóc ngô để ăn. Từ đó, đạo từ bi phổ biến, trong nước yên bình.

***

Tổng hợp