Phật Thuyết Kinh Tăng Chi Bộ - Chương Bốn - Bốn Pháp - Phẩm Mười Bảy - Phẩm đạo Hành - Phần Chín - Với Một Vài Nỗ Lực

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TĂNG CHI BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

An Thế Cao, Đời Hậu Hán  

CHƯƠNG BỐN

BỐN PHÁP  

PHẨM MƯỜI BẢY

PHẨM ĐẠO HÀNH  

PHẦN CHÍN

VỚI MỘT VÀI NỖ LỰC

 

Này các Tỳ Kheo, có bốn hạng người này có mặt, hiện hữu ở đời.

Thế nào là bốn?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, có hạng người ngay trong hiện tại chứng được hữu hành Niết Bàn.

Ở đây, này các Tỳ Kheo, có hạng người khi thân hoại mạng chung, chứng được hữu hành Niết Bàn.

Ở đây, này các Tỳ Kheo, có hạng người ngay trong hiện tại chứng được vô hành Niết Bàn.

Ở đây, này các Tỳ Kheo, có hạng người khi thân hoại mạng chung, chứng được Vô hành Niết Bàn.

Và này các Tỳ Kheo, thế nào là hạng người ngay trong hiện tại chứng được hữu hành Niết Bàn?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, Tỳ Kheo sống quán bất tịnh trên thân, với tưởng nhàm chán đối với các món ăn, với tưởng không hoan hỷ đối với tất cả Thế Giới, quán vô thường đối với tất cả hành, với tưởng chết, khéo an trú nội tâm.

Vị ấy sống y cứ trên năm hữu học lực, tức là tín lực tuệ lực. Với vị ấy, năm căn này hiện khởi rất dồi dào, tức là tín căn tuệ căn.

Vị ấy, do năm căn này hiện ra rất dồi dào, ngay trong hiện tại, chứng được hữu hành Niết Bàn.

Và này các Tỳ Kheo, thế nào là hạng người sau khi thân hoại mạng chung, chứng được hữu hành Niết Bàn?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, Tỳ Kheo sống quán bất tịnh trên thân với tưởng chết, khéo an trú trên nội tâm. Vị ấy sống y cứ trên năm hữu học lực, tức là tín lực tuệ lực.

Với vị ấy, năm căn này hiện khởi mềm yếu, tức là tín căn  tuệ căn. Vị ấy, do năm căn này hiện ra mềm yếu, khi thân hoại mạng chung, vị ấy chứng được hữu hành Niết Bàn.

Và này các Tỳ Kheo, thế nào là hạng người ngay trong hiện tại chứng được Vô hành Niết Bàn?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ly dục, ly pháp bất thiện  chứng đạt và an trú thiền thứ tư. Vị ấy sống y cứ trên năm hữu học lực, tức là tín lực tuệ lực.

Với vị ấy, năm căn này hiện khởi dồi dào, tức là tín căn tuệ căn. Do năm căn này dồi dào, vị ấy ngay trong hiện tại, chứng được vô hành Niết Bàn.

Như vậy này các Tỳ Kheo, có hạng người ngay trong hiện tại chứng được vô hành Niết Bàn.

Và này các Tỳ Kheo, thế nào là hạng người sau khi thân hoại mạng chung, chứng được vô hành Niết Bàn?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ly dục, ly pháp bất thiện chứng đạt và an trú thiền thứ tư. Vị ấy sống y cứ trên năm hữu học lực, tức là tín lực tuệ lực.

Với vị ấy, năm căn này khởi lên mềm yếu, tức là tín căn tuệ căn. Do năm căn này mềm yếu, vị ấy khi thân hoại mạng chung, chứng được vô hành Niết Bàn.

Này các Tỳ Kheo, có bốn hạng người này có mặt, hiện hữu ở đời.

***

Tổng hợp