Phật Thuyết Kinh Tăng Chi Bộ - Chương Bốn - Bốn Pháp - Phẩm Mười Chín - Phẩm Chiến Sĩ - Phần Chín - Ngày Trai Giới

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TĂNG CHI BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

 An Thế Cao, Đời Hậu Hán  

CHƯƠNG BỐN

BỐN PHÁP  

PHẨM MƯỜI CHÍN

PHẨM CHIẾN SĨ  

PHẦN CHÍN

NGÀY TRAI GIỚI  

Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, tại Pubbàràma trong lâu đài của mẹ Migàrà. Lúc bấy giờ, Thế Tôn nhân ngày lễ trai giới, đang ngồi có chúng Tỳ Kheo vây quanh.

Sau khi nhìn quanh chúng Tỳ Kheo đang im lặng, im lặng, rồi Thế Tôn bảo các Tỳ Kheo: Không nói lời phù phiếm, này các Tỳ Kheo, là hội chúng này. Không nói lời vô ích, này các Tỳ Kheo, là hội chúng này, thanh tịnh, an lập trên căn bản. Chúng Tỳ Kheo này như vậy, này các Tỳ Kheo, hội chúng này như vậy, này các Tỳ Kheo.

Hội chúng như vậy khó tìm được ở đời!

Chúng Tỳ Kheo này như vậy, này các Tỳ Kheo, hội chúng như vậy, đáng được tôn trọng, đáng được cung kính, đáng được cúng dường, đáng được chắp tay, là ruộng phước vô thượng ở đời.

Chúng Tỳ Kheo này như vậy, này các Tỳ Kheo, hội chúng này như vậy, này các Tỳ Kheo, hội chúng này như vậy dầu cho ít, được lợi nhiều, còn cho nhiều, lại được lợi nhiều hơn nữa.

Chúng Tỳ Kheo này như vậy, này các Tỳ Kheo, hội chúng này như vậy, này các Tỳ Kheo. Hội chúng này như vậy, nếu phải đi một do tuần để được yết kiến cũng nên đi, dầu có phải mang theo trên vai túi đựng đồ ăn. Như vậy, này các Tỳ Kheo, là chúng Tỳ Kheo này.

Có những Tỳ Kheo, này các Tỳ Kheo, trong chúng Tỳ Kheo này, sống đạt được địa vị Chư Thiên.

Có những Tỳ Kheo, này các Tỳ Kheo, trong chúng Tỳ Kheo này, sống đạt được địa vị Phạm Thiên.

Có những Tỳ Kheo, này các Tỳ Kheo, trong chúng Tỳ Kheo này, sống đạt được địa vị bất động.

Có những Tỳ Kheo, này các Tỳ Kheo, trong chúng Tỳ Kheo này, sống đạt được Thánh vị.

Và này các Tỳ Kheo, thế nào là Tỳ Kheo sống đạt được địa vị Chư Thiên?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ly dục  chứng và trú Sơ Thiền.

Thiền thứ hai.

Thiền thứ ba.

Chứng và trú Thiền thứ tư và an trú.

Như vậy, này các Tỳ Kheo, là Tỳ Kheo sống đạt được địa vị Chư Thiên.

Và này các Tỳ Kheo, thế nào là Tỳ Kheo sống đạt được địa vị Phạm Thiên?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, Tỳ Kheo với tâm cùng khởi với từ biến mãn một phương và an trú với tâm cùng khởi với bi với tâm cùng khởi với hỷ với tâm cùng khởi với xả, biến mãn một phương và an trú. Cũng vậy phương thứ hai, cũng vậy phương thứ ba, cũng vậy phương thứ tư.

Như vậy, cùng khắp Thế Giới, trên, dưới, bề ngang, hết thảy phương xứ, cùng khắp vô biên Thế Giới, vị ấy biến mãn với tâm cùng khởi với xả, quảng đại, đại hành, vô biên, không hận, không sân. Như vậy, này các Tỳ Kheo, là Tỳ Kheo sống đạt được địa vị Phạm Thiên.

Và này các Tỳ Kheo, thế nào là Tỳ Kheo sống đạt được địa vị bất động?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, vị Tỳ Kheo sau khi vượt qua các sắc tưởng một cách hoàn toàn, sau khi chấm dứt các tưởng chướng ngại, sau khi không tác ý các tưởng sai biệt, nghĩ rằng: Hư không là vô biên chứng đạt và an trú Không vô biên xứ.

Sau khi vượt qua Không vô biên xứ một cách hoàn toàn, nghĩ rằng: Thức là vô biên, chứng đạt và an trú Thức vô biên xứ.

Sau khi vượt qua Thức vô biên xứ một cách hoàn toàn, nghĩ rằng: Không có vật gì chứng đạt và an trú Vô sở hữu xứ.

Sau khi vượt qua Vô sở hữu xứ một cách hoàn toàn, chứng đạt và an trú Phi tưởng phi phi tưởng xứ. Như vậy, này các Tỳ Kheo, là Tỳ Kheo khéo chứng đạt bất động.

Và này các Tỳ Kheo, thế nào là Tỳ Kheo chứng đạt địa vị Bậc Thánh?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, Tỳ Kheo như thật quán tri.

Ðây là Khổ. Ðây là khổ tập. Ðây là khổ diệt, như thật quán tri: Ðây là con đường đưa đến khổ diệt. Như vậy, này các Tỳ Kheo, là Tỳ Kheo đạt được địa vị Bậc Thánh.

***

Tổng hợp