Phật Thuyết Kinh Tăng Chi Bộ - Chương Sáu - Sáu Pháp - Phẩm Ba - Phẩm Trên Tất Cả - Phần Tám - Các Thời Gian 2

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TĂNG CHI BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

 An Thế Cao, Đời Hậu Hán  

CHƯƠNG SÁU

SÁU PHÁP  

PHẨM BA

PHẨM TRÊN TẤT CẢ  

PHẦN TÁM

CÁC THỜI GIAN 2  

Một thời, rất nhiều Tỳ Kheo trú tại Bàrànasi, chỗ Chư Thiên đọa xứ, vườn Lộc Uyển.

Sau khi ăn xong, trên con đường đi khất thực trở về, các vị Tỳ Kheo ngồi tụ họp lại trong căn nhà hình tròn, và câu chuyện sau đây được khởi lên: Này Chư Hiền, thời giờ nào để đi đến yết kiến vị Tỳ Kheo đã được tu tập về ý?

Ðược nói vậy, một Tỳ Kheo bạch với các Tỳ Kheo Trưởng Lão: Thưa Chư Hiền, khi nào vị Tỳ Kheo đã được tu tập về ý, sau buổi ăn trưa, trên con đường khất thực trở về, sau khi rửa chân, đã ngồi xuống, kiết già, lưng thẳng, an trú niệm trước mặt, đấy là thời để đi đến yết kiến Tỳ Kheo đã được tu tập về ý.

Ðược nói vậy, một Tỳ Kheo khác nói với Tỳ Kheo ấy: Thưa Hiền Giả, đây không phải thời để đi đến yết kiến Tỳ Kheo đã được tu tập về ý. 

Này Hiền Giả, trong khi Tỳ Kheo được tu tập về ý, sau bữa ăn, trên con đường khất thực trở về, sau khi rửa chân, ngồi kiết già, lưng thẳng, để niệm trước mặt, bị mệt mỏi vì đi bộ, trong khi ấy, không cảm thấy khinh an, bị mệt mỏi vì ăn uống, trong khi ấy, không cảm thấy khinh an. Do vậy, không phải thời để đi đến yết kiến Tỳ Kheo được tu tập về ý.

Này Hiền Giả, trong khi Tỳ Kheo được tu tập về ý, vào buổi chiều, từ thiền tịnh đứng dậy, dưới bóng của tịnh xá, ngồi kiết già, lưng thẳng, để niệm trước mặt, thời ấy chính là thời để đi đến yết kiến Tỳ Kheo đã được tu tập về ý.

Ðược nói vậy, một Tỳ Kheo khác nói với vị Tỳ Kheo ấy: Thời ấy không phải thời để đi yết kiến Tỳ Kheo đã được tu tập về ý.

Thưa Hiền Giả, trong khi Tỳ Kheo được tu tập về ý, vào buổi chiều từ thiền tịnh đứng dậy, dưới bóng ngôi Tịnh Xá, ngồi kiết già, lưng thẳng, để niệm trước mặt, định tướng gì vị ấy tác ý ban ngày, định tướng ấy trong khi ấy được hiện hành.

Do vậy, đây không phải là thời để đi yết kiến Tỳ Kheo đã được tu tập về ý. Này Hiền Giả, Tỳ Kheo được tu tập về ý, sau khi đêm vừa mãn, mới thức dậy, ngồi kiết già, lưng thẳng, để niệm trước mặt. Khi ấy là thời để đi đến yết kiến Tỳ Kheo đã được tu tập về ý.

Ðược nói vậy, một Tỳ Kheo khác nói với Tỳ Kheo ấy: Khi ấy không phải thời để đi đến yết kiến Tỳ Kheo được tu tập về ý. Này Hiền Giả, trong khi Tỳ Kheo được tu tập về ý, sau khi đêm đã mãn, thức dậy, ngồi kiết già, lưng thẳng, để niệm trước mặt, trong khi ấy, thân thể đầy nhựa sống, vị ấy cảm giác thoải mái, tác ý đến lời dạy của các Đức Phật. Do vậy, khi ấy không phải là thời để yết kiến Tỳ Kheo được tu tập về ý.

Ðược nói vậy, Tôn Giả Mahà Kaccàna nói với các Tỳ Kheo Trưởng Lão ấy.

Thưa các Hiền Giả, tôi tự thân nghe từ Thế Tôn, tự thân lãnh thọ như sau: Có sáu thời này, Tỳ Kheo nên đi đến yết kiến Tỳ Kheo đã được tu tập về ý.

Thế nào là sáu?

Mahà Kaccàna lặp lại Kinh hai mươi bảy ở trên.

Thưa Chư Hiền, chính tôi tự thân nghe từ Thế Tôn, tự thân lãnh thọ như sau: Có sáu thời này, Tỳ Kheo cần đi đến yết kiến Tỳ Kheo đã được tu tập về ý.

***

 

Tổng hợp