Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Ma Ni Châu Kế

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH TẠP A HÀM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống  

KINH MA NI CHÂU KẾ  

Tôi nghe như vậy!

Một thời, Phật ở trong Vườn Trúc, khu Ca Lan Đà, thành Vương Xá.

Bấy giờ có thôn trưởng Ma Ni Châu Kế, đi đến chỗ Phật đảnh lễ dưới chân Phật, rồi ngồi lui qua một bên, bạch Phật rằng:

Bạch Thế Tôn, trước đây Quốc Vương có tập hợp các Đại Thần, cùng nhau bàn luận rằng: Thế nào, Tỳ Kheo Sa Môn Thích Tử tự nhận và cất chứa vàng bạc của báu, là tịnh hay bất tịnh?

Trong các Đại Thần có người nói: Sa Môn Thích Tử được phép tự nhận và cất chứa vàng bạc của báu.

Lại có vị nói: Không được phép tự nhận và cất chứa vàng bạc của báu.

Bạch Thế Tôn, vị nói Sa Môn Thích tử được phép tự nhận và cất chứa vàng bạc của báu, là do nghe từ Phật hay là tự ý họ nói ra?

Họ nói ra những lời này là tùy thuận pháp hay là không tùy thuận, là lời nói chân thật hay là lời nói hư vọng?

Những lời nói như vậy không bị rơi vào chỗ đáng bị chỉ trích chăng?

Phật bảo thôn trưởng: Đó là những lời nói chẳng phải chân thật, chẳng phải pháp, chẳng phải tùy thuận, đáng bị chỉ trích.

Vì sao?

Vì Sa Môn Thích Tử mà tự nhận và cất chứa vàng bạc của báu, là không thanh tịnh. Cho nên, nếu người nào tự nhận và cất chứa vàng bạc của báu cho mình, thì chẳng phải là Pháp Sa Môn, chẳng phải là pháp của dòng Thích Tử.

Thôn trưởng bạch Phật rằng: Kỳ thay, Thế Tôn! Sa Môn Thích Tử nhận và chứa vàng bạc của báu, là chẳng phải pháp Sa Môn, chẳng phải pháp của dòng Thích Tử. Đây là lời nói chân thật.

Bạch Thế Tôn, vị nói lời này làm tăng trưởng thắng diệu, tôi cũng nói như vậy: Sa Môn Thích Tử không được tự nhận và cất chứa vàng bạc của báu.

Phật bảo thôn trưởng: Nếu Sa Môn Thích tử mà nhận và cất chứa vàng bạc, trân báu cho là thanh tịnh, thì năm dục công đức ắt phải thanh thịnh!

Thôn trưởng Ma Ni Châu Kế, sau khi nghe những lời Phật dạy, hoan hỷ làm lễ mà lui.

Đức Thế Tôn, sau khi biết thôn trưởng Ma Ni Châu Kế đi rồi, bảo Tôn Giả A Nan: Nếu có Tỳ Kheo nào hiện đang nương vào Vườn Trúc, khu Ca Lan Đà mà ở, thì hãy triệu tập hợp tất cả tại nhà ăn. Tôn Giả A Nan vâng lời Phật dạy đi khắp Vườn Trúc, khu Ca Lan Đà thông báo cho các Tỳ Kheo hiện còn đang ở đây, tập trung đến nhà ăn.

Khi các Tỳ Kheo đã tập trung rồi, Tôn Giả đến bạch Thế Tôn: Các Tỳ Kheo đã tập trung tại nhà ăn rồi. Xin Thế Tôn biết thời.

Bấy giờ, Thế Tôn đi đến nhà ăn ngồi trước đại chúng và bảo các Tỳ Kheo: Hôm nay có thôn trưởng Ma Ni Châu Kế đi đến chỗ Ta, nói như vậy:

Trước đây Quốc Vương có tập hợp các Đại Thần, cùng nhau bàn luận rằng: Sa Môn Thích tử tự nhận và cất chứa vàng bạc của báu, có phải là thanh tịnh không?

Trong đó có vị nói là thanh tịnh, có vị nói là không thanh tịnh. Vậy nay xin hỏi Thế Tôn, vị nói thanh tịnh là được nghe từ Phật nói hay tự mình nói dối. Như đã nói đầy đủ ở trên. Thôn trưởng Ma Ni Châu Kế, sau khi nghe những lời Phật dạy, hoan hỷ làm lễ mà lui.

Này các Tỳ Kheo, trong khi Quốc Vương, Đại Thần cùng nhau hội họp bàn luận, thì thôn trưởng Ma Ni Châu Kế này nói như sư tử rống ở trước mọi người là: Sa Môn Thích tử không được phép tự nhận và cất chứa vàng bạc, của báu.

 Này các Tỳ Kheo, từ hôm nay các ông cần cây thì xin cây, cần cỏ thì xin cỏ, cần xe thì xin xe, cần người giúp việc thì xin người giúp việc. Cẩn thận chớ nên vì mình mà nhận lấy vàng bạc và các thứ vật báu.

Sau khi Phật nói Kinh này xong, các Tỳ Kheo nghe những gì Phật dạy, đều hoan hỷ phụng hành.

***

Tổng hợp