Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Thâm Diệu Công đức

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH TẠP A HÀM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống  

KINH THÂM DIỆU CÔNG ĐỨC  

Tôi nghe như vậy!

Một thời Đức Phật ở trong vườn Câu Ni Luật, tại nước Ca Tỳ La Vệ.

Bấy giờ có người họ Thích, là Ma Ha Nam cùng với năm trăm Ưu Bà Tắc đi đến chỗ Phật đảnh lễ dưới chân Phật, rồi ngồi lui qua một bên, bạch Phật: Bạch Thế Tôn, sao gọi là Ưu Bà Tắc?

Phật đáp: Ưu Bắc Tắc là người sống trong sạch tại gia cho đến suốt đời quy y Tam Bảo, làm Ưu Bà Tắc. Xin chứng tri cho con.

Ma Ha Nam bạch Phật: Bạch Thế Tôn, sao gọi là Ưu Bà Tắc Tu Đà Hoàn?

Phật bảo Ma Ha Nam:

Ưu Bà Tắc Tu Đà Hoàn là vị mà ba kết sử: Thân kiến, giới thủ, nghi, đã đoạn tận, đã biến tri. Ma Ha Nam, đó gọi là Ưu Bà Tắc Tu Đà Hoàn.

Ma Ha Nam bạch Phật: Bạch Thế Tôn, sao gọi là Ưu Bà Tắc Tư Đà Hàm?

Phật bảo Ma Ha Nam: Ưu Bà Tắc Tư Đà Hàm là vị mà ba hạ phần kết sử đã đoạn tận, đã biến tri. Tham dục, sân nhuế, ngu si đã mỏng. Ma Ha Nam, đó gọi là Ưu Bà Tắc Tư Đà Hàm.

Ma Ha Nam bạch Phật: Bạch Thế Tôn, sao gọi là Ưu Bà Tắc A Na Hàm?

Phật bảo Ma Ha Nam: Ưu Bà Tắc A Na Hàm là vị mà năm hạ phần kết sử tức thân kiến, giới cấm thủ, nghi, tham dục, sân nhuế, đã đoạn tận, đã biến tri. Ma Ha Nam, đó gọi là Ưu Bà Tắc A Na Hàm.

Bấy giờ, Ma Ha Nam quay nhìn năm trăm Ưu Bà Tắc nói rằng: Kỳ thay các vị Ưu Bà Tắc, sống tại gia thanh bạch, lại được công đức sâu xa như vậy!

Khi Ưu Bà Tắc Ma Ha Nam nghe những gì Phật dạy, hoan hỷ, tùy hỷ, từ chỗ ngồi đứng dậy đảnh lễ rồi lui.

***

Tổng hợp