Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Vô Gián đẳng

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH TẠP A HÀM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống  

KINH VÔ GIÁN ĐẲNG  

Tôi nghe như vậy!

Một thời, Phật ở tại Vườn Trúc, khu Ca Lan Đà trong thành Vương Xá.

Bấy giờ Tôn Giả Xá Lợi Phất và Tôn Giả Ma Ha Câu Hi La ở tại núi Kỳ Xà Quật.

Vào buổi chiều, sau khi từ thiền tịnh dậy, Tôn Giả Câu Hi La đến chỗ Tôn Giả Xá Lợi Phất, cùng chào hỏi và nói những lời tốt đẹp làm hài lòng, rồi ngồi qua một bên, hỏi Tôn Giả Xá Lợi Phất: Tôi có những việc muốn hỏi, Nhân giả có rảnh thì giờ vì tôi mà nói cho không?

Tôn Giả Xá Lợi Phất đáp: Tùy theo những gì Nhân giả hỏi, nếu biết tôi sẽ trả lời.

Tôn Giả Ma Ha Câu Hi La hỏi Tôn Giả Xá Lợi Phất: Nếu có Tỳ Kheo nào, chưa đạt được pháp Vô gián đẳng mà muốn cầu pháp Vô gián đẳng, thì phải dùng phương tiện nào mà tìm cầu.

Phải tư duy những pháp nào?

Tôn Giả Xá Lợi Phất đáp: Nếu có Tỳ Kheo nào, chưa đạt được pháp Vô gián đẳng, mà muốn tìm cầu pháp Vô gián đẳng, thì phải tinh cần tư duy, năm thọ ấm là bệnh, là ung nhọt, là gai nhọn, là sát hại, là vô thường, khổ, không, phi ngã.

Vì sao?

Vì đó là chỗ cần tư duy. Nếu Tỳ Kheo nào, đối với năm thọ ấm này mà tinh cần tư duy, thì sẽ chứng được quả Tu Đà Hoàn.

Lại hỏi: Xá Lợi Phất, khi đã chứng được quả Tu Đà Hoàn rồi, mà muốn chứng được quả Tư Đà Hàm, thì phải tư duy những pháp nào?

Tôn Giả Xá Lợi Phất nói: Câu Hi La, khi đã chứng được quả Tu Đà Hoàn rồi, mà muốn chứng được quả Tư Đà Hàm, thì cũng phải tinh cần tư duy năm thọ ấm này là bệnh, là ung nhọt, là gai nhọn, là sát hại, là vô thường, khổ, không, phi ngã.

Vì sao?

Vì đây là chỗ cần tư duy. Nếu Tỳ Kheo nào, đối với năm thọ ấm này mà tinh cần tư duy, thì sẽ chứng được quả Tư Đà Hàm.

Tôn Giả Ma Ha Câu Hi La lại hỏi: Xá Lợi Phất, khi đã chứng được quả Tư Đà Hàm rồi, mà muốn chứng được quả A Na Hàm, thì phải tư duy những pháp nào?

Tôn Giả Xá Lợi Phất nói: Câu Hi La, khi đã chứng được quả Tư Đà Hàm rồi, mà muốn chứng được quả A Na Hàm, thì phải tinh cần tư duy năm pháp thọ ấm này là bệnh, là ung nhọt, là gai nhọn, là sát hại, là vô thường, khổ, không, phi ngã.

Vì sao?

Vì đây là chỗ cần tư duy. Nếu Tỳ Kheo nào, đối với năm thọ ấm này mà tinh cần tư duy, thì cũng sẽ chứng được quả A Na Hàm.

Sau khi đã chứng được quả A Na Hàm, mà muốn chứng được quả A La Hán, cần phải tinh tấn tư duy về năm pháp thọ ấm này là bệnh, là ung nhọt, là gai nhọn, là sát hại, là vô thường, khổ, không, phi ngã.

Vì sao?

Vì đây là chỗ cần tư duy. Nếu Tỳ Kheo nào, đối với năm thọ ấm này mà tinh cần tư duy, thì cũng sẽ chứng được quả A La Hán.

Tôn Giả Ma Ha Câu Hi La lại hỏi Tôn Giả Xá Lợi Phất: Xá Lợi Phất, khi đã chứng được quả A La Hán rồi, thì còn phải tư duy những pháp nào nữa?

Tôn Giả Xá Lợi Phất nói: Ma Ha Câu Hi La, A La Hán lại cũng tư duy năm thọ ấm này là bệnh, là ung nhọt, là gai nhọn, là sát hại, là vô thường, khổ, không, phi ngã.

Vì sao?

Vì để được điều chưa được, để chứng pháp chưa chứng, để có hiện pháp lạc trú.

Hai vị Chánh Sĩ nghe lẫn nhau những điều được nói, hoan hỷ ra về.

***

Tổng hợp