Phật Thuyết Kinh Tiểu Bộ - Tập Năm - Kinh Tập - Chương Hai - Tiểu Phẩm - Kinh Chánh Xuất Gia
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán
PHẬT THUYẾT KINH TIỂU BỘ
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư
An Thế Cao, Đời Hậu Hán
TẬP NĂM
KINH TẬP
CHƯƠNG HAI
TIỂU PHẨM
KINH CHÁNH XUẤT GIA
Người hỏi:
Tôi hỏi Bậc ẩn sĩ,
Có trí tuệ rộng lớn,
Ðã vượt qua bờ kia,
Tịch tịnh, tự an trú.
Làm sao một Tỳ Kheo,
Bỏ nhà, bỏ các dục,
Lại có thể chân chánh
Du hành ở trên đời?
Thế Tôn:
Ai nhổ lên điềm lành,
Như vậy, Thế Tôn đáp
Các sao băng mộng mị,
Và các tướng lành dữ,
Vị ấy đoạn trừ được,
Các lỗi lầm điềm lành.
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Tỳ Kheo nhiếp phục tham,
Ðối với các dục vọng,
Tại thiên giới, nhân giới,
Vượt hữu, chứng tri pháp.
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Tỳ Kheo bỏ hai lưỡi,
Bỏ phẩn nộ, xan tham,
Với tùy thuộc chống đối,
Ðoạn tận thật hoàn toàn,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Sau khi đã từ bỏ,
Cả ái và phi ái,
Không chấp thủ một ai,
Không y chỉ chỗ nào,
Giải thoát được hoàn toàn
Các kiết sử trói buộc,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Ai không tìm lõi cây,
Ðối với các sanh y,
Có thể nhiếp phục tham,
Ðối với các chấp thủ,
Vị ấy không y chỉ,
Không để ai dắt dẫn,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Với lời và với ý,
Và với cả nghiệp làm,
Không chống đối một ai,
Chân chánh biết diệu pháp,
Thường cố gắng hướng đến,
Ðường Niết Bàn tịch tịnh,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Tỳ Kheo không tự cao,
Khi người đảnh lễ mình,
Dầu có bị nhiếc mắng,
Không khởi tâm tức tối,
Ðược đồ ăn của người,
Không có sự tham đắm,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Tỳ Kheo sau khi đoạn,
Tham dục và sanh hữu,
Từ bỏ, không làm hại,
Không trói buộc một ai,
Vị ấy vượt nghi hoặc,
Ðã rút ra mũi tên,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Tỳ Kheo sau khi biết,
Ðiều thích đáng cho mình,
Không làm hại một ai,
Có mặt ở trên đời,
Sau khi đã biết pháp
Như thật, như thế nào,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Với ai, các tuỳ miên,
Không còn có tồn tại,
Và cội gốc bất thiện,
Ðược nhổ lên tận trừ,
Vị ấy không tham dục,
Không có hy cầu gì.
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Ai đoạn tận lậu hoặc,
Ðoạn trừ cả kiêu mạn,
Mọi con đường tham dục,
Ðược chế ngự nhiếp phục,
Ðược nhiếp phục tịch tịnh,
Tự ngã được an lập,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Có lòng tin, nghe pháp,
Thấy được quyết định tánh,
Bậc Hiền không phe phái,
Giữa rất nhiều phe phái,
Có thể nhiếp phục được,
Tham, sân và hận thù,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Thanh tịnh và chiến thắng,
Kéo lên màn che kín,
Tự tại trong các pháp,
Ðến bờ kia, bất động,
Ðoạn diệt các sở hành,
Thiện xảo trong chánh trí,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Trong những thời quá khứ,
Trong những thời vị lai,
Vượt qua các chủ thuyết,
Trí tuệ thật thanh tịnh,
Với tất cả mọi xứ,
Ðược hoàn toàn giải thoát.
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Rõ biết được pháp cú,
Chứng tri được chánh pháp,
Thấy được sự mở rộng,
Ðoạn tận các lậu hoặc,
Ðối tất cả sanh y,
Ðược trừ diệt hoàn toàn,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
Người hỏi:
Bạch Thế Tôn, chắc chắn,
Thực sự là như vậy,
Tỳ Kheo được chế ngự,
Ðã an trú như vậy,
Ðã nhiếp phục hoàn toàn,
Tất cả các kiết sử,
Tỳ Kheo ấy chân chánh
Du hành ở trên đời.
***
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Năm - Phẩm Mười Bảy - Phẩm Tham Hành - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Ba - Phẩm Ba Mươi Mốt - Phẩm Tuyên Hóa - Phần Ba
Phật Thuyết Kinh Vô Sở Hữu Bồ Tát - Phần Mười Ba
Phật Thuyết Kinh đại Bảo Tích - Pháp Hội Thứ Mười Tám - Pháp Hội Hộ Quốc Bồ Tát - Phần Tám
Phật Thuyết Kinh Kim Quang Minh Tối Thắng Vương - Phẩm Hai Mươi Tám - Phẩm Bồ Tát Diệu Tràng Ca Ngợi
Phật Thuyết Kinh Trì Tâm Phạm Thiên Sở Vấn - Phẩm Hai - Phẩm Bốn Pháp
Phật Thuyết Muôn Pháp Hội Trổ Một Hoa Vô Tướng - Phẩm Hai - Phẩm Phương Tiện
Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Hệ
Phật Thuyết Kinh Pháp Tập Yếu Tụng - Phẩm Hai Mươi Tám - Phẩm Tội Chướng
Phật Thuyết Kinh đại Phương đẳng đại Tập Hiền Hộ Bồ Tát - Phẩm Bốn - Phẩm Thấy Phật