Phật Thuyết Kinh Trường Bộ - Kinh Cha Li Da

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT KINH TRƯỜNG BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

An Thế Cao, Đời Hậu Hán  

KINH CHA LI DA  

Như vậy tôi nghe!

Một thời Đức Thế Tôn ở Kosambi, vườn Ghositàràma. Lúc bấy giờ có hai du sĩ, Mandissa và Jàliya, đệ tử của Dàrupattika, đến tại chỗ Đức Thế Tôn ở, nói lên những lời chúc tụng thân hữu và xã giao với Ngài rồi đứng một bên.

Sau khi đứng một bên, hai vị xuất gia nói với Ngài như sau: Này Hiền giả, mạng căn và thân thể là một hay là khác?

Này Hiền giả, hãy nghe và khéo tác ý, ta sẽ nói.

Vâng, Hiền giả!

Hai vị xuất gia trả lời Đức Thế Tôn như thế và Ngài nói như sau: Này Hiền giả, ở đây Như Lai sanh ra đời, vị A La Hán, Chánh Ðẳng Giác tương tự như Kinh Sa Môn quả.

Này Hiền giả, như vậy vị Tỳ Kheo thành tựu giới hạnh chứng và an trú Sơ Thiền.

Này Hiền giả, khi Tỳ Kheo biết như vậy, thấy như vậy, vị ấy có sẵn sàng đề cập đến vấn đề mạng căn và thân thể là một hay khác không?

Này Hiền giả, Tỳ Kheo biết như vậy, thấy như vậy, vị ấy sẵn sàng đề cập đến vấn đề mạng căn và thân thể là một hay là khác.

Này Hiền giả, tuy Ta biết như vậy, nhưng Ta không nói: Mạng căn và thân thể là một hay là khác. Chứng và an trú đệ Nhị Thiền, Đệ Tam Thiền, Đệ Tứ Thiền.

Này Hiền giả, khi Tỳ Kheo biết như vậy, thấy như vậy, vị ấy có sẵn sàng đề cập đến vấn đề mạng căn và thân thể là một hay khác không?

Này Hiền giả, Tỳ Kheo biết như vậy, thấy như vậy vị ấy sẵn sàng đề cập đến vấn đề mạng căn và thân thể là một hay là khác.

Này Hiền giả, tuy ta biết như vậy, thấy như vậy, nhưng ta không nói mạng căn và thân thể là một hay là khác. Vị Tỳ Kheo ấy hướng tâm, dẫn tâm đến tri kiến.

Này Hiền giả, khi vị Tỳ Kheo biết như vậy, thấy như vậy, vị ấy có sẵn sàng đề cập đến vấn đề: Mạng căn và thân thể là một hay là khác không?

Này Hiền giả, vị Tỳ Kheo biết như vậy, thấy như vậy, vị ấy sẵn sàng đề cập đến vấn đề: Mạng căn và thân thể là một hay là khác. Này Hiền giả, tuy ta biết như vậy, thấy như vậy, nhưng ta không nói mạng căn và thân thể là một hay là khác.

Vị ấy biết: Sau đời này sẽ không có đời khác nữa.

Này Hiền giả, khi Tỳ Kheo biết như vậy, thấy như vậy, vị ấy có sẵn sàng đề cập đến vấn đề mạng căn và thân thể là một hay là khác không?

Này Hiền giả, vị Tỳ Kheo biết như vậy, vị ấy sẵn sàng đề cập đến vấn đề mạng căn và thân thể là một hay là khác.

Này Hiền giả, tuy ta biết như vậy, thấy như vậy, nhưng ta không nói mạng căn và thân thể là một hay là khác.

Ðức Thế Tôn thuyết như vậy. Hai vị du sĩ hoan hỷ tín thọ lời Thế Tôn dạy.

***

Tổng hợp