Phật Thuyết Kinh Tương ưng Bộ - Tập Hai - Thiên Nhân Duyên - Chương Năm - Tương ưng Kassaba - Phần Mười Hai - Sau Khi Chết

Kinh Đại thừa • Thứ hai, 25/12/2023, 22:19 PM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TƯƠNG ƯNG BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

An Thế Cao, Đời Hậu Hán

TẬP HAI

THIÊN NHÂN DUYÊN

CHƯƠNG NĂM

TƯƠNG ƯNG KASSAPA

PHẦN MƯỜI HAI

SAU KHI CHẾT

Một thời Tôn Giả Mahà Kassapa và Tôn Giả Sàriputta trú ở Bàrànasi Ba La Nại, tại Isipatana chư Tiên đọa xứ, ở Migadaya Lộc Uyển.

Rồi Tôn Giả Sàriputta, vào buổi chiều từ chỗ Thiền Tịnh Độc cư đứng dậy, đi đến Tôn Giả Mahà Kassapa. Sau khi đến, nói lên những lời chào đón hỏi thăm. Sau khi nói lên những lời chào đón hỏi thăm, liền ngồi xuống một bên.

Ngồi xuống một bên, Tôn Giả Sàriputta nói với Tôn Giả Mahà Kassapa: Này Hiền Giả Kassapa, có phải Như Lai có tồn tại sau khi chết không?

Này Hiền Giả, Thế Tôn không có tuyên bố: Như Lai có tồn tại sau khi chết.

Như vậy, này Hiền Giả, có phải Như Lai không tồn tại sau khi chết?

Cũng vậy, này Hiền Giả, Thế Tôn không có tuyên bố: Như Lai không tồn tại sau khi chết.

Như vậy, này Hiền Giả, có phải Như Lai có tồn tại, và không tồn tại sau khi chết?

Này Hiền Giả, Thế Tôn không có tuyên bố: Như Lai có tồn tại và không tồn tại sau khi chết.

Vậy này Hiền Giả, có phải Như Lai không có tồn tại và không không tồn tại sau khi chết?

Cũng vậy, này Hiền Giả, Thế Tôn không có tuyên bố: Như Lai không tồn tại và không không tồn tại sau khi chết.

Này Hiền Giả, vì sao Thế Tôn không có tuyên bố như vậy?

Vì đây, này Hiền Giả, không đưa đến lợi ích, không đưa đến cứu cánh phạm hạnh, không đưa đến yếm ly, ly tham, an tịnh, thắng trí, giác ngộ, Niết Bàn. Do vậy, Thế Tôn không có tuyên bố như vậy.

Vậy này Hiền Giả, Thế Tôn tuyên bố cái gì?

Ðây là khổ, này Hiền Giả, Thế Tôn đã tuyên bố.

Ðây là Khổ Tập, Thế Tôn đã tuyên bố.

Ðây là khổ diệt, Thế Tôn đã tuyên bố.

Ðây là con đường đưa đến khổ diệt, Thế Tôn đã tuyên bố.

Vì sao, này Hiền Giả, Thế Tôn đã tuyên bố như vậy?

Vì đây, này Hiền Giả, đưa đến lợi ích, đưa đến cứu cánh phạm hạnh, đưa đến yếm ly, ly tham, an tịnh, thắng trí, giác ngộ, Niết Bàn. Do vậy, Thế Tôn đã tuyên bố như vậy.

***