Phật Thuyết Kinh Tương ưng Bộ - Tập Năm - Thiên đại Phẩm - Chương Mười Một - Tương ưng Dự Lưu - Phẩm Saranani - Phần Năm - Sarakàni Hay Saranàri

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TƯƠNG ƯNG BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư 

An Thế Cao, Đời Hậu Hán  

TẬP NĂM

THIÊN ĐẠI PHẨM  

CHƯƠNG MƯỜI MỘT

TƯƠNG ƯNG DỰ LƯU  

PHẨM SARANÀNI  

PHẦN NĂM

SARAKÀNI HAY SARANÀRI  

Nhân duyên ở Kapilavatthu.

Giống như Kinh trên.

Nhưng ở đây, này Mahànàma, có người có lòng nhứt hướng sùng tín Đức Phật: Ðây là bậc Ứng Cúng, Phật, Thế Tôn, đối với pháp, đối với Chúng Tăng, có trí tuệ hoan hỷ, có trí tuệ tốc hành, thành tựu giải thoát.

Vị này sau khi đoạn diệt năm hạ phần kiết sử, chứng được Trung gian Bát Niết Bàn, chứng được tổn hại Bát Niết Bàn, chứng được Vô hành Niết Bàn, chứng được hữu hành Niết Bàn, chứng được thượng lưu, sanh ở Sắc cứu cánh thiên.

Người này, này Mahànàma, được giải thoát khỏi địa ngục, được giải thoát khỏi cõi dữ, ác thú, đọa xứ.

Ở đây, này Mahànàma, có người có lòng nhất hướng sùng tín Đức Phật: Ðây là bậc Ứng Cúng, đối với pháp, đối với Chúng Tăng, không có trí huệ hoan hỷ, không có trí tuệ tốc hành, không có thành tựu giải thoát.

Vị này sau khi đoạn diệt ba kiết sử, làm cho muội lược tham, sân, thành bậc Nhất Lai, chỉ một lần trở lui cõi đời này. Này Mahànàma, người này được giải thoát khỏi địa ngục, được giải thoát khỏi cõi dữ, ác thú, đọa xứ.

Ở đây, này Mahànàma, có người có lòng nhứt hướng sùng tín Đức Phật: Ðây là là bậc Ứng Cúng, đối với pháp, đối với Chúng Tăng, không có trí tuệ hoan hỷ, không có trí tuệ tốc hành, không có thành tựu giải thoát.

Vị này sau khi đoạn diệt ba kiết sử, thành bậc Dự Lưu, không còn bị thối đọa, quyết chắc chứng quả giác ngộ. Người này, này Mahànàma, được giải thoát khỏi địa ngục, được giải thoát khỏi cõi dữ, ác thú, đọa xứ.

Ở đây, này Mahànàma, có người không có lòng nhứt hướng sùng tín Đức Phật: Ðây là bậc Ứng Cúng, Thế Tôn.

Đối với pháp, đối với Chúng Tăng, không có trí tuệ hoan hỷ, không có trí tuệ tốc hành, không có thành tựu giải thoát, nhưng có những pháp này: Tín căn, tấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn.

Và những pháp do Như Lai tuyên bố được thiểu phần kham nhẫn, quán sát với trí tuệ. Người này, này Mahànàma, không có địa ngục, không có đi đến cõi dữ, ác thú, đọa xứ.

Ở đây, này Mahànàma, có người không có lòng nhứt hướng sùng tín đối với Đức Phật, đối với pháp, đối với Tăng, không có thành tựu giải thoát, nhưng có những pháp này: Tín căn, tấn căn, tuệ căn, chỉ có lòng tin, lòng ái mộ đối với Như Lai.

Người này, này Mahànàma, không có đi đến địa ngục, không có đi đến cõi dữ, ác thú, đọa xứ. Ví như, này Mahànàma, có đám ruộng xấu, đám đất xấu, các gốc cây chưa được phá hủy, các hột giống bị bể nát, bị hư thối, bị gió nắng làm cho hư hại, không thể nẩy mầm, không khéo cấy trồng, và Trời không mưa lớn thích hợp.

Thời các hột giống ấy có thể lớn, tăng trưởng, lớn mạnh không?

Thưa không, bạch Thế Tôn.

Cũng vậy, này Mahànàma, ở đây, pháp giảng kém, trình bày kém, không đưa đến xuất ly, không đưa đến an tịnh, không được một vị Chánh Ðẳng Giác thuyết giảng. Ta nói rằng pháp này như ở đám ruộng xấu.

Vị đệ tử ấy sống trong pháp ấy, thực hiện pháp và tùy pháp, chơn chánh thực hành, hành trì đúng pháp. Như vậy, ta nói rằng, người này giống như hột giống xấu.

Ví như, này Mahànàma, một đám ruộng tốt, đất tốt, các gốc khéo phá hủy, các hột giống không bị bể nát, không bị hư thối, gió nắng không làm hư hại, có thể nẩy mầm, khéo cấy, khéo trồng và Trời mưa lớn thích hợp.

Như vậy, các hột giống ấy có lớn lên, có tăng trưởng, có lớn mạnh không?

Thưa có, bạch Thế Tôn.

Cũng vậy, này Mahànàma, ở đây, pháp được khéo giảng, khéo trình bày, đưa đến xuất ly, đưa đến an tịnh, được bậc Chánh Ðẳng Giác thuyết giảng, ta nói pháp này như đám ruộng tốt. Vị đệ tử sống trong pháp ấy, thực hành theo pháp và tùy pháp, chơn chánh thực hành, hành trì đúng pháp.

Như vậy, ta nói rằng người này như hột giống tốt, huống nữa là họ Thích Sarakàni. Này Mahànàma, họ Thích Sarakàni, khi mạng chung, đã làm viên mãn học giới.

***

Tổng hợp