Phật Thuyết Kinh đại Thừa đại Phương Quảng Phật Quang

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Thi Hộ, Đời Tống

PHẬT THUYẾT

KINH ĐẠI THỪA ĐẠI PHƯƠNG

 QUẢNG PHẬT QUANG

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Thi Hộ, Đời Tống

 

Tôi nghe như vậy!

Một thời, Đức Phật ngự tại núi Linh Thứu, thuộc thành Vương Xá, cùng với đông đủ chúng Đại Bí Sô một ngàn hai trăm năm mươi vị, đều là các bậc A La Hán đã dứt sạch các lậu.

Lại có các chúng Đại Bồ Tát, Bồ Tát Từ Thị, Bồ Tát Diệu Cát Tường làm Thượng Thủ, cùng vô số chúng Thiên, Long, Dạ Xoa, Càn Thát Bà và các chúng Thiên Nữ Trì Minh Tiên…

Bấy giờ, Đức Thế Tôn bảo Tôn Giả Đại Ca Diếp: Này Tôn Giả Ca Diếp! Nay ta vì khiến cho các Bồ Tát mới phát tâm thành thục tất cả căn lành nên có sư thuyết giảng này. Các ông hãy lắng nghe cho kỹ và khéo suy nghĩ.

Tôn Giả Đại Ca Diếp bạch Phật: Lành thay! Kính bạch Thế Tôn! Chúng con xin lắng nghe lãnh thọ lời dạy bảo.

Phật nói: Này Ca Diếp! Ở phương Đông, cách Cõi Phật này hơn một căng già sa số Thế Giới, có Thế Giới tên Định Nghiêm, cõi đó có Phật hiệu là Định Thủ Tối Thượng Cát Tường Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang ở đó giáo hóa tạo mọi lợi lạc.

Trong Cõi Phật ấy có Đại Bồ Tát tên là Ly Trần Bộ, tiếp nối Đức Phật kia sẽ thành tựu đạo quả Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng, hiệu là Thường Định Thủ Tối Thượng Cát Tường Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác xuất hiện ở thế gian.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Như Lai Định Thủ Tối Thượng Cát Tường này và danh hiệu Đại Bồ Tát Ly Trần Bộ, thường xưng niệm thọ trì thì người này đời sau được trí túc mạng, trong trăm kiếp quay lưng với sinh tử và có thể thu nhận vô lượng phước, gần chứng đắc quả Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng.

Lại nữa, này Ca Diếp! Ở phương Đông, cách Cõi Phật này hơn hai căng già sa số Thế Giới, có Thế Giới tên Đại Bồ Đề tràng trang nghiêm diệu ái, cõi đó có Phật hiệu là Liên Hoa Tối Thượng Cát Tường Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang ở cõi kia giáo hóa tạo mọi lợi lạc.

Trong cõi của Đức Phật ấy có Đại Bồ Tát tên là Liên Hoa Thủ, tiếp nối Đức Phật kia thành tựu quả vị Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng, hiệu là Liên Hoa Thượng Vương Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác xuất hiện ở thế gian.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Liên Hoa Tối Thượng Cát Tường Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác và danh hiệu Đại Bồ Tát Liên Hoa Thủ, thường xưng niệm, thọ trì thì người này đời sau được trí túc mạng, cho đến sinh ra thường được hóa sinh từ hoa sen, ở nơi thế gian không bị nhiễm đắm.

Vượt qua tất cả pháp bất thiện, giống như hoa sen không dính nước, được không thoái chuyển nơi đạo Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng, trong ba mươi ngàn kiếp quay lưng với sinh tử, có thể thu nhận vô lượng phước, gần chứng đắc quả Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng.

Lại nữa, này Ca Diếp! Ở phương Đông, cách Cõi Phật này hơn ba căng già sa số Thế Giới, có Thế Giới tên Ly trần tạng, cõi đó có Phật hiệu là Nhật Luân Quang Minh Tối Thắng Cát Tường Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang ở cõi ấy giáo hóa tạo mọi lợi lạc.

Trong cõi của Đức Phật đó có Đại Bồ Tát tên là Nhật Quang Minh, tiếp nối Đức Phật kia thành tựu đạo quả Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng, hiệu là Chư Thánh Cát Tường Viên Mãn Tối Thượng Chúng Tướng Nghiêm Thân Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác xuất hiện ở thế gian.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Nhật Luân Quang Minh Tối Thắng Cát Tường Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác và danh hiệu Đại Bồ Tát Nhật Quang Minh.

Thường xưng niệm, thọ trì thì người này đời sau được trí túc mạng, nhân nơi ánh sáng mặt trời chiếu khắp các pháp thiện, không còn sinh trở lại trong ba nẻo ác, ngu si, mê hoặc, sợ hãi, đạt được địa không thoái chuyển nơi đạo Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng, trong một ngàn kiếp quay lưng với sinh tử, gần chứng đắc quả Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng.

Lại nữa, này Ca Diếp! Ở phương Đông, cách Cõi Phật này hơn bốn căng già sa số Thế Giới, có Thế Giới tên Đắc Tự Tại, coi đó có Phật hiệu là Nhất Bảo Cái Tối Thượng Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang ở đó giáo hóa tạo mọi lợi ích.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Nhất Bảo Cái Tối Thượng Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, thường xưng niệm, thọ trì thì người này đời sau được trí túc mạng, không sinh trong dòng họ thấp kém, bần cùng, thọ sinh ở bất cứ nơi đâu cũng đều sinh nơi cung Vua.

Ở chỗ sinh ra không chướng nạn nơi mẹ, cha, không chướng nạn nơi giàu sang, không chướng nạn nơi bệnh tật, được không thoái chuyển nơi đạo Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng, trong ba mươi ngàn kiếp quay lưng với sinh tử, gần chứng đắc đạo quả Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng.

Lại nữa, này Ca Diếp! Ở phương Đông, cách Cõi Phật này hơn năm căng già sa số Thế Giới, có Thế Giới tên Thanh Tịnh Tạng, cõi đó có Phật hiệu là Định Tối Thượng Cát Tường Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang ở đó giáo hóa tạo mọi lợi ích.

Này Ca Diếp! Đức Định Tối Thượng Cát Tường Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác kia thuở xưa, khi tu đạo Bồ Tát đã phát thệ nguyện lớn: Nguyện con đời sau, khi được thành Phật, nếu có các thiện nam và thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát.

Nghe danh hiệu của con, thường xưng niệm, thọ trì, thì người này đời đời sinh ra thường được xuất gia, đều đạt được ngàn Tam Ma Địa, trong mỗi một Tam Ma Địa lại chứng được trăm ngàn câu chi na do tha môn Tam Ma Địa.

 Các Tam Ma Địa mà vị kia chứng đắc được vĩnh viễn không mất, có thể ở nơi chỗ mười ngàn Đức Phật thời quá khứ đã nhập Niết Bàn, lại chiêm ngưỡng, lễ bái, nghe pháp, nên trong đời hiện tại và vị lai được thấy Phật, nghe pháp cũng lại như vậy, sẽ được không thoái lui nơi đạo Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng, đời đời trong ngàn kiep sinh ra quay lưng với sinh tử, gần chứng quả Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Định Tối Thượng Cát Tường Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh, có thể xưng niệm, thọ trì, thì người này nơi mọi hành tướng cầu mong đều đạt được.

Lại nữa, này Ca Diếp! Ở phương Đông, cách Cõi Phật này sáu căng già sa số Thế Giới, có Thế Giới tên Bảo Trang Nghiêm, cõi đó có Phật hiệu là Bảo Luân Quang Minh Cao Thắng Cát Tường Vương Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang ở đó giáo hóa tạo mọi lợi ích.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Bảo Luân Quang Minh Cao Thắng Cát Tường Vương Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác này, có thể xưng niệm, thọ trì, thì người ấy đời sau được trí túc mạng, có niệm, có tuệ, các tướng viên mãn, se được thành tựu lời nói tín thuận, đạt được ngôn ngữ biện tài không gián đoạn.

Này Ca Diếp! Người này có thể ở trong tất cả biện tài của thế gian, Trời, người, không bị người khác làm cho gián đoạn, thoái lui, thường được lời nói biện tài lưu loát thông suốt.

Lại nữa, thiện nam và thiện nữ nào nếu thường hay xưng niệm danh hiệu của Đức Phật ấy thì những người này khi nghe pháp, được tướng Phật Thánh hiện ngay trước mặt. Nếu đối với các pháp xưa chưa được nghe, thì tùy theo chỗ tu học tức thì đạt được vô biên câu chi na do tha trăm ngàn Đà La Ni tùy chuyển.

Lại ở trong cõi Diêm Phù này, theo chỗ ưa thích, nguyện cầu của tất cả hữu tình, người ấy đều có thể biết được và sau đó như chỗ tin hiểu, khéo vì họ thuyết pháp và được không thoái lui nơi đạo quả Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng. Trong A tăng kỳ câu chi na do tha trăm ngàn kiếp quay lưng với sinh tử và có thể thu nhận vô lượng phước đức.

Lại nữa, này Tôn Giả Đại Ca Diếp! Ở phương Nam, cách Cõi Phật này hơn ba mươi ngàn Thế Giới, có Thế Giới tên là Duyệt Ý Thanh, cõi ấy có Phật hiệu là Vô Biên Bộ Tích Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang trụ ở đó giáo hóa tạo mọi lợi ích.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam và thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Vô Biên Bộ Tích Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, có thể xưng niệm, thọ trì thì người này vào đời sau được trí túc mạng, đạt được Tam Ma Địa của Bồ Tát là Nguyệt luân thanh tịnh, an trú nơi Tam Ma Địa này rồi, tự mình được nhìn thấy căng già sa số Chư Phật Thế Tôn ở phương Đông.

Như vậy, phương Tây, Nam, Bắc, bốn góc, trên, dưới cùng khắp mười phương, ở mỗi mỗi phương người ấy đều được nhìn thấy căng già sa số Chư Phật Thế Tôn hiện có.

Người ấy ở chỗ mỗi một Đức Phật Thế Tôn kia đều lắng nghe thuyết pháp và có thể hiểu rõ, thường được gặp Chư Phật ra đời, ở trong tất cả mọi thời không lúc nào tạm xa lìa Chư Phật Thế Tôn, cho đến lúc chứng đắc trọn vẹn đạo quả bồ đề, vĩnh viễn được không thoái chuyển nơi đạo Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng, trong ba mươi lăm ngàn kiếp quay lưng với sinh tử và có thể thu nhận vô lượng phước.

Lại nữa, này Ca Diếp! Ở phương Nam, cách Cõi Phật này hơn ba mươi lăm ngàn Thế Giới, có Thế Giới tên là Diệu Hương Tối Thượng Hương, cõi đó có Phật hiệu là Vô Biên Hương Tối Thượng Vương Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang trụ ở đấy giáo hóa tạo mọi lợi ích.

Này Ca Diếp! Đức Như Lai Vô Biên Hương Tối Thượng Vương kia thuở xưa khi hành đạo Bồ Tát đã phát thệ nguyện lớn: Nguyện ta đời sau, khi được thành Phật, nếu có các thiện nam và thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của ta, có thể xưng niệm, thọ trì thì người này đạt được nhiều loại công đức.

Nghĩa là đối với tất cả nơi chốn sinh ra đều được trí túc mạng, phạm hạnh viên mãn, đủ ba mươi hai tướng của bậc đại trượng phu trang nghiêm nơi thân.

Lại nữa, trong các Cõi Phật khác, người nào nhờ tiếp xúc với ánh sáng chiếu đến thì đều tới tập hơp, ta vì những người ấy làm cho họ được viên mãn tất cả hạnh bồ đề thù thắng. Lại nữa, nếu được như thế thì nơi đại địa, đại hỏa tràn đầy, thiêu đốt cùng khắp.

Lửa thiêu đốt xong, đại địa bày ra bao nhiêu thứ châu báu, những người đến xin đều được chu cấp hết, sau đó tất cả những người kia cũng không có phần nhỏ nào sai lệch, sẽ được không thoái chuyển nơi đạo Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng, trong ba mươi ngàn kiếp quay lưng với sinh tử và có thể thu nhận vô lượng phước đức.

Lại nữa, này Ca Diếp! Ở phương Nam, cách Cõi Phật này hơn một căng già sa số các Thế Giới tên gọi của Thế Giới bản tiếng Phạm đều thiếu, cõi ấy có Phật hiệu là Bảo Thượng Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang trụ ở đó giáo hóa tạo mọi lợi ích.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Bảo Thượng Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, thường xưng niệm, thọ trì, thì người này đời sau được trí túc mạng, lại ngay nơi đời này ở trong thai mẹ liền được thấy Phật.

Đức Phật ấy khuyến khích, khen ngợi thế này: Này thiện nam! Ông sẽ thành tựu đầy đủ đạo quả Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng, nên mau ra khỏi thai mẹ, trong ngàn kiếp quay lưng với sinh tử và có thể thu nhận vô lượng phước đức.

Lại nữa, này Ca Diếp! Ở phương Tây, cách Cõi Phật này hơn ba căng già sa số Thế Giới, có Thế Giới tên là Bất tri biến tri, cõi ấy có Phật hiệu là Đại Quang Minh Chiếu Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang trụ ở đó giáo hóa tạo mọi lợi ích.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Đại Quang Minh Chiếu Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, thường xưng niệm, thọ trì thì người này đời sau được trí túc mạng, đạt được Tam Ma Địa Nhật luân quang minh tối thượng.

Trụ ở Tam Ma Địa này rồi, được thấy căng già sa số Chư Phật Thế Tôn như Đức Như Lai Vô Năng Thắng… Các Đại Bồ Tát đã đạt công đức cũng đồng khen ngợi công đức của người ấy.

Lại nữa, này Ca Diếp! Nếu có người nữ nào ở trong thai mẹ, được nghe danh hiệu của Đức Như Lai ấy thì người này đời sau sinh ra không còn trở lại tướng nữ nhân nữa, quả báo hết rồi sẽ thành nam tử.

Vì sao?

Vì do được nghe danh hiệu đại thần thông, đại oai đức của Đức Như Lai này mà có thể thọ trì.

Bấy giờ, Đức Thế Tôn liền nói kệ:

Nếu có nữ nhân nơi thai mẹ

Nghe danh tôn quý Phật Đại Tiên

Người ấy chuyển thân nữ này xong

Sẽ thành bậc nam tử có trí

Chứng đắc đại bồ đề vô thượng

Lợi ích tất cả loài chúng sinh

Thường ở Cõi Trời và nhân gian

Làm chỗ hướng đến cho tất cả.

Lại nữa, này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Như Lai kia, thường xưng niệm, thọ trì thì người này trong A tăng kỳ kiếp quay lưng với sinh tử, có thể thu nhận vô lượng phước, chứng quả Chánh Đẳng bồ đề vô thượng.

Lại nữa, này Ca Diếp! Ở phương Bắc, cách Cõi Phật này hơn bốn mươi ngàn Thế Giới, có Thế Giới tên là Hữu Bảo, cõi ấy có Phật hiệu là Bảo Khai Hoa Phổ Diệu Cát Tường Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang trụ ở đó giáo hóa tạo mọi lợi ích.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Bảo Khai Hoa Phổ Diệu Cát Tường Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, thường xưng niệm, thọ trì thì người này vào đời sau được trí túc mạng, đạt được Tam Ma Địa Bảo Nguyệt Bồ Tát.

Trụ nơi Tam Ma Địa này rồi tức có thể hiểu rõ tất cả âm thanh ngôn ngữ của chúng sinh, được Phật gia trì, thành tựu biện tài vô ngại. Nếu có chúng sinh nào ưa thích cầu được thấy người ấy ở giữa hư không thuyết giảng các pháp thì người ấy tức thì tùy ý có thể hiện ra. Lại nữa, tất cả chúng sinh trong Cõi Diêm Phù Đề này tùy theo chỗ ưa thích, mong cầu mà phát ra âm thanh thì người ấy đều có thể biết rõ hết thảy.

Lại nữa, nếu tất cả chúng sinh ở tam thiên đại thiên Thế Giới, tùy theo sự ưa thích, mong cầu mà phát ra các âm thanh, lời nói… thì người ấy đều biết rõ, tùy theo sự tin hiểu của mỗi mỗi người mà vì họ thuyết pháp, khiến họ đạt được không thoái chuyển nơi đạo Chánh Đẳng, Chánh Giác, Vô Thượng trong sáu mươi ngàn kiếp quay lưng với sinh tử.

Lại nữa, này Ca Diếp! Ở phương Đông, cách Cõi Phật này hơn sáu mươi ngàn Thế Giới, có Thế Giới tên là Chúng Bảo, cõi ấy có Phật hiệu là Bảo Tạng Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang trụ ở đó giáo hóa tạo mọi lợi ích.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Bảo Tạng Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, thường xưng niệm, thọ trì thì người này đời sau được trí túc mạng, sẽ được thành tựu pháp báu bảy Giác chi.

Lại nữa, này Ca Diếp! Ở phương Đông, cách Cõi Phật nay hơn A tăng kỳ Thế Giới, có Thế Giới tên là Bảo Diệu, cõi ấy có Phật hiệu là Bảo Thắng Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, hiện đang ở đó thuyết pháp tạo lợi ích cho chúng sinh.

Này Ca Diếp! Nếu có các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, nghe danh hiệu của Đức Bảo Thắng Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác, thường xưng niệm, thọ trì thì người này có thể sinh nhiều loại phước đức.

Này Ca Diếp! Giả sử các thiện nam, thiện nữ nào trụ nơi thừa Bồ Tát, cất chứa các thứ châu báu, số lượng như núi chúa Tu Di, dùng của cải như vậy làm việc bố thí, dâng cúng rộng lớn lên Chư Phật Thế Tôn, trải qua vạn ức na do tha trăm ngàn năm chưa từng gián đoạn.

Lại nếu có người nghe danh hiệu của Đức Bảo Thắng Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Đẳng, Chánh Giác kia, thường có thể xưng niệm, thọ trì thì công đức bố thí vô lượng ở trước so với công đức này không bằng một phần trăm, không bằng một phần ngàn, không bằng một phần trăm ngàn, không bằng một phần A tăng kỳ toán phần, dụ phần, đều không bằng một.

Bấy giờ, Đức Thế Tôn nói kệ:

Có các Cõi Phật ở phương Đông

Phương Nam, phương Tây và phương Bắc

Các phương đều có Thế Tôn trú

Chiếu sáng chúng sinh, làm lợi ích

Thời hay phi thời đều nên biết

Ngày đêm thường khởi tưởng tôn trọng

Chắp tay cung kính phát tâm thành

Tin lạy Đấng tối thượng trên đời

Ai hiểu biết rõ được danh hiệu

Tâm nghĩ kính thờ Nhân Trung Tôn

Nghĩa là ở trong một ngàn kiếp

Rất khó được gặp Phật ra đời

Nếu muốn cung kính các Đức Phật

Vì muốn cầu bồ đề vô thượng

Nghe Phật thuyết danh hiệu Chư Phật

Cần phải nơi đó thường quy mạng

Ta nay không cầu mong gì khác

Chỉ cầu sinh ra trong trí Phật

Nơi đó đạt được các căn lành

Hồi hướng trí Phật không nghĩ bàn

Người nào muốn cúng dường Chư Phật

Thường tác ý: Phật khó nghĩ bàn

Được nghe tên Chư Phật kia xong

Sẽ vì người khác rộng tuyên thuyết

Muốn cho vạn ức loại chúng sinh

Ra khỏi ba cõi, được giải thoát

Tên Chư Phật kia được nghe rồi

Thọ trì, không sinh lại nhân gian

Muốn khiến vạn ức các Cõi Phật

Dùng một ngón chân làm chấn động

Tên Chư Phật kia được nghe rồi

Thọ trì, rộng vì nhiều người nói

Nếu từng cúng dường các Chư Phật

Thì nghe hiệu Phật được thọ trì

Chẳng một, chẳng mười, hai mươi đời

Đây tức nhiều đời trồng gốc lành

Nếu nghe hiệu Phật hay thọ trì

Hoặc đem hằng sa của báu cúng

So sánh người thọ trì danh Phật

Phước uẩn không bằng một phần trăm

Người nào nghe hiệu Phật thọ trì

Sẽ được thân tướng tối thượng nhân

Sắc thân đoan nghiêm ở thế gian

Xuất gia thọ lãnh Trời, người cúng.

Phật thuyết giảng kinh này xong, các chúng Bí Sô, các chúng Đại Bồ Tát… nghe Phật giảng nói đều rất hoan hỷ, tin nhận phụng hành.

***

Tổng hợp