Phật Thuyết Kinh Nhất Thiết Như Lai Chân Thật Nhiếp đại Thừa Hiện Chứng Tam Muội đại Giáo Vương - Chương Mười Một - Phần Một

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Thi Hộ, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH

NHẤT THIẾT NHƯ LAI CHÂN THẬT

NHIẾP ĐẠI THỪA HIỆN CHỨNG

TAM MUỘI ĐẠI GIÁO VƯƠNG

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Thi Hộ, Đời Tống  

CHƯƠNG MƯỜI MỘT

TAM THẾ LUÂN ĐẠI MẠN

NOA LA QUẢNG ĐẠI NGHI QUỸ  

PHẦN MỘT  

Bấy giờ, Đức Thế Tôn, tất cả Như Lai như vậy đều biết Kim Cương Thủ Bồ Tát Ma Ha Tát xong, đều nói lời này: Kim Cương Thủ! Nay ông nên y theo chỗ hành thuộc Giáp Lệnh của tất cả Như Lai. Vị Đại Tự Tại Thiên ấy đã hàng phục, bị lòng bàn chân dẫm xéo đã lâu, nay thích ứng nên nhấc bàn chân mà tha cho.

Lúc đó, Kim Cương Thủ Bồ Tát Ma Ha Tát bạch với các Như Lai rằng: Đầu của con đã thọ nhận Phẫn Nộ Quán Đỉnh của tất cả Như Lai, khiến con điều phục tất cả kẻ ác.

Ngày nay vì sao khiến con buông tha?

Khi ấy, tất cả Như Lai vì khiến Phổ Tận Tam Thế Tăng Thượng Chủ Tể Đại Tự Tại Thiên được mạng sống cho nên từ trái tim của tất cả Như Lai xuất ra Đại Minh đó là:

Án, phộc nhật la tát đỏa, hồng, nhược.

OṂ VAJRA SATVA HŪṂ JAḤ.

Ấn của Đại Minh này

Bền chắc nên làm Bí Mật

Câu móc câu bí mật

Các ngón hướng ra ngoài duỗi giương

Tướng Ấn đó hợp để trên đỉnh

Người chết hay khiến được sống lại.

Lúc nói Ấn Minh đó thời Đức Bạt Sa Di Bà La Nễ lý Cồ Sa Như Lai của Thế Giới Bạt Sa Ma Xan Na thuộc phương dưới ấy, chợt từ trong thân của Đại Tự Tại Thiên hiện ra.

Nói Tụng này là:

Lớn thay! Tất cả Chánh Giác Tôn

Chư Phật Đại Trí không có trên

Hay khiến thân hữu tình đã chết

Đưa Thức quay về, được sống lại.

Bấy giờ, Kim Cương Thủ Bồ Tát Ma Ha Tát liền nói Cử Túc Đại Minh này là:

Án, phộc nhật la, mục

OṂ VAJRA MUḤ

Ấn của Đại Minh này:

Dựng ngang ngón Kim Cương Phẫn Nộ

Mặt ngón chẳng dính, trụ bền chắc

Xoay chuyển hoàn thành hai Kim Cương

Từ dưới dần khởi đến trên đỉnh.

Lúc nói Ấn Minh này thời Kim Cương Thủ Bồ Tát Ma Ha Tát liền nhấc lòng bàn chân lên. Đại Tự Tại Thiên ấy từ đấy được lấy lại mạng sống đó.

Thời Đại Tự Tại Thiên do uy thần của Đức Như Lai ấy dựng lập, được sống lại xong. Ở trong Thế Giới ấy sẽ thọ nhận quán đỉnh, tức ở cõi ấy vì các hữu tình làm việc lợi ích, cũng khiến điều phục các hữu tình ác.

Khi ấy, Kim Cương Thủ Bồ Tát Ma Ha Tát từ lòng bàn chân sinh ra Đại Minh, tên là Nguyệt Túc. Đó tức là Nhất Thiết Như Lai Bồ Tát Trí Ấn.

Đại Minh là:

Án, tán nại lỗ đa lý, tam mãn đa bạt nại la, chỉ la ni ma hạ phộc nhật lý ni, hồng.

OṂ CANDRA UTTARE SAMANTA BHADRA KIRAṆĪ MAHĀVAJRIṆI HŪṂ.

Ấn của Đại Minh này:

Bền chắc nên làm Kim Cương Phộc

Đều dựng hai ngón út, ngón ác

Khởi Ấn đó trụ Đẳng Nhiếp Tâm

Đây nói tên là Nguyệt Quang Ấn.

Lúc xuất ra Ấn Minh đó thời, liền từ lòng bàn chân của Kim Cương Thủ Đại Bồ Tát hiện ra Nguyệt Thượng Như Lai. Như vậy hiện ra xong, thời Đại Tự Tại Thiên ngóc đầu đến nơi bàn chân của Kim Cương Thủ Đại Bồ Tát. Bồ Tát liền làm quán tướng đỉnh đầu của nửa vành trăng ấy.

Được Quán Đỉnh xong, bèn ở mặt bên trái của Kim Cương Thủ Đại Bồ Tát, như lý mà trụ. Sau đó tất cả Như Lai dùng Kim Cương Xoa trao vào trong hai lòng bàn tay của Đại Tự Tại Thiên, khiến cùng với Kim Cương Thủ Đại Bồ Tát làm Trợ Bạn.

Lại dùng Kim Cương Tối Thượng Minh Quán Đỉnh Pháp để làm Quán Đỉnh, rồi lập danh hiệu ấy là Kim Cương Tối Thượng Minh Bồ Tát.

Phật Nói Kinh Nhất Thiết Như Lai Chân Thật Nhiếp Đại Thừa.

Hiện Chứng Tam Muội Đại Giáo Vương.

***

Tổng hợp