Phật Thuyết Kinh Nhất Thiết Như Lai Kim Cương Tam Nghiệp Tối Thượng Bí Mật đại Giáo Vương - Phần Mười Tám - Tập Ba

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Thi Hộ, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH

NHẤT THIẾT NHƯ LAI KIM CƯƠNG

TAM NGHIỆP TỐI THƯỢNG

BÍ MẬT ĐẠI GIÁO VƯƠNG

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Thi Hộ, Đời Tống  

PHẦN MƯỜI TÁM

NHẤT THIẾT NHƯ LAI KIM CƯƠNG

TAM NGHIỆP TỐI THƯỢNG THẬM

THÂM BÍ MẬT TRUNG BÍ MẬT

CHƯ PHẬT ĐẠI TẬP HỘI

TUYÊN THUYẾT NHẤT THIẾT

BÍ MẬT HẠNH KIM CƯƠNG GIA TRÌ  

TẬP BA  

Phộc Phộc Bandha bandhana ấy đã nói

Kim cương thân ngữ tâm

Ba nghiệp Mạn Noa La

Ba nghiệp phi ấn

Tướng chẳng phải ấn tướng

Mạn Noa La nghi quỹ

Quán đỉnh có ba loại

Như trong giáo này nói

Hiền bình quán đỉnh ấy

Đây gọi là thứ nhất

Nếu bí mật quán đỉnh

Đây nói là thứ hai

Trí tuệ là thứ ba

Thứ tự cũng như thế.

Đại minh tối thượng sinh

Mỗi một tướng diệu nhãn

Diệu hoa, chỗ trang nghiêm

Sinh từ pháp bí mật

Bí mật trong bí mật

Hết thảy pháp quán đỉnh

Cho đến truyền đệ tử

Tất cả nhóm Đại Minh

Đây tất cả Kim cương

Câu quán đỉnh tối thượng.

Các Đại Minh thành tựu

Các sự nghiệp tối thượng

Ti sâu chính tuệ sâu thâm chính tuệ

Thành tựu pháp diệu ái

Tương ứng một hạnh ấy

Tức bình đẳng tam muội

Hành nhân sinh tôn trọng

Vui vẻ cho các pháp

A Xà Lê gia trì

Cho xong được thành tựu

Pháp si, si tương ứng

Tức nơi pháp si gom

Pháp Nễ Thi Ca Si Nīḥ sekā moha

Tự Tính Si Kim Cương Moha vajra

Pháp sân, sân tương ứng

Tức nơi pháp sân gom

Pháp Nễ Thi Ca Sân Nīḥ sekā dveṣa

Tự Tính Sân Kim Cương Dveṣa vajra

Pháp tham, tham tương ứng

Tức nơi pháp tham gom

Pháp Nễ Thi Ca Tham Nīḥ sekā rāga

Tứ Tính Tham Kim Cương Rāga vajra

Pháp tuệ, tuệ tương ứng

Tức nơi Kim cương gom

Đại Minh Hiền Thánh ấy

Nhóm Kim cương bí mật

Hai tay trợ nhau trao

Nơi Chư Phật chứng minh

Để tử đỉnh thọ xong

Pháp A Xà Lê này

Chư Phật phương tiện nói

Đại Minh tối thượng này

Tất cả pháp không hai

Tướng ánh sáng trong sạch

Vì thế tương ứng này

Y pháp thường tạo làm

Đây, Chư Phật đã nói

Hạnh Đại Minh tối thượng

Vượt điều này, ngu si

Chẳng được được thượng thành tựu

Pháp tự tính tự thân

Năm cấu, nơi thường nhiễm

Sau an trụ đại trí

Nên niệm năm Cam Lộ

Nhóm Nhập Phộc La Jvala: Uy quang ấy

Thấy sắc tướng như vậy

Pháp đại minh tương ứng

Năm loại Cam Lộ ấy

Thân khởi trong hư không

Kim Cương, chữ Hồng HŪṂ sinh

Quay lại từ không xuống

Sinh ra Diệu Liên Hoa

Chữ Án OṂ, pháp Cam Lộ

Ấy lại nhập vào trong

Hai bí mật tương ứng

Sáng như màu thuỷ tinh

Đấy là mật trong mật

Mà làm đại trí

Nhật mặt trời đại trí

Câu triệu khắp tất cả

Trong Thế Giới mười phương

Đồng pháp cam lộ này

Năm tinh tiến cũng thế

Quán tưởng mà thành tựu

Từ ba chữ sinh ra

Với chủng tử hư không

Pháp riêng biệt pháp ấy chẳng thành

An Đát Lý Đà Na Antarddhāna

Đây, nơi bình đẳng chuyển

Là tối thượng đã nói

Thành tựu Phật bồ đề

Có bốn loại phương tiện

Nhóm bồ đề Kim cương

Tất cả giáo tương ứng

Ấy, nơi thường tương ứng

Thành tựu là thứ nhất

Gần thành tựu, thứ hai

Tính thành tựu, thứ ba

Đại thành tựu, thứ tư

Các hạnh bình đẳng này

Gọi là bốn loại pháp

Bốn Kim cương chỉ noa

Tối thượng trí cam lộ

Một, bồ đề không tính

Hai, chủng tử đã gom

Ba, ảnh tượng sinh ra

Thứ tư, tướng văn tự

Nhóm này là bốn pháp

Thân cận sở thành tựu

Tối thượng trí cam lộ

Sáu loại việc tương ứng

Sáu pháp nếu tương ứng

Được tối thượng thành tựu

Ấy là pháp thành tựu

Tối thượng thành tựu sinh

Hiện thực cùng thiền định

Với pháp trì mệnh ấy

Trụ Tam Ma Địa niệm

Sáu loại tương ứng này.

Có mười loại căn bản

Tất cả chốn tự trụ

Hiện ăn uống đã nói

Mỗi riêng muốn ăn uống

Pháp năm dục bình đẳng

Tức tương ứng năm Phật

Trụ nghi pháp thiền định

Năm loại thiền định ấy

Ấy là tầm và tứ

Hỷ thọ cùng lạc thọ

Với tâm nhất cảnh tính

Đây là năm loại định

Bí mật có ba loại

Tương ứng tầm, tứ ấy

Có ba loại hỷ thọ

Lạc thọ bốn loại tập

Tâm mình trụ năm loại

Trí sinh ra, biết hết

Tất cả Phật vắng lặng

An trụ tính các dục

Năm trí ngã tự tại

Năm thật tế, tự quán

Tân Noa Tăng Ti ấy

Quyết định thuần một pháp

Tướng năm màu, đại bảo

An trụ ở chính niệm

An trụ tự tâm minh.

Ảnh tượng trong Nhật Luân ảnh tượng trong vành mặt trời sáng tỏ ngay tại trái tim của mình.

Vắng lặng hiện Nguyệt Bảo

An trụ trì địa niệm

Nhóm tịch diệt Kim cương

Từ thủ tướng tướng giữ lấy đã sinh

Năm giới, các tướng có hữu tướng

Bồ Đề Kim Cương Quán

Một, tướng dương diệm sức nóng của mặt trời sáng

Thứ hai là tướng khói

Ba, tướng hư không sáng

Thứ tư, đăng diệm sức nóng của ngọn đèn sáng

Năm, thế gian thường sáng

Hiện tụ ở hư không

An trụ Kim Cương Đạo

Biến hoá cõi hư không

Như niệm mà quán tưởng

Nơi tướng ấy biến hoá

Chính niệm, chính tri này

Ánh sáng ấy đã sinh

Tuệ phương tiện đẳng trì

Tất cả tính bình đẳng

Tâm tròn đầy tương ứng

Quán tưởng trong ảnh tượng

Chính trí ấy sinh ra

Tam Ma Địa, tâm tưởng

Hiện ăn uống, an trụ

Tất cả gia trì ấy

An trụ trí thiền định

Được tính năm loại thông

Ảnh tượng quyết định ấy

Nơi Bồ Tát quán sát

Thường trụ tổng trì quán

Kim Cương Thủ bình đẳng

Chính niệm khéo tương ứng

Quang Mạn Noa La sinh.

Trong tam ma địa quang ánh sáng của tam ma địa

Lìa tất cả nhóm chướng

Tâm trụ tâm diệu tướng tướng màu nhiệm của tâm

Tương ứng Nguyệt Kim Cương

Làm câu triệu tối thượng

Như tâm đã tạo làm

Tương ứng tướng đại minh

Nói Bồ Đề Diệu Cú

Tự Tâm Mạn Noa La

Tưởng nghi quỹ tương ứng

Ảnh tượng tâm trí ấy

Tưởng thành tựu tối thượng

Hiện các tướng tương ứng

Sáu tháng ấy, quán tưởng

Các dục, vui tối thượng

Tất cả chốn cùng chuyển

Thành tựu đại trí ấy

Pháp kính ái đã sinh

Các bộ chúng tương ứng

Nhóm Kim cương quyết ấy

Pháp kính ái, tác hộ

Tương ứng chỗ làm ấy

Đây Đại Liên Hoa Giáo

Trí rộng lớn đã làm

Du thất đa biến hoá

Tất cả nhóm sở thủ

Bốn loại ấn vây quanh

Mạn noa la nghi quỹ

Làm các Kim cương địa

Quán tưởng bồ đề ấy

Ổn loại vi diệu ca

Tâm hiện các Hiền Thánh

Tưởng ba Kim Cương Địa

Nơi trí thân quán tưởng

Mọi loại sắc tướng ấy

Như tâm mình đã trụ

Tự nhân với tự quả

Mọi loại nghĩa quán đỉnh

Pháp đại minh bí mật.

***

Tổng hợp