Phật Thuyết Kinh Phật đảnh Tôn Thắng đà La Ni

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Phật Đà Ba Lợi, Đời Diêu Tần

PHẬT THUYẾT KINH

PHẬT ĐẢNH TÔN THẮNG ĐÀ LA NI

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Phật Đà Ba Lợi, Đời Diêu Tần  

Ta nghe như vậy!

Một thời Bạc Già Phạm tại Thất La Phiệt, nơi rừng Thệ Đa trong vườn Cấp Cô Độc cùng Đại Tỳ Kheo chúng một ngàn hai trăm năm mươi người đầy đủ. Cùng với các Đại Bồ Tát, Tăng một vạn hai nghìn người.

Khi đó Ba Mươi Ba Cõi Trời đương hội họp tại Thiện Pháp đường. Có một Thiên Tử tên là Thiện Trụ cùng các Đại Thiên vui chơi trong vườn, được các Đại Thiên Vương thương yêu kính mến. Có các Thiện Nữ trước sau đoanh vây, vui vẻ thọ hưởng các món âm nhạc, thọ hưởng các điều vui sướng.

Khi đó Thiện Trụ Thiên Tử trong đêm nghe có tiếng nói rằng: Thiện Trụ Thiên Tử! Sau bảy ngày nữa ông sẽ chết. Sau khi chết sanh vào cõi Diêm Phù Đề thọ thân súc sanh bảy lần, và thọ khổ nơi địa ngục, từ nơi địa ngục ra được thọ thân người ở nơi nhà bần tiện, khi còn trong thai đã mù hai mắt.

Khi Thiện Trụ Thiên Tử nghe như vậy rồi, rất là sợ sệt, các lông dựng đứng, buồn khổ vô cùng, liền mau đến chỗ Thiên Đế Thích, khóc la đảnh lễ nơi chân Thiên Đế, bạch cùng Thiên Đế rằng: Xin hãy nghe tôi nói!

Tôi cùng các Thiên nữ trước sau dạo chơi thọ các điều vui sướng, nghe có tiếng bảo rằng: Thiện Trụ Thiên Tử! Sau bảy ngày nữa mạng ngươi sẽ hết, sau khi chết sanh nơi Nam Diêm Phù Đề bảy lần thọ thân súc sanh, sau đó lại đọa vào địa ngục, từ địa ngục ra được, làm thân người sanh vào nhà bần tiện lại mù hai mắt. Cúi xin Thiên Đế làm cách nào để cứu tôi thoát khỏi khổ nạn này.

Khi Thiên Đế nghe Thiện Trụ Thiên Tử nói xong, rất lấy làm quái lạ suy nghĩ rằng: Thiện Trụ Thiên Tử này vì sao lại bị bảy lần thọ các thân ác?

Tức thời liền nhập vào Định Quán, thấy Thiện Trụ Thiên Tử bảy lần thọ các thân ác, như là heo, chó, dã can, nhị hầu, mãng xà, chim cú, các thân, ăn các vật dơ uế. Khi Thiên Đế thấy Thiện Trụ Thiên Tử đọa bảy lần trong ác đạo, trong tâm rất là khổ não, không biết lấy gì làm chỗ quy y, chỉ có Như Lai Ứng Chánh Đẳng Giác là có thể khiến cho Thiện Trụ Thiên Tử được khỏi khổ này.

Bấy giờ Thiên Đế Thích lúc sáng sớm đem các tràng hoa, hương đốt, hương bột, các y phục thù diệu trang nghiêm Cõi Trời, đi đến rừng Thệ Đa, chỗ Đức Thế Tôn, đảnh lễ chân Phật, nhiễu bên phải bảy vòng, ở nơi trước Phật cúng dường đầy đủ, hồ quỳ chắp tay mà bạch Phật rằng: Bạch Thế Tôn! Thiện Trụ Thiên Tử vì sao phải thọ bảy lần làm súc sanh và các thân trong đường ác như đã nói.

Lúc bấy giờ trên đảnh Đức Như Lai phóng ra các thứ ánh sáng chiếu khắp mười phương Thế Giới xong, ánh sáng kia xoay vòng quanh Phật ba vòng rồi nhập vào nơi miệng.

Đức Phật mỉm cười bảo Thiên Đế Thích rằng: Thiên Đế! Có Đà La Ni gọi là Tôn Thắng hay tịnh các đường ác, hay trừ tất cả khổ não sanh tử, lại hay trừ các khổ nơi địa ngục, Diêm La Vương giới và cõi súc sanh, hay phá các địa ngục, hướng về đường lành.

Thiên Đế! Phật Đảnh Đà La Ni này nếu có người được nghe qua tai một lần, các nghiệp địa ngục đã tạo từ trước thảy đều tiêu diệt, được thân thanh tịnh, tùy theo chỗ sanh nhớ niệm không quên, từ Cõi Phật này đến Cõi Phật khác, từ Cõi Trời này đến Cõi Trời khác, trải qua ba mươi ba Cõi Trời khi sanh ra đều nhớ không quên.

Thiên Đế! Nếu có người khi sắp chết nhớ đến Đà La Ni này mau được tăng trưởng, thân, khẩu, ý nghiệp thanh tịnh, sống lâu, thân không có bệnh, tùy nơi chỗ ở được các phước lợi an ổn. Tất cả Như Lai đều nhìn đến, các Thiên Thần thường luôn ủng hộ, khiến người kia ác chướng tiêu trừ, được các Bồ Tát che chở.

Thiên Đế! Nếu có người tụng Đà La Ni này, trong khoảng phút chốc tất cả các khổ về địa ngục, Diêm La Vương giới, súc sanh đều bị phá nát không còn dư sót, ở trong các Cõi Phật, nơi Thiên cung chỗ các Bồ Tát ở, đều vào được tùy ý không có chướng ngại.

Lúc bấy giờ Thiên Đế Thích bạch Phật rằng: Cúi xin Thế Tôn vì các chúng sanh nói Pháp Tăng Ích thọ mạng.

Khi ấy Đức Thế Tôn biết được tâm niệm của Thiên Đế Thích muốn được nghe Phật nói Pháp Đà La Ni.

Liền nói chú rằng:

1. Nẵng mô.

2. Bà nga phạ đế.

3. Đát lạt lộ chỉ dã.

4. Bát la để.

5. Vĩ thủy sắt tra dã.

6. Mộ đà dã.

7. Bà nga phạ đế.

8. Đát nễ dã tha.

9. Án.

10. Vĩ thú đà dã.

11. Sa ma sa ma, tam mãn đa.

12. Phạ bà sa.

13. Sa phả ra noa.

14. Nghiệt đế, nga hạ nẵng.

15. Bà phộc, vĩ truật đệ.

16. A tị tru tả đổ hàm.

17. Tố nghiệt đá.

18. Phạ ra tả nẵng.

19. A mật lật đá.

20. Tị sái kế.

21. Ma Ha mạn đát ra, bá nãi.

22. A hạ ra, a hạ ra.

23. A dữu tán đà la ni.

24. Thú đà dã, thú đà dã.

25. Nga nga nẵng, vĩ truật đệ.

26. Ô sắt nị sái.

27. Vĩ nhạ dã, vĩ truật đệ.

28. Sa hạ sa ra.

29. Ra thấp minh.

30. Tán tổ nễ đế.

31. Tát phạ đát tha nghiệt đá.

32. Phộc lộ ca nĩnh.

33. Sát bá ra nhĩ đa.

34. Bả rị bố la nị.

35. Tát phạ đát tha nghiệt đá.

36. Hiệt rị ná dã.

37. Địa sắt xá nẵng.

38. Địa sắt xỉ đá.

39. Ma hạ mẫu nại rị.

40. Phạ nhật ra, ca dã.

41. Tăng hạ đá nẵng, vĩ truật đệ.

42. Tát phạ phạ la noa.

43. Bả dã nạp, nghiệt đế.

44. Bả lị vĩ truật đệ.

45. Bát ra để.

46. Nĩnh miệt đá dã.

47. A dục, truật đệ.

48. Tam ma dã.

49. Địa sắt xỉ đế.

50. Ma ni, ma ni.

51. Ma Ha ma ni.

52. Đát đạt đá.

53. Bộ đa cú trí.

54. Bả rị truật đệ.

55. Vĩ đột phổ tra.

56. Một địa, truật đệ.

57. Nhạ dã, nhạ dã.

58. Vĩ nhạ dã, vĩ nhạ dã.

59. Sa ma ra.

60. Tát phạ một đà.

61. Địa sắt xỉ đá, truật đệ.

62. Phạ nhật rị, phạ nhật la nghiệt bệ.

63. Phạ nhật lam.

64. Ba phạ đổ, ma ma xưng tên…

65. Xả rị lam.

66. Tát phạ tát đát phạ.

67. Nan tả, ca dã.

68. Vĩ truật đệ.

69. Tát phạ nga đế.

70. Bả rị truật đệ.

71. Tát phạ đát tha nghiệt đá.

72. Tam ma thấp phạ sa diễn đổ.

73. Tát phạ đát tha nghiệt đá.

74. Tam ma thấp phạ sa.

75. Địa sắt xỉ đế.

76. Một địa dã, một địa dã.

77. Vĩ một địa dã.

78. Mạo đà dã, mạo đà dã.

79. Vĩ mạo đà dã, vĩ mạo đà dã.

80. Tam ma đá.

81. Ba rị truật đệ.

82. Tát phạ đát tha nghiệt đá.

83. Hiệt rị ná dã.

84. Địa sắt xá nẵng.

85. Địa sắt xỉ đá.

86. Ma hạ mẫu nại lệ.

87. Sa phạ hạ.

Phật bảo Thiên Đế Thích rằng: Chú này gọi là Tịnh Trừ Nhất Thiết Ác Đạo Phật Đảnh Tôn Thắng Đà La Ni, hay trừ tất cả tội nghiệp các chướng, hay phá tất cả uế ác, các khổ.

Thiên Đế! Đà La Ni này là tám mươi tám hằng hà sa cu chi trăm ngàn Chư Phật đều cùng nói ra, tùy hỷ thọ trì.

Tất cả Như Lai đều ấn khả, vì muốn cứu tất cả chúng sanh các uế ác khổ, khiến cho tất cả địa ngục, súc sanh, Diêm La Vương giới, các chúng sanh được giải thoát, khiến các chúng sanh bị khổ nạn đọa trong biển sanh tử được giải thoát, chết non, bạc phước không chỗ cứu hộ, tạo ra ác nghiệp, tạp nhiễm chúng sanh được nhiêu ích.

Đà La Ni này gìn giữ cõi Nam Diêm Phù Đề hay khiến địa ngục, các chúng sanh nơi ác đạo xoay vần trong sanh tử, bạc phước chúng sanh, không tin thiện ác bỏ chánh đạo được giải thoát.

Phật bảo Thiên Đế: Ta nói Đà La Ni này trao cho ông, ông nên truyền lại cho Thiện Trụ Thiên Tử và nên thọ trì đọc tụng, suy nghĩ nhớ niệm cúng dường, cũng nên rộng nói cho tất cả chúng sanh trong cõi Nam Diêm Phù Đề, lại vì các Thiên Tử mà nói Đà La Ni này. Nay Ta giao phó cho ông phải luôn luôn giữ gìn ủng hộ, không được quên mất.

Thiên Đế! Nếu có người trong chốc lát được nghe Đà La Ni này, trong trăm ngàn kiếp trở lại đã tạo các nghiệp ác, chướng nặng đến phải luân hồi trong sanh tử, Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sanh, Diêm La Vương, A Tu La, Dạ Xoa, La Sát, Quỷ Thần, Bố Đan Na, Yết Tra Bố Đan Na, A Bà Sa Ma Ra, muỗi, mòng, lằn, chó, mãng xà, các loài chim, các loài mãnh thú.

Các loài cử động hàm linh, cho đến trùng kiến các thân đều không thọ nữa, được chuyển sanh nơi cõi Chư Phật, Nhất Sanh Bổ Xứ, cùng các Bồ Tát đồng hội, hoặc sanh vào nhà Bà La Môn, hoặc sanh vào nhà Sát Đế Lợi, hoặc sanh vào nhà giàu có.

Thiên Đế! Người này được sanh vào những nơi tôn quý là do nghe Đà La Ni này, sanh đến nơi nào đều được thanh tịnh, cho đến đến được chỗ Bồ Đề Đạo Tràng, đều do xưng tán công đức của Đà La Ni này. Như vậy, Đà La Ni này gọi là Kiết Tường hay trừ tất cả đường ác.

Tôn Thắng Phật Đảnh Đà La Ni cũng như báu Nhật Tạng Ma Ni, như là hư không, không có bợn nhơ, rực rỡ chiếu khắp mọi nơi. Nếu có chúng sanh trì Đà La Ni này, được các điều như vậy, cũng như vàng ròng Diêm Phù Đàn, khiến người ham ưa, không có các uế ác, cáu bẩn.

Thiên Đế! Nếu có chúng sanh trì Đà La Ni này, do được Thiện Tịnh nên sanh vào Cõi Tịnh.

Thiên Đế! Nơi nào có Đà La Ni này, nếu hay viết chép, lưu bố, thọ trì, đọc tụng, nghe nhớ, cúng dường, thì tất cả các đường ác đều tiêu diệt, thảy đều thanh tịnh, tất cả khổ não nơi địa ngục đều được tiêu trừ.

Phật bảo: Thiên Đế! Nếu có người viết chép Đà La Ni này treo nơi cột phướng, hoặc trên đỉnh núi hoặc trên lầu, cho đến an trí nơi Tháp Suất Đổ Ba. Nếu có Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di, tộc tánh nam, tộc tánh nữ.

Hoặc thấy hoặc gần gũi, thân hình chạm đến, hoặc gió thổi qua các chỗ trên bụi đất chạm đến thân.

Thiên Đế! Các chúng sanh này có các ác nghiệp đáng đọa vào địa ngục, súc sanh, Diêm La Vương giới, ngạ quỷ, A Tu La, các chốn ác đạo chịu khổ thảy đều tiêu diệt, không bị các tội cấu làm đắm nhiễm.

Thiên Đế! Các chúng sanh này được Chư Phật thọ ký, được bất thối chuyển nơi A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề, huống là dùng nhiều các thứ cúng dường đầy đủ như tràng hoa, đồ hương, mạt hương, phan, cái, y phục, anh lạc, các thứ trang nghiêm, nơi ngã tư đường tạo Tháp Suất Đổ Ba, an trí Đà La Ni này, chắp tay cung kính hành đạo, đi nhiễu, quy y đảnh lễ.

Nếu người hay cúng dường như vậy, được gọi là Đại Bồ Tát, đây chính là Chân Phật tử, giữ được Phật Pháp cũng như toàn thân Như Lai Xá Lợi Suất Đổ Ba.

Lúc bấy giờ Diêm Ma Pháp Vương, nơi nửa đêm đi đến chỗ Phật đem các Thiên y, diệu hoa, đồ hương trang nghiêm cúng dường Phật xong, nhiễu Phật bảy vòng, đảnh lễ chân Phật mà bạch rằng: Con nghe Như Lai tuyên nói khen ngợi sức của Đà La Ni này, nếu có người thọ trì đọc tụng Đà La Ni này con thường gần gũi ủng hộ, không để người này đọa vào địa ngục, tùy theo ngôn giáo của Như Lai mà hộ niệm họ.

Khi đó, Hộ Thế Tứ Đại Thiên Vương nhiễu Phật ba vòng cùng bạch Phật rằng: Bạch Thế Tôn! Xin vì con nói rộng pháp trì tụng Đà La Ni này.

Phật bảo Tứ Thiên Vương: Các ông hãy lắng nghe. Ta sẽ vì các ông mà nói, cũng vì các chúng sanh đoản mạng mà nói. Trước cần tắm gội sạch sẽ, mặc quần áo mới sạch, tháng bạch nguyệt ngày rằm tụng Đà La Ni này mãn ngàn biến.

Khiến kẻ đoản mạng được sống lâu, vĩnh viễn xa lìa bệnh khổ, tất cả nghiệp chướng thảy đều tiêu diệt, được giải thoát các khổ nơi địa ngục, các loài phi cầm, súc sanh, các loài hàm linh được nghe Đà La Ni này một lần qua tai, khi bỏ thân rồi không còn thọ lại nữa.

Phật dạy: Nếu có người bị bệnh ác nặng, nghe được Đà La Ni này, tất cả các bệnh đều được tiêu trừ, cũng hay trừ diệt các ác đạo, được vãng sanh nơi các Thế Giới Tịch Tịnh. Từ đó trở đi, không còn thọ thân bào thai nữa, Liên Hoa hóa sanh, sanh ở cõi nào cũng được nhớ trì không quên, biết được túc mạng.

Nếu có người từ trước đã tạo các nghiệp ác nặng, sau khi mạng chung, phải đọa vào địa ngục, súc sanh, Diêm La Vương giới hoặc đọa ngạ quỷ cho đến đọa đại A tỳ địa ngục, hoặc sanh trong nước hoặc sanh trong loài cầm thú, nên lấy thân phần xương cốt của vong linh, dùng một nắm cát tụng Đà La Ni này hai mươi mốt biến, tán rải trên xương cốt đó, vong kia tức được sanh lên Cõi Trời.

Nếu như có người hay ngày ngày tụng Đà La Ni này hai mươi mốt biến, đáng thọ của thế gian đại cúng dường, khi bỏ thân Vãng Sanh Cực Lạc Thế Giới. Nếu thường niệm tụng đắc Đại Niết Bàn, được sống lâu hưởng thọ các điều vui sướng, bỏ thân tức được sanh về các cõi thanh tịnh vi diệu của Chư Phật, được cùng Chư Phật ở một chỗ, được Chư Phật nói các Pháp nghĩa và đều thọ ký cho, thân có hào quang chiếu khắp mọi nơi.

Phật dạy: Pháp tụng niệm Đà La Ni này, nên ở trước Phật dùng đất sạch đắp một cái Đàn lớn nhỏ tùy ý bốn góc vuông vức dùng các cỏ thơm rải nơi trên Đàn, đốt các hương thơm, hồ quỳ gối phải sát đất, chắp tay nơi tâm niệm Phật kết ấn, co hai ngón trỏ dùng hai ngón cái đè lên chắp tay lại để nơi tâm tụng Đà La Ni này 108 biến. Ở nơi trong Đàn mưa hoa như mây nhóm, biến khắp cúng dường tám mươi tám hằng hà sa na dữu đa trăm ngàn Chư Phật.

Chư Phật đều đồng khen rằng: Lành thay! Khó có đây chính là Chân Phật Tử! Liền được vô chướng ngại Trí tam muội, được Đại Bồ Đề tâm trang nghiêm tam muội, Pháp trì tụng Đà La Ni này như vậy.

Phật bảo: Thiên Đế! Phương tiện của ta đây khiến tất cả chúng sanh đáng đọa địa ngục đều được giải thoát, thanh tịnh hết thảy các ác đạo khiến người trì tụng được sống lâu.

Thiên Đế! Ông nên đem Đà La Ni này trao cho Thiện Trụ Thiên Tử, qua bảy ngày sau ông hãy cùng Thiện Trụ lại đây gặp Ta.

Khi đó Thiên Đế ở nơi Thế Tôn được thọ Pháp Đà La Ni xong trở về chỗ cũ trao lại cho Thiện Trụ Thiên Tử, Thiện Trụ Thiên Tử được thọ Đà La Ni này, y pháp thọ trì sáu ngày sáu đêm, các nguyện đều được đầy đủ, các tội đáng phải đọa vào ác đạo chịu khổ thảy đều giải thoát, được vào đạo bồ đề, được sống lâu vô thượng, rất là đại hoan hỷ, lớn tiếng khen rằng: Như Lai thật là ít có! Diệu Pháp thật là ít có! Minh nghiệm hiệu nghiệm của Thần Chú thật là ít có! Rất là khó được, con đã được giải thoát.

Khi ấy Thiên Đế trải qua bảy ngày, cùng Thiện Trụ Thiên Tử đem các Thiên Chúng cầm các tràng hoa, thiêu hương, mạt hương, tràng phan, Thiên cái, Thiên y, anh lạc, các món trang nghiêm, đi đến chỗ Phật rộng bày đại cúng dường dùng các Thiên y và các anh lạc cúng dường Thế Tôn, nhiễu trăm ngàn vòng, trước Phật hớn hở vui mừng ngồi xuống nghe pháp.

Khi ấy Đức Thế Tôn duỗi cánh tay sắc vàng xoa đầu Thiện Trụ Thiên Tử, nói pháp thọ ký quả bồ đề.

Phật bảo: Kinh này gọi là Tịnh Trừ Nhất Thiết Ác Đạo Phật Đảnh Đà La Ni, các ông nên thọ trì.

Khi đó, đại chúng nghe pháp thảy đều vui vẻ tin chịu vâng làm.

Bản đời Tống ghi chép như sau:

Na mạc bà già phạt đế đề lệ lô ca, bát ra để tì thất sắt trá da, bột đà da nói rằng quy mạng Thánh Tôn Tam Thế Thắng Giác bạt già phạt để đát điệt tha Úm tì du đà da, sa ma tam mạn đa bá bà sa sa bà ra nõa yết để dà ha na sa bà bá du thuật địa a tì săn dã tô yết đa bạt chiết na a mật lật đa tì sái kế a ha ra a ha ra a du tán đà ra ni du đà da du đà da dà dà na tì thuật đề ô sắc nị sa, tì thệ da, thuật đề sa ha sa ra, hắc ra thấp nhị san châu địa đế tát bà đát tha yết đa địa sắt tra na, át địa sắc sỉ đế, mộ điệt lệ bạt chiết ra ca da, tăng ha đa da thuật đề tát bà bạt ra nõa, tì thuật đề bát ra để nễ bạt đát da, a du thuật đề tát mạt da, a địa sắt sỉ đế mạt nễ mạt nễ đát thát đa bộ đa cu đê bát lị thuật đề tì tát phổ tra bột địa thuật đề xã da xã da tì xã da tì xã da tát mạt ra tát mạt ra, bột đà át địa sắc sỉ đa thuật đề bạt chiết lê, bạt chiết la yết tì bạt chiết lạm bà phạ đô ma ma Người thọ trì ở đây tự xưng tên… tát bà tát tỏa tả ca da, tì thuật đề tát bà yết để bát lợi thuật đề tát bà đát tha yết đa tam ma thấp bà sa, át địa sắt sỉ đế bột đà bột đà, bột đà da bột đà da, tam mạn đa, bát lợi thuật đề tát bà đát tha yết đa địa sắt tra na, át địa sắt sỉ đế sa bà ha.

Nam Mô bạt già phạt đế đề lệ lộ da, bát ra để tì thất sắt tra da, bột đà da nói là quy mạng Thánh Tôn Tam Thế Thắng Giác bạt dà bạt để đát điệt tha Úm tì du đà da sa ma tam mạn đa bà bà sa sa phá ra nõa yết để dà ha na sa bà bà du thuật địa, a tì săn dả tô yết đa bạt chiết na a mật lật đa tì sái kê a ha ra a ha ra a du tán đà ra ni du đà da du đà da dà dà na tì thuật đề ô sắc ni sa, tì thệ da, thuật đề sa ha sa ra, hắc ra thấp nhị san châu địa đế tát bà đát tha yết đa địa sắt tra na, át địa sắt sỉ đế, mộ điệt lệ bạt chiết ra ca da, tăng ha đa da thuật đề tát bà bạt ra nõa tì thuật đề bát ra để nễ phạt đát da, a du thuật đề tát mạt na a địa sắt sỉ đế mạt nỉ mạt nỉ đát thát đa bộ đa cu đê, bát lợi thuật đề tì tát phổ tra bột địa thuật đề xã da xã da tì xã da tì xã da tát mạt ra tát mạt ra, bột đà át địa sắt sỉ đa thuật đề bạt chiết lê, bạt chiết la yết tì bạt chiết lam bà phạt đô ma ma người thọ trì ở đây tự xưng tên… tát bà tát đỏa tả ca da, tì thuật đề tát bà yết để bát lợi thuật đề tát bà đát tha yết tha, tam ma thấp bà sa, át địa sắc sỉ đế bột đà bột đà, bột đà da bột đà da, tam mạn đa bát lợi thuật đề tát bà đát tha yết đa địa sắt tra na, át địa sắt sỉ đế sa bà ha.

Tôn Thắng Đà La Ni này có nhiều bản y theo trong Kinh dịch ra, tùy mỗi người lựa chọn mà tụng trì.

***

Tổng hợp