Phật Thuyết Kinh Tăng Chi Bộ - Chương Bốn - Bốn Pháp - Phẩm Mười Sáu - Phẩm Các Căn - Phần Bảy - Bệnh

Kinh Đại thừa • Thứ hai, 25/12/2023, 22:19 PM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TĂNG CHI BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

An Thế Cao, Đời Hậu Hán

CHƯƠNG BỐN

BỐN PHÁP

PHẨM MƯỜI SÁU

PHẨM CÁC CĂN

PHẦN BẢY

BỆNH

Này các Tỳ Kheo, có hai loại bệnh này.

Thế nào là hai?

Bệnh về thân và bệnh về tâm. Này các Tỳ Kheo, chúng ta thấy có chúng sanh tự nhận mình là không thân bệnh được một năm, tự nhận mình là không thân bệnh được hai năm, được ba, được bốn, được năm, được mười, được hai mươi, được ba mươi, được bốn mươi, tự nhận mình là không thân bệnh được năm mươi năm, tự nhận mình là không thân bệnh được một trăm năm.

Các chúng sanh ấy, này các Tỳ Kheo, rất khó tìm được ở đời là những chúng sanh tự nhận mình là không tâm bệnh dầu chỉ trong một khoảnh khắc, trừ những vị đã đoạn trừ các lậu hoặc. Này các Tỳ Kheo, có bốn loại bệnh này cho người xuất gia.

Thế nào là bốn?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, người có dục lớn, bực bội tức tối, không tự bằng lòng với các đồ vật như y, đồ ăn khất thực, sàng tọa, dược phẩm trị bệnh.

Người ấy vì nhiều dục lớn, bực bội tức tối, không tự bằng lòng với các vật dụmg như y, đồ ăn khất thực, sàng tọa, dược phẩm trị bệnh, khởi lên thèm khát, ác dục, muốn được các điều không được tán thán, muốn được các lợi dưỡng, cung kính, danh vọng.

Vị ấy nỗ lực, cố gắng, tinh tấn để được các điều không được tán thán, muốn được các lợi dưỡng, cung kính, danh vọng. Vị ấy sau khi tính toán, đi đến các gia đình. Sau khi tính toán, ngồi xuống. Sau khi tính toán, thuyết pháp. Sau khi tính toán, ngưng nín tiểu tiện, đại tiện.

Như vậy, này các Tỳ Kheo, là bốn chứng bệnh của người xuất gia.

Do vậy, này các Tỳ Kheo, cần phải học tập như sau: Ta sẽ không có dục lớn, bực bội tức tối, tự bằng lòng với các vật dụng như y, đồ ăn khất thực, sàng tọa, dược phẩm trị bệnh. Ta sẽ không khởi lên thèm khát, ác dục, muốn được các điều không đáng được tán thán, muốn được các lợi dưỡng, cung kính, danh vọng.

Ta sẽ không nỗ lực, không cố gắng, không tinh tấn để được các lợi dưỡng, cung kính, danh vọng. Ta sẽ kham nhẫn lạnh, nóng, đói, khát, sự xúc chạm với ruồi và muỗi, với gió và mưa và các vật bò sát, kham nhẫn các hình thức nói phô khó chịu, khó chấp nhận.

Ta sẽ chịu đựng các khổ thọ về thân, khởi lên khổ đau, nhói đau, mãnh liệt, kịch liệt, không khả hỷ, không khả ý, đứt mạng sống. Như vậy, này các Tỳ Kheo, các thầy cần phải học tập.

***