Phật Thuyết Kinh Tăng Chi Bộ - Chương Sáu - Sáu Pháp - Phẩm Ba - Phẩm Trên Tất Cả - Phần Năm - Tùy Niệm Xứ
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán
PHẬT THUYẾT
KINH TĂNG CHI BỘ
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư
An Thế Cao, Đời Hậu Hán
CHƯƠNG SÁU
SÁU PHÁP
PHẨM BA
PHẨM TRÊN TẤT CẢ
PHẦN NĂM
TÙY NIỆM XỨ
Này các Tỳ Kheo, có sáu Tùy niệm xứ này.
Thế nào là sáu?
Ở đây, này các Tỳ Kheo, Thánh đệ tử tùy niệm Như Lai: Ðây là Thế Tôn, bậc A La Hán Phật, Thế Tôn. Khi nào, này các Tỳ Kheo, Thánh đệ tử tùy niệm Như Lai, trong khi ấy, tâm không bị tham chi phối, tâm không bị sân chi phối, tâm không bị si chi phối, trong khi ấy, tâm được chánh trực, ra khỏi, giải thoát, xuất khỏi tham.
Tham, này các Tỳ Kheo, là đồng nghĩa với năm dục trương dưỡng. Do lấy cái này làm đối tượng, này các Tỳ Kheo, ở đây một số các loài hữu tình được thanh tịnh.
Lại nữa, này các Tỳ Kheo, Thánh đệ tử tùy niệm pháp: Pháp được Thế Tôn khéo thuyết được người trí tự mình giác hiểu. Khi nào, này các Tỳ Kheo, vị Thánh đệ tử tùy niệm pháp, trong khi ấy, tâm không bị tham chi phối, tâm không bị sân chi phối, tâm không bị si chi phối, trong khi ấy, tâm được chánh trực các loài hữu tình được thanh tịnh.
Lại nữa, này các Tỳ Kheo, Thánh đệ tử niệm Tăng: Diệu hạnh là chúng đệ tử của Thế Tôn là ruộng phước vô thượng ở đời. Khi nào, này các Tỳ Kheo, Thánh đệ tử niệm Tăng các loài hữu tình được thanh tịnh.
Lại nữa, này các Tỳ Kheo, Thánh đệ tử tùy niệm giới: Giới không bị bể vụn đưa đến thiền định. Khi nào, này các Tỳ Kheo, vị Thánh đệ tử tùy niệm giới, trong khi ấy tâm không bị tham chi phối các loài hữu tình được thanh tịnh.
Lại nữa, này các Tỳ Kheo, Thánh đệ tử tự mình tùy niệm thí của mình: Thật là được lợi cho ta! Thật là khéo được lợi cho ta trong khi ấy, tâm không bị tham chi phối các loài hữu tình được thanh tịnh.
Lại nữa, này các Tỳ Kheo, Thánh đệ tử tùy niệm Thiên: Có bốn Thiên Vương, có Chư Thiên Cõi Trời Ba Mươi Ba, có Chư Thiên Yàma, có Chư Thiên Tusità Đâu Suất, có Chư Thiên Hóa Lạc Thiên, có Chư Thiên Tha Hóa Tự Tại, có Chư Thiên Phạm Chúng, có Chư Thiên cao hơn nữa.
Ðầy đủ với lòng tin như vậy, Chư Thiên ấy, sau khi chết ở chỗ này, được sanh tại chỗ kia. Lòng tin như vậy cũng có đầy đủ ở nơi ta. Ðầy đủ với giới, với nghe pháp, với thí, với tuệ như vậy, Chư Thiên ấy, sau khi chết ở chỗ này, được sanh tại chỗ kia.
Tuệ như vậy cũng có đầy đủ ở nơi ta. Khi vị ấy niệm tín, giới, nghe pháp, thí và tuệ của tự mình và Chư Thiên ấy, trong khi ấy, tâm không bị tham chi phối, tâm không bị sân chi phối, tâm không bị si chi phối, trong khi ấy, tâm vị ấy được chánh trực, ra khỏi, giải thoát, xuất khỏi tham. Tham, này các Tỳ Kheo, là đồng nghĩa với năm dục trưởng dưỡng.
Do lấy cái này làm đối tượng, này các Tỳ Kheo, ở đây, một số các loài hữu tình được thanh tịnh. Này các Tỳ Kheo, đây là sau tùy niệm xứ.
***
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Năm - Phẩm Mười Bảy - Phẩm Tham Hành - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Ba - Phẩm Ba Mươi Mốt - Phẩm Tuyên Hóa - Phần Ba
Phật Thuyết Kinh Du Già đại Giáo Vương - Phẩm Tám - Phẩm Tương ứng Phương Tiện Thành Tựu
Phật Thuyết Kinh Chánh Pháp Hoa - Phẩm Chín - Thọ Ký Cho A Nan Và La Vân
Phật Thuyết Kinh ương Quật Ma La - Phần Mười Một
Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Vũng Sình
Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Khuất Ma
Phật Thuyết Kinh Pháp Tập Yếu Tụng - Phẩm Sáu - Phẩm Trì Giới