Phật Thuyết Kinh Tăng Chi Bộ - Chương Sáu - Sáu Pháp - Phẩm Sáu - ðại Phẩm - Phần Năm - Con ðường ði ðến Bờ Bên Kia

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TĂNG CHI BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

 An Thế Cao, Đời Hậu Hán  

CHƯƠNG SÁU

SÁU PHÁP  

PHẨM SÁU

ÐẠI PHẨM

SONA  

PHẦN NĂM

CON ÐƯỜNG ÐI ÐẾN BỜ BÊN KIA  

Tôi nghe như vậy!

Một thời Thế Tôn trú ở Bàrànasi, tại Isipatana, vườn Lộc Uyển.

Lúc bấy giờ, nhiều Tỳ Kheo Trưởng Lão, sau bữa ăn, trên con đường đi khất thực trở về, ngồi tụ họp tại ngôi nhà hình tròn, và câu chuyện sau đây được khởi lên: Này Chư Hiền, Thế Tôn đã nói như sau trong con đường đến bờ bên kia trong câu hỏi của Metteyya:

Ai biết hai cực đoan,

Giữa bậc trí không nhiễm,

Ta gọi bậc Ðại Nhân,

Ðây, vượt người dệt vải.

Thưa Hiền Giả, thế nào là một cực đoan?

Thế nào là cực đoan thứ hai?

Thế nào là chặng giữa?

Thế nào là người dệt vải?

Ðược nói vậy, một Tỳ Kheo thưa với các Tỳ Kheo Trưởng Lão: Thưa Chư Hiền, xúc là một cực đoan. Xúc tập khởi là cực đoan thứ hai. Xúc diệt là chặng giữa. Ái là người thợ dệt. Vì rằng ái dệt, nên khiến cho vị ấy phải sanh ở hữu này.

Cho đến như vậy, thưa Chư Hiền, Tỳ Kheo thắng tri được điều có thể thắng tri, liễu tri được điều có thể liễu tri.

Do thắng tri được điều có thể thắng tri, do liễu tri được điều có thể liễu tri, ngay trong hiện tại, vị ấy có thể chấm dứt khổ đau.

Ðược nói vậy, một Tỳ Kheo khác thưa với các Tỳ Kheo Trưởng Lão: Quá khứ, thưa Chư Hiền, là một cực đoan. Tương lai là cực đoan thứ hai. Hiện tại là chặng giữa. Ái là người dệt vải. Do ái dệt, nên khiến cho vị ấy phải sanh ở hữu này.

Cho đến như vậy, thưa Chư Hiền, Tỳ Kheo thắng tri được điều có thể thắng tri vị ấy có thể chấm dứt khổ đau.

Ðược nói vậy, một Tỳ Kheo khác thưa với các Tỳ Kheo Trưởng Lão: Lạc, thưa Chư Hiền, là một cực đoan. Khổ là cực đoan thứ hai. Không khổ không lạc là chặng giữa. Ái là người dệt vải. Do ái dệt, nên khiến cho vị ấy phải sanh ở hữu này có thể chấm dứt khổ đau.

Ðược nói vậy, một Tỳ Kheo khác thưa với các Tỳ Kheo Trưởng Lão: Danh, thưa Chư Hiền, là một cực đoan. Sắc là cực đoan thứ hai. Thức là chặng giữa. Ái là người dệt vải. Do ái dệt có thể chấm dứt khổ đau.

Ðược nói vậy, một Tỳ Kheo khác thưa với các Tỳ Kheo Trưởng Lão: Sáu nội xứ, thưa Chư Hiền, là một cực đoan. Sáu ngoại xứ là cực đoan thứ hai. Thức là chặng giữa. Ái là người dệt vải. Do ái dệt có thể chấm dứt khổ đau.

Ðược nói vậy, một Tỳ Kheo khác thưa với các Tỳ Kheo Trưởng Lão: Thân, thưa Chư Hiền, là một cực đoan. Thân kiến tập khởi là cực đoan thứ hai. Thân kiến diệt là chặng giữa. Ái là người dệt vải. Do ái dệt có thể chấm dứt khổ đau.

Ðược nói vậy, một Tỳ Kheo khác thưa với các Tỳ Kheo Trưởng Lão: Thưa Chư Hiền, tất cả chúng tôi đã trả lời tùy theo sự hiểu biết của chúng tôi. 

Thưa Chư Hiền, chúng ta sẽ đi đến Thế Tôn, sau khi đến, chúng ta sẽ hỏi Thế Tôn về ý nghĩa này. Thế Tôn trả lời cho chúng ta như thế nào, chúng ta sẽ thọ trì như vậy.

Thưa vâng, thưa Hiền Giả.

Các Tỳ Kheo Trưởng Lão vâng đáp Tỳ Kheo ấy. Rồi các Trưởng Lão đi đến Thế Tôn, sau khi đi đến, đảnh lễ Thế Tôn, rồi ngồi xuống một bên.

Ngồi xuống một bên, các Tỳ Kheo Trưởng Lão thuật lại với Thế Tôn tất cả câu chuyện đã xảy ra và thưa: Bạch Thế Tôn, ai là người đã khéo nói?

Tất cả các thầy, này các Tỳ Kheo, đều khéo nói theo phương pháp của mình. Nhưng, đây là vấn đề ta nói về con đường đi đến bờ bên kia trong các câu hỏi của Metteyya.

Ai biết hai cực đoan,

Giữa bậc trí không nhiễm,

Ta gọi bậc Ðại Nhân,

Ðây, vượt người dệt vải.

Hãy nghe và suy nghiệm kỹ, ta sẽ nói: Thưa vâng, bạch Thế Tôn.

Các vị Tỳ Kheo Trưởng Lão vâng đáp Thế Tôn.

Thế Tôn nói như sau: Xúc, này các Tỳ Kheo, là cực đoan. Xúc tập khởi là cực đoan thứ hai. Xúc diệt là chặng giữa. Ái là người dệt vải. Vì rằng ái dệt nên khiến cho vị ấy phải sanh ở hữu này.

Cho đến như vậy, này các Tỳ Kheo, Tỳ Kheo thắng tri được điều có thể thắng tri, liễu tri được điều có thể liễu tri. Do thắng tri được điều có thể thắng tri, liễu tri được điều có thể liễu tri, ngay trong hiện tại, vị ấy có thể chấm dứt khổ đau.

***

Tổng hợp