Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Bảy Vua

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH TẠP A HÀM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống  

KINH BẢY VUA  

Tôi nghe như vậy!

Một thời Đức Phật ở trong vườn Cấp Cô Độc, rừng cây Kỳ Đà, nước Xá Vệ.

Bấy giờ, đứng đầu Vua Ba Tư Nặc cùng bảy vị quốc vương và các vị Đại Thần cùng họp nhau bàn luận như vậy: Trong ngũ dục, cái nào nhất?

Có người nói: Sắc là nhất.

Lại có người nói: Thanh, hương, vị, xúc là nhất.

Trong đó có người nói: Chúng ta mỗi người đều cho của mình là nhất, rốt cùng không thể phán định. Hãy cùng nhau đến Thế Tôn, hỏi về nghĩa này. Cứ theo lời dạy Thế Tôn, sẽ cùng nhau ghi nhớ thọ trì.

Bấy giờ, Vua Ba Tư Nặc dẫn đầu bảy vị quốc vương và các đại thần, quyến thuộc, đến chỗ Phật, cúi đầu lễ dưới chân Phật, ngồi lui qua một bên, bạch Phật rằng: Bạch Thế Tôn, chúng con bảy vị quốc vương và các đại thần, bàn luận như vậy: Công năng năm thứ dục lạc, thứ nào hơn hết?

Trong số này, có người nói sắc là hơn hết. Có người nói thanh là hơn hết. Có người nói hương là hơn hết. Có người nói vị là hơn hết. Có người nói xúc là hơn hết.

Cuối cùng không thể quyết định, nên đến hỏi Thế Tôn, rốt cùng cái nào hơn hết?

Phật bảo các Vua: Mỗi người đều nói lên theo ý thích của mình, còn Ta thì nói khác. Vì lý do này, ta nói về năm công năng của dục. Nhưng đối với sắc, có người tự vừa ý, chỉ yêu mến một thứ sắc, là thỏa mãn chí nguyện của mình. Giả sử có những sắc đẹp hơn, nhưng không phải sở ái của họ, thì sẽ không đụng đến, không ngó ngàng đến.

Nên chỉ nói thứ sắc sở ái của mình là nhất không còn sắc nào vượt lên trên nó. Như người yêu mến sắc. Thanh, hương, vị, xúc cũng đều như vậy.

Những gì mình sở ái, thì liền cho đó là tối thắng, rồi hoan hỷ, ưa đắm. Cho dù có thứ vượt trên thứ đó nữa, nhưng vì không phải là sở dục của họ, nên họ không đụng đến, không ngó ngàng đến. Chỉ có những gì ta yêu là tối thắng tối diệu, không gì so sánh, không gì trên được.

Bấy giờ giữa chúng có một Ưu Bà Tắc tên là Chiên Đàn từ chỗ ngồi đứng dậy, sửa lại y phục, bày vai hữu, chắp tay bạch Phật rằng: Thế Tôn khéo nói! Thiện Thệ khéo nói!

Phật bảo Ưu Bà Tắc: Chiên Đàn khéo nói! Chiên Đàn, hãy nói đi!

Khi ấy Ưu Bà Tắc Chiên Đàn liền nói kệ rằng:

Vua Ương già quý tộc,

Đeo ngọc, giáp anh lạc.

Dân Ma Kiệt vui họp,

Như Lai hiện nước này.

Tiếng đồn vang khắp nơi,

Như núi Chúa Tuyết Sơn.

Như hoa sen thanh tịnh,

Trong sạch không vết nhơ,

Nở theo ánh Mặt Trời,

Hương thơm xông khắp nước.

Hiện sáng nước Ương Kỳ,

Như Mặt Trời giữa không.

Quán tuệ lực Như Lai,

Như đêm đốt đuốc sáng.

Là mắt, ánh sáng lớn,

Đến người vì quyết nghi.

Khi ấy các quốc vương đều khen rằng: Ưu Bà Tắc Chiên Đàn khéo nói!

Lúc này, bảy vị quốc vương cởi bảy cái áo báu tặng cho Chiên Đàn. Sau khi bảy vị quốc vương nghe những gì Phật dạy, hoan hỷ, tùy hỷ, từ chỗ ngồi đứng dậy ra về.

Khi Ưu Bà Tắc Chiên Đàn biết các vị quốc vương đã đi rồi, từ chỗ ngồi đứng dậy, sửa lại y phục, bày vai phải, chắp tay bạch Phật: Hôm nay bảy vị quốc vương để lại cho con bảy cái áo thượng hảo hạng này, xin Thế Tôn vì lòng thương xót mà nhận bảy cái áo này. Bấy giờ, Thế Tôn vì lòng thương xót, nên nhận bảy cái áo đó, Ưu Bà Tắc Chiên Đàn hoan hỷ, tùy hỷ làm lễ ra về.

***

Tổng hợp