Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Câu Hi La - Phần Ba

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH TẠP A HÀM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống  

KINH CÂU HI LA   

PHẦN BA  

Tôi nghe như vậy!

Một thời, Phật ở tại Vườn Trúc, khu Ca Lan Đà, thành Vương Xá.

Bấy giờ Tôn Giả Xá Lợi Phất, Tôn Giả Ma Ha Câu Hi La cùng ở trong núi Kỳ Xà Quật.

Buổi chiều sau khi từ thiền tịnh dậy, Tôn Giả Ma Ha Câu Hi La đến chỗ Tôn Giả Xá Lợi Phất, cùng nhau thăm hỏi, rồi ngồi lui qua một bên, nói với Tôn Giả Xá Lợi Phất: Tôi có điều muốn hỏi, Nhân giả có rảnh để giải đáp cho chăng?

Tôn Giả Xá Lợi Phất trả lời: Tùy theo những gì Nhân giả hỏi, nếu tôi biết, tôi sẽ trả lời.

Tôn Giả Ma Ha Câu Hi La hỏi Tôn Giả Xá Lợi Phất: Gọi là vô minh, vậy thế nào là vô minh?

Tôn Giả Xá Lợi Phất trả lời: Là không biết. Không biết tức là vô minh.

Không biết cái gì?

Không biết như thật mắt là vô thường. Đó gọi là không biết. Không biết như thật mắt là pháp sanh diệt, đó gọi là không biết.

Đối với tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng lại như vậy.

Như vậy, Tôn Giả Ma Ha Câu Hi La đối với sáu xúc nhập xứ này mà không như thật thấy, biết, không vô gián đẳng, ngu si, không sáng, tối tăm, đó gọi là vô minh.

Tôn Giả Ma Ha Câu Hi La lại hỏi Tôn Giả Xá Lợi Phất: Gọi là minh, vậy thế nào là minh?

Tôn Giả Xá Lợi Phất trả lời: Là biết. Biết tức là minh.

Biết những gì?

Mắt là vô thường, nên biết như thật mắt là vô thường. Mắt là pháp sanh diệt, nên biết như thật mắt là pháp sanh diệt.

Đối với tai, mũi, lưỡi, thân, ý lại cũng như vậy.

Thưa Tôn Giả Ma Ha Câu Hi La, đối với sáu xúc nhập xứ này mà như thật biết, thấy, sáng tỏ, giác ngộ, có trí tuệ, có vô gián đẳng, đó gọi là minh.

Bấy giờ, hai vị Chánh Sĩ đều tùy hỷ, mỗi người trở về chỗ của mình.

***

Tổng hợp