Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh điếm Mâu Lưu

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH TẠP A HÀM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống  

KINH ĐIẾM MÂU LƯU  

Tôi nghe như vậy!

Một thời, Phật ở núi Kỳ Xà Quật, tại thành Vương Xá. Bấy giờ vào lúc sáng sớm, Đức Thế Tôn đắp y mang bát vào thành Vương Xá khất thực, dọc đường gặp tu sĩ ngoại đạo tên là Điếm Mâu Lưu, có chút việc đi đến núi Kỳ Xà Quật, từ xa trông thấy liền đi đến chỗ Thế Tôn.

Hai bên chào đón ân cần xong, rồi đứng sang một bên, bạch Phật: Bạch Cù Đàm, tôi có vài điều muốn hỏi, Ngài có rảnh để giải đáp cho chăng?

Nay không phải là lúc để bàn luận. Ta đang vào thành khất thực. Chờ khi trở về, ta sẽ nói cho ông nghe.

Đức Phật nói như vậy lần thứ hai.

Điếm Mâu Lưu lại bạch lần thứ ba.

Bạch Cù Đàm, sao lại làm khó tôi!

Tại sao có sự khác biệt này?

Nay tôi có điều muốn hỏi, xin Ngài giải đáp cho.

Phật bảo Điếm Mâu Lưu: Vậy thì tùy ý ông hỏi.

Xuất gia ngoại đạo Điếm Mâu Lưu liền hỏi Sa Môn Cù Đàm: Bạch Ngài, khổ, lạc do tự tạo chăng?

Phật bảo xuất gia ngoại đạo Điếm Mâu Lưu: Bảo khổ, lạc do tự tạo, điều này ta không ký thuyết.

Lại hỏi Sa Môn Cù Đàm: Khổ, lạc có phải do người khác tạo chăng?

Phật bảo xuất gia ngoại đạo Điếm Mâu Lưu: Nói khổ, lạc do người khác tạo, điều này ta không ký thuyết.

Lại hỏi Sa Môn Cù Đàm: Khổ, lạc tự người khác tạo chăng?

Phật bảo xuất gia ngoại đạo Điếm Mâu Lưu: Nói khổ, lạc do tự người khác tạo, điều này ta không ký thuyết.

Lại hỏi Cù Đàm: Khổ, lạc chẳng phải do tự, chẳng phải do người khác, vô nhân tác chăng?

Phật bảo xuất gia ngoại đạo Điếm Mâu Lưu: Nói rằng khổ, lạc chẳng phải tự, chẳng phải người khác, vô nhân tạo, điều này ta không ký thuyết. Phật dạy đầy đủ như Kinh A Chi La Ca Diếp ở trên, cho đến Thế Tôn thọ ký cho xuất gia ngoại đạo Điếm Mâu Lưu đầu tiên.

***

Tổng hợp