Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh La Hầu La - Phần Hai

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH TẠP A HÀM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống  

KINH LA HẦU LA   

PHẦN HAI  

Tôi nghe như vậy!

Một thời, Phật ở trên núi Kỳ Xà Quật, thành Vương Xá.

Bấy giờ Tôn Giả La Hầu La đi đến chỗ Phật, đảnh lễ dưới chân Phật, rồi ngồi lui qua một bên, bạch Phật: Biết như thế nào, thấy như thế nào, để nơi nội thức thân của con cùng ở nơi tất cả những tướng bên ngoài không sanh ngã, ngã mạn, ngã sở và ngã mạn kết sử?

Bấy giờ, Đức Thế Tôn bảo La Hầu La: Lành thay, La Hầu La! Ông đã có thể hỏi Như Lai về ý nghĩa sâu xa này.

Phật bảo La Hầu La tiếp: Mắt hoặc quá khứ, hoặc vị lai, hoặc hiện tại. Hoặc trong, hoặc ngoài. Hoặc thô, hoặc tế. Hoặc tốt, hoặc xấu. Hoặc xa, hoặc gần. Tất cả chẳng phải ngã, chẳng phải khác ngã, chẳng phải ở trong nhau, hãy biết như thật như vậy. Đối với tai, mũi, lưỡi, thân, ý lại cũng như vậy.

Này La Hầu La, biết như vậy, thấy như vậy thì nơi nội thức thân của ta cùng ở nơi tất cả những tướng bên ngoài không sanh ngã, ngã mạn, ngã sở và ngã mạn kết sử.

Này La Hầu La, như vậy, ngã, ngã sở, ngã mạn kết sử không sanh, thì này La Hầu La, đó gọi là đoạn trừ kiến chấp ái trược, đắc chánh vô gián đẳng, cứu cánh biên tế của khổ.

Phật nói Kinh này xong, Tôn Giả La Hầu La nghe những gì Đức Phật đã dạy, hoan hỷ phụng hành.

Cũng như nói về nội nhập xứ, cũng vậy, ngoại nhập xứ: Sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp. Nhãn thức, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý thức. Nhãn xúc, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý xúc. Thọ phát sanh bởi nhãn xúc, thọ phát sanh bởi nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý xúc. Tưởng phát sanh bởi nhãn xúc, tưởng phát sanh bởi nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý xúc.

Tư phát sanh bởi nhãn xúc, tư phát sanh bởi nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý xúc. Ái phát sanh bởi nhãn xúc, ái phát sanh bởi nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý xúc đều nói như trên.

***

Tổng hợp