Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh Sáng Tối

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống

PHẬT THUYẾT KINH TẠP A HÀM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Cầu Na Bạt Ðà La, Đời Tống  

KINH SÁNG TỐI  

Tôi nghe như vậy!

Một thời Đức Phật ở trong vườn Cấp Cô Độc, rừng cây Kỳ Đà, nước Xá Vệ.

Bấy giờ, Vua Ba Tư Nặc đến chỗ Phật, cúi đầu lễ dưới chân Phật, rồi ngồi lui qua một bên, bạch Phật: Thế nào, bạch Thế Tôn, Bà La Môn chết rồi có sanh trở lại dòng Bà La Môn hay sanh vào nhà Sát Lợi, Tỳ Xá, Thủ Đà La?

Phật nói: Này Đại Vương, sao được như vậy! Đại Vương nên biết, có bốn loại người.

Những gì là bốn?

Có một loại người từ tối vào tối. Có một loại người từ tối vào sáng. Có một loại người từ sáng vào tối. Và có một loại người từ sáng vào sáng.

Đại Vương, thế nào là loại người từ tối vào tối?

Có người sanh vào nhà thuộc dòng thấp hèn, như sanh vào nhà Chiên Đà La, nhà người săn bắn, bắt cá, làm đồ tre, nhà người kéo xe và những nhà làm nghề nghiệp công xảo hạ tiện khác.

Bần cùng, đoản mạng, hình thể tiều tụy mà lại tu hành theo nghiệp thấp kém, cũng lại bị người hạ tiện sai khiến. Đó gọi là tối. Ở trong chỗ tối này, thân lại làm việc ác, miệng nói lời ác, ý nghĩ điều ác.

Vì những lý do này, khi thân hoại mạng chung, sẽ sanh vào đường ác, rơi vào trong địa ngục. Giống như người từ tối vào tối, từ nhà xí vào nhà xí, lấy máu rửa máu, bỏ ác lấy ác. Người từ tối vào tối cũng lại như vậy, cho nên gọi là từ tối vào tối.

Thế nào là từ tối vào sáng?

Người sanh vào nhà thấp hèn cho đến bị người sai làm những điều hèn hạ. Đó gọi là tối. Nhưng người ở trong tối này, thân làm việc lành, miệng nói lời lành, ý nghĩ điều lành.

Vì những lý do này, khi thân hoại mạng chung, người ấy sanh vào đường lành, được hóa sanh Cõi Trời. Thí như người lên giường, cỡi ngựa, từ ngựa tiến lên voi. Từ tối vào sáng cũng lại như vậy. Đó gọi là người từ tối vào sáng.

Thế nào là người từ sáng vào tối?

Có người đời sanh vào gia đình giàu sang khoái lạc như nhà dòng lớn Sát Đế Lợi, dòng lớn Bà La Môn, nhà dòng lớn Trưởng Giả, cùng sanh vào những gia đình giàu có khoái lạc khác, có nhiều tiền bạc, của cải, nô tỳ, người sai khiến, nhóm họp nhiều người thân quen, thân thể đoan chánh, thông minh trí tuệ.

Đó gọi là sáng. Ở trong chỗ sáng này, thân làm điều ác, miệng nói lời ác, ý nghĩ điều ác. Vì lý do này, khi thân hoại mạng chung, sanh vào đường ác, rơi vào trong địa ngục.

Giống như có người từ lầu cao, xuống cưỡi voi lớn, xuống voi lớn cưỡi ngựa, xuống ngựa đi xe, xuống xe ngồi giường, xuống giường đi đất, từ đất rơi xuống hầm hố. Người từ sáng vào tối lại cũng như vậy.

Thế nào là có người từ sáng vào sáng?

Có người sanh vào nhà giàu sang vui vẻ, cho đến hình tướng đoan nghiêm. Đây gọi là sáng. Ở trong chỗ sáng này, thân làm việc lành, miệng nói lời lành, ý nghĩ điều lành. Vì lý do này, khi thân hoại mạng chung, sanh lên đường lành, được hóa thân Cõi Trời.

Giống như có người từ lầu quán đến lầu quán. cho đến từ giường đến giường. Người từ sáng vào sáng cũng lại như vậy. Đó gọi là từ sáng vào sáng.

Bấy giờ, Thế Tôn nói kệ:

Người bần cùng khốn khổ,

Không tín, thêm sân hận.

Tưởng tà ác, xan tham,

Si mê không cung kính.

Gặp Sa Môn, Đạo Sĩ,

Người đa văn, trì giới.

Hủy báng, không khen ngợi,

Ngăn người cho và nhận.

Những người như vậy đó,

Từ nay đến đời khác,

Sẽ đọa vào địa ngục.

Là từ tối vào tối.

Nếu có người bần cùng,

Tín tâm, ít sân hận.

Thường sanh tâm tàm quý,

Bố thí lìa keo bẩn.

Gặp Sa Môn, Phạm Chí,

Người đa văn, trì giới.

Khiêm cung mà thưa hỏi,

Tùy nghi khéo cúng cấp.

Khuyên người nên bố thí,

Khen người cho và nhận.

Người tu thiện như vậy,

Từ nay đến đời khác.

Sanh đường lành Cõi Trời,

Là từ tối vào sáng.

Người giàu có khoái lạc,

Không tín, nhiều sân hận.

Tưởng ác, xan tham, tật,

Tà mê không cung kính.

Gặp Sa Môn, Phạm Chí,

Hủy báng không khen ngợi.

Cản trở người bố thí,

Và ngăn người đến nhận.

Những người ác như vậy,

Từ nay đến đời sau,

Rơi vào khổ địa ngục.

Là từ sáng vào tối.

Nếu người giàu của cải,

Tín tâm, không sân hận.

Thường sanh tâm tàm quý,

Bố thí, lìa sân nhuế.

Gặp Sa Môn, Phạm Chí,

Người đa văn, trì giới,

Trước nghinh tiếp thưa hỏi,

Tùy nghi cấp vật cần.

Khuyên người nên cúng dường,

Khen người cho và nhận.

Những người như thế đó,

Đời này đến đời sau,

Sanh cõi Tam Thập Tam,

Là từ sáng vào sáng.

Phật nói Kinh này xong, Vua Ba Tư Nặc nghe những gì Phật dạy, hoan hỷ tùy hỷ, làm lễ ra về.

***

Tổng hợp