Phật Thuyết Kinh Tiểu Bộ - Tập Năm - Kinh Tập - Chương Năm - Phẩm Con đường đến Bờ Bên Kia - Phần Mười Tám - Kết Luận

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT KINH TIỂU BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư 

An Thế Cao, Đời Hậu Hán  

TẬP NĂM

KINH TẬP  

CHƯƠNG NĂM

PHẨM CON ĐƯỜNG

ĐẾN BỜ BÊN KIA  

PHẦN MƯỜI TÁM

KẾT LUẬN  

Thế Tôn nói như vậy!

Trong khi ở tại Magadha, tại điện Phà Xa Na ka, Thế Tôn được mười sáu Bà La Môn đệ tử của Bàvani tìm đến, được hỏi nhiều câu hỏi và Ngài đã trả lời.

Nêu từng câu hỏi một, sau khi hiểu nghĩa, sau khi hiểu pháp, thực hành pháp và tùy pháp, thì có thể đi đến bờ bên kia của già chết.

Những pháp này có thể đưa người qua bờ bên kia, cho nên pháp môn này cũng được gọi là Pàràyanam:

Con đường đưa đến bờ bên kia.

Phạm Chí Ajita,

Tissa Met tayya,

Phạm Chí Pun Na Ka,

Cùng với Met Ta Gù,

Thanh niên Dhotaka,

Và Upasiva,

Nan Đa, He Ma Ka,

Cả hai vị thanh niên.

To Dey Ya, Kap Pà

Và Ja Tu Kha Ni,

Với Bhad Rà Vu Dha

Phạm Chí U Da Ya

Phạm Chí Po Sà La,

Với Mo Gha Rà Ja

Là Bậc Đại Hiền Trí,

Cùng với Bậc Đại Sĩ,

Tên là Pin Gi Ya.

Những vị này đi đến,

Ðức Phật, Bậc Tiên Nhân,

Bậc hạnh đức đầy đủ,

Những vị này đi đến,

Bậc giác ngộ tối thượng,

Hỏi câu hỏi tế nhị

Ðức Phật đã như thật,

Trả lời các vị ấy,

Tùy theo các câu hỏi,

Và Bậc Đại Ẩn Sĩ

Trả lời những câu hỏi,

Khiến các Bà La Môn,

Ðược hoan hỷ vui thích.

Họ được vui, hoan hỷ,

Nhờ Phật, bậc có mắt,

Nhờ bà con Mặt Trời,

Họ hành trì phạm hạnh,

Dưới chỉ đạo hướng dẫn,

Bậc trí tuệ tuyệt diệu.

Theo từng câu hỏi một,

Tùy Đức Phật thuyết giảng,

Ai như vậy hành trì,

Ði được từ bờ này,

Ðến được bờ bên kia.

Ði được từ bờ này,

Ðến được bờ bên kia,

Tu tập đạo vô thượng,

Và chính con đường ấy,

Ðưa đến bờ bên kia,

Do vậy được tên gọi,

Con đường đến bờ kia.

Rồi Tôn Giả Pingiya đi về Godhàvari và nói lại với Bà La Môn Bàvari những điều đã xảy ra.

Pingiya:

Tôn Giả Pin Gi Ya:

Con sẽ đọc tụng lên

Con đường đến bờ kia,

Ngài được thấy thế nào,

Ngài nói lên thế ấy,

Bậc vô cấu, quảng trí,

Bậc lãnh đạo không dục,

Bậc Niết Bàn an tịnh,

Làm sao do nhân gì,

Ngài nói điều không thật.

Bậc đã đoạn trừ hết,

Uế nhiễm và si mê,

Bậc đã diệt trừ sạch,

Kiêu mạn và gièm pha,

Con sẽ nói tán thán,

Âm thanh vi diệu ấy.

Bậc quét sạch u ám,

Phật Đà, Bậc biến nhãn,

Ðã đến, tận cùng đời,

Ðã vượt qua sanh hữu,

Bậc không có lậu hoặc,

Ðoạn tận mọi đau khổ,

Vị được gọi sự thật,

Hỡi vị Bà La Môn,

Con được hầu vị ấy.

Như chim bỏ rừng hoang,

Ðến ở rừng nhiều trái,

Cũng vậy con từ bỏ,

Những Bậc thấy nhỏ nhen,

Con đạt đến biển lớn,

Chẳng khác con thiên nga.

Những ai trong đời khác,

Ðã nói cho con nghe,

Lời dạy Bậc Cù Đàm

Như vậy đã xảy ra,

Như vậy sẽ xảy đến,

Tất cả là tin đồn,

Chỉ làm tăng nghi ngờ.

Chỉ một vị an trú,

Quét sạch các hắn ám,

Sanh trưởng gia đình quý,

Vị ấy chiếu hào quang,

Cù Đàm, Bậc quảng tuệ,

Cù Đàm, Bậc quảng trí.

Ai thuyết pháp cho con,

Pháp thiết thực hiện tại,

Ðến ngay không chờ đợi,

Ái diệt, vượt đau khổ,

Vị ấy không ai sánh.

Bàvari:

Hỡi này Pin Gi Ya,

Sao Ông lại không thể,

Sống xa lánh vị ấy,

Chỉ trong một chốc lát,

Bậc Cù Đàm quảng tuệ,

Bậc Cù Đàm quảng trí,

Vị thuyết pháp cho người,

Pháp thiết thực hiện tại,

Ðến ngay không chờ đợi,

Ái diệt, vượt đau khổ,

Vị ấy không ai sánh.

Pingiya:

Hỡi này Bà La Môn,

Con không có thể được,

Sống xa lánh vị ấy

Chỉ trong một chốc lát,

Gotama quảng tuệ,

Gotama quảng trí.

Vị thuyết pháp cho con,

Pháp thiết thực hiện tại,

Ðến ngay không chờ đợi,

Ái diệt, vượt đau khổ,

Vị ấy không ai sánh.

Chính con thấy vị ấy,

Với ý, với con mắt,

Ngày đêm không phóng dật,

Kính thưa Bà La Môn,

Con trải qua suốt đêm

Ðảnh lễ, kính vị ấy,

Do vậy con nghĩ rằng,

Con không xa vị ấy.

Với tín và với hỷ,

Với ý luôn chánh niệm,

Không làm con xa rời,

Lời dạy Gotama!

Chính tại phương hướng nào,

Bậc quảng tuệ đi đến,

Chính ở phương hướng ấy,

Con được dắt dẫn đến.

Với con tuổi đã già,

Yếu đuối, không sức mạnh,

Do vậy thân thể này,

Không đến được chỗ ấy,

Với tâm tư quyết chí,

Con thường hằng đi đến.

Vì rằng thưa Phạm Chí,

Ý con cột vị ấy.

Nằm dài trong vũng bùn,

Vùng vẫy, vật qua lại,

Con đã bơi qua lại,

Ðảo này đến đảo khác,

Con đã thấy Đức Phật,

Vượt bộc lưu, vô lậu.

Ðến đây, khi chúng đang nói, Đức Phật hiện ra và nói:

Thế Tôn:

Cũng như Vak Ka Li

Nhờ tin, được giải thoát,

Với Bhad Rà Vu Dha,

A La Vi, Cù Đàm,

Cũng vậy, ông đã được,

Giải thoát nhờ lòng tin.

Hỡi này Pin Gi Ya,

Ông sẽ đi đến được,

Ðến được bờ bên kia,

Của Thế Giới thần chết.

Pingiya:

Ðược nghe lời Ẩn Sĩ,

Con tăng trưởng tịnh tín,

Bậc Chánh Đẳng Chánh Giác,

Ðã vén lên tấm màn,

Không cứng cỏi, biện tài.

Thắng tri các Chư Thiên,

Biết tất cả cao thấp,

Bậc Ðạo Sư chấm dứt,

Tất cả các câu hỏi,

Với những ai tự nhận,

Còn có chỗ nghi ngờ.

Không run rẩy, dao động,

Không ai có thể sánh,

Chắc chắn con sẽ đi,

Tại đây, con không nghi,

Như vậy, thọ trì ta

Như tâm người tín giải.

Phẩm con đường đi đến bờ bên kia đã xong.

***

Tổng hợp