Phật Thuyết Kinh Tương ưng Bộ - Tập Bốn - Thiên Sáu Sứ - Chương Hai - Tương ưng Thọ - Phẩm Có Kệ - Phần Ba - ðoạn Tận
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán
PHẬT THUYẾT
KINH TƯƠNG ƯNG BỘ
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư
An Thế Cao, Đời Hậu Hán
TẬP BỐN
THIÊN SÁU SỨ
CHƯƠNG HAI
TƯƠNG ƯNG THỌ
PHẨM CÓ KỆ
PHẦN BA
ÐOẠN TẬN
Này các Tỳ Kheo, có ba thọ này.
Thế nào là ba?
Lạc thọ, khổ thọ, bất khổ bất lạc thọ. Này các Tỳ Kheo, tham tùy miên đối với lạc thọ cần phải đoạn tận. Sân tùy miên đối với khổ thọ cần phải đoạn tận. Vô minh tùy miên đối với bất khổ bất lạc thọ cần phải đoạn tận.
Này các Tỳ Kheo, khi nào Tỳ Kheo đoạn tận tham tùy miên đối với lạc thọ, đoạn tận sân tùy miên đối với khổ thọ, đoạn tận vô minh tùy miên đối với bất khổ bất lạc thọ.
Thời này các Tỳ Kheo, sự từ bỏ tham tùy miên của Tỳ Kheo được gọi là chánh kiến, ái được đoạn tận, kiết sử được hủy hoại. Với minh kiến chơn chánh đối với ngã mạn sammà mànabhisamayà, vị ấy đoạn tận khổ đau.
Nếu cảm giác lạc thọ,
Không tuệ tri cảm thọ,
Ðây gọi tham tùy miên,
Không thấy rõ xuất ly.
Nếu cảm giác khổ thọ,
Không tuệ tri cảm thọ,
Ðây gọi sân tùy miên,
Không thấy rõ xuất ly.
Với bất khổ bất lạc,
Bậc Ðại Trí thuyết giảng,
Nếu hoan hỷ thọ ấy,
Không thoát được khổ đau.
Vị Tỳ Kheo nhiệt tình,
Tỉnh giác, không cuồng trí,
Ðối với tất cả thọ,
Bậc Hiền Trí liễu tri.
Vị ấy liễu tri thọ,
Hiện tại không lậu hoặc,
Thân hoại, bậc pháp trú
Ðại trí vượt ước lường.
***
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Năm - Phẩm Mười Bảy - Phẩm Tham Hành - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Ba - Phẩm Ba Mươi Mốt - Phẩm Tuyên Hóa - Phần Ba
Phật Thuyết Kinh Duyên Sinh Sơ Thắng Phần Pháp Bản - Phần Ba
Phật Thuyết Kinh Phật Danh - Phần Bốn Mươi
Phật Thuyết Kinh đại Minh độ Kinh đạo Hành Bát Nhã Ba La Mật - Phẩm Hai Mươi Ba - Phẩm Giữ Hạnh
Phật Thuyết Kinh Tiểu Bộ - Tập Chín - Trưởng Lão Ni Kệ - Phẩm Mười Bốn - Tập Ba Mươi Kệ