Phật Thuyết Kinh Tương ưng Bộ - Tập Bốn - Thiên Sáu Sứ - Chương Một - Tương ưng Sáu Xứ - Năm Mươi Kinh Thứ Nhất - Phẩm Song đôi - Phần Hai - Chánh Giác

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TƯƠNG ƯNG BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư 

An Thế Cao, Đời Hậu Hán  

TẬP BỐN

THIÊN SÁU SỨ  

CHƯƠNG MỘT

TƯƠNG ƯNG SÁU XỨ  

NĂM MƯƠI KINH THỨ NHẤT  

PHẨM SONG ĐÔI  

PHẦN HAI

CHÁNH GIÁC  

Thuở trước, này các Tỳ Kheo, khi ta chưa giác ngộ, chưa chứng Chánh Ðẳng Giác, khi còn là Bồ Tát, ta suy nghĩ như sau:

Cái gì là vị ngọt, cái gì là nguy hiểm, cái gì là xuất ly của các sắc?

Của các tiếng, của các hương, của các vị, của các xúc?

Cái gì là vị ngọt, cái gì là nguy hiểm, cái gì là xuất ly của các pháp?

Về vấn đề này, này các Tỳ Kheo, ta suy nghĩ như sau:

Do duyên các sắc, khởi lên lạc hỷ gì, đấy là vị ngọt của các sắc.

Các sắc vô thường, khổ, chịu sự biến hoại, đấy là nguy hiểm của các sắc.

Nhiếp phục dục tham, đoạn trừ dục tham đối với các sắc, đấy là xuất ly của các sắc.

Các tiếng, các hương, các vị, các xúc, do duyên các pháp, khởi lên lạc hỷ gì, đấy là vị ngọt của các pháp.

Các pháp vô thường, khổ, chịu sự biến hoại, đấy là nguy hiểm của các pháp.

Nhiếp phục dục tham, đoạn tận dục tham đối với các pháp, đấy là xuất ly của các pháp.

Cho đến khi nào, này các Tỳ Kheo, đối với sáu ngoại xứ này, ta không như thật liễu tri vị ngọt là vị ngọt, nguy hiểm là nguy hiểm, xuất ly là xuất ly, thời cho đến khi ấy, này các Tỳ Kheo, đối với các Thế Giới gồm có Thiên Giới, Ma Giới, Phạm Thiên Giới và đối với quần chúng gồm có Sa Môn, Bà La Môn, Chư Thiên và loài người, ta không xác chứng ta đã chứng Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác, ta xác chứng ta đã chứng được Vô Thượng, Chánh Đẳng, Chánh Giác.

Và tri kiến này khởi lên nơi ta: Bất động là tâm giải thoát của ta. Ðời này là đời sống cuối cùng, nay không còn tái sanh nữa.

***

Tổng hợp