Phật Thuyết Kinh Tương ưng Bộ - Tập Hai - Thiên Nhân Duyên - Chương Một - Tương ưng Nhân Duyên - Phẩm Mười Lực - Phần Sáu - Upavàna ưu Ba Ma Na

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TƯƠNG ƯNG BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư 

An Thế Cao, Đời Hậu Hán  

TẬP HAI

THIÊN NHÂN DUYÊN  

CHƯƠNG MỘT

TƯƠNG ƯNG NHÂN DUYÊN  

PHẨM MƯỜI LỰC  

PHẦN SÁU

UPAVÀNA ƯU BA MA NA  

Trú ở Sàvatthi!

Rồi Tôn Giả Upavàna đi đến Thế Tôn. Sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên.

Ngồi xuống một bên, Tôn Giả Upavàna bạch Thế Tôn:

Bạch Thế Tôn, có những Sa Môn, Bà La Môn tuyên bố khổ do tự mình làm.

Bạch Thế Tôn lại có những Sa Môn, Bà La Môn tuyên bố khổ do người khác làm.

Bạch Thế Tôn, lại có những Sa Môn, Bà La Môn tuyên bố khổ do tự mình làm và do người khác làm.

Bạch Thế Tôn, lại có những Sa Môn, Bà La Môn tuyên bố khổ không do tự mình làm, không do người khác làm, khổ do tự nhiên sanh.

Ở đây, bạch Thế Tôn, Thế Tôn thuyết như thế nào, tuyên bố như thế nào?

Và chúng con trả lời như thế nào để đáp đúng lời Thế Tôn tuyên bố. Chúng con không xuyên tạc Thế Tôn không đúng sự thực.

Pháp chúng con trả lời là thuận pháp và một vị đồng pháp nào có muốn cật vấn cũng không tìm được lý do để chỉ trích?

Này Upavàna, Ta đã nói khổ do duyên mà sanh.

Do duyên gì?

Do duyên xúc. Nói như vậy là đáp đúng lời ta tuyên bố, không xuyên tạc ta không đúng sự thực. Pháp được trả lời là thuận pháp và một vị đồng pháp nào có muốn cật vấn cũng không tìm được lý do để chỉ trích.

Ở đây, này Upavàna, những Sa Môn, Bà La Môn tuyên bố khổ do tự mình làm ra. Khổ ấy chính do duyên xúc. Những Sa Môn, Bà La Môn nào, như trên, những Sa Môn, Bà La Môn tuyên bố khổ không do mình làm ra, không do người khác làm ra, khổ do tự nhiên sanh, khổ ấy chính do duyên xúc.

Ở đây, này Upavàna, những Sa Môn, Bà La Môn tuyên bố khổ do tự mình làm, họ chắc chắn có thể tự cảm thọ không cần đến xúc. Sự kiện như vậy không xảy ra. Những Sa Môn, Bà La Môn, như trên, những Sa Môn, Bà La Môn tuyên bố khổ không do tự mình làm, không do người khác làm, khổ do tự nhiên sanh.

Họ chắc chắn có thể tự cảm thọ không cần đến xúc. Sự kiện như vậy không xảy ra.

***

Tổng hợp