Phật Thuyết Kinh Tương ưng Bộ - Tập Năm - Thiên đại Phẩm - Chương Mười Một - Tương ưng Dự Lưu - Phẩm Veludvara - Phần Tám - Giảng đường Bằng Gạch
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán
PHẬT THUYẾT
KINH TƯƠNG ƯNG BỘ
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư
An Thế Cao, Đời Hậu Hán
TẬP NĂM
THIÊN ĐẠI PHẨM
CHƯƠNG MƯỜI MỘT
TƯƠNG ƯNG DỰ LƯU
PHẨM VELUDVÀRA
PHẦN TÁM
GIẢNG ĐƯỜNG BẰNG GẠCH
Như vậy tôi nghe!
Một thời Thế Tôn ở Nàtika, trong ngôi giảng đường bằng gạch.
Rồi Tôn Giả Ànanda đi đến Thế Tôn.
Sau khi đến, bạch Thế Tôn:
Bạch Thế Tôn, Tỳ Kheo Sàlha đã mạng chung, sanh thú thế nào, thọ sanh chỗ nào?
Bạch Thế Tôn, Tỳ Kheo Ni Nànda mệnh chung, sanh thú thế nào, thọ sanh chỗ nào?
Bạch Thế Tôn, Cư Sĩ Sudatta mệnh chung, sanh thú thế nào, thọ sanh chỗ nào?
Nữ Cư Sĩ Sujàtà mệnh chung, sanh thú thế nào, thọ sanh chỗ nào?
Tỳ Kheo Sàlha, này Ànanda, đoạn tận các lậu hoặc, ngay trong hiện tại, tự mình với thắng trí, chứng ngộ, chứng đạt và an trú vô lậu tâm giải thoát, tuệ giải thoát.
Tỳ Kheo Ni Nànda, này Ànanda, mệnh chung, sau khi đoạn diệt năm hạ phần kiết sử, được hóa sanh, từ chỗ ấy nhập Niết Bàn, không phải trở lui Thế Giới này.
Cư Sĩ Sudatta, này Ànanda, do đoạn diệt ba kiết sử, làm cho muội lược tham, sân, si, là bậc Nhất Lai, sau khi trở lui Thế Giới này một lần nữa, sẽ đoạn tận khổ đau.
Nữ Cư Sĩ Sujàtà, này Ànanda, mạng chung, sau khi đoạn tận ba kiết sử, là bậc Dự Lưu, không còn bị thối đọa, quyết chắc chứng quả giác ngộ.
Này Ànanda, thật không có gì lạ vấn đề con người phải mệnh chung. Nhưng mỗi lần có người mệnh chung lại đến hỏi Như Lai về vấn đề này, thời này Ànanda, như vậy làm phiền nhiễu Như Lai.
Này Ànanda, vì vậy ta sẽ giảng pháp môn pháp kính gương chánh pháp để vị Thánh đệ tử sau khi thành tựu pháp môn này, nếu muốn, sẽ tự tuyên bố về mình như sau: Ta đã đoạn tận địa ngục, đoạn tận khỏi sanh vào loài bàng sanh, đoạn tận cõi ngạ quỷ, đoạn tận ác sanh, ác thú, đọa xứ. Ta đã chứng quả Dự Lưu, không còn bị thối đọa, quyết chắc chứng quả giác ngộ.
Này Ànanda, pháp môn pháp kính ấy là gì mà Thánh đệ tử thành tựu pháp môn ấy, nếu muốn, sẽ tự mình tuyên bố về mình như sau: Ta đã đoạn tận địa ngục, ta đã chứng quả Dự Lưu, không còn bị thối đọa, quyết chắc chứng quả giác ngộ?
Ở đây, này Ànanda, vị Thánh đệ tử thành tựu lòng tin bất động đối với Đức Phật: Ðây là bậc Ứng Cúng, Phật, Thế Tôn, với Pháp, với Tăng. Thành tựu các giới được các Bậc Thánh ái kính, đưa đến thiền định.
Ðây là pháp môn pháp kính, này Ànanda, thành tựu pháp môn này, vị Thánh đệ tử nếu muốn, tự mình tuyên bố về mình như sau: Ta đã đoạn tận địa ngục, đoạn tận khỏi sanh vào loài bàng sanh, đoạn tận cõi ngạ quỷ, đoạn tận ác sanh, ác thú, đọa xứ. ta là bậc Dự Lưu, không còn bị thối đọa, quyết chắc chứng quả giác ngộ. Kinh này và hai Kinh sau đều cùng một nhân duyên.
***
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Năm - Phẩm Mười Bảy - Phẩm Tham Hành - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Ba - Phẩm Ba Mươi Mốt - Phẩm Tuyên Hóa - Phần Ba
Phật Thuyết Kinh Bách Dụ - Kinh Thứ Hai Mươi Năm - Kinh Nước Và Lửa
Phật Thuyết Kinh đại Bát Nhã Ba La Mật đa - Hội Thứ Mười Năm - Phẩm Tĩnh Lự Ba La Mật đa - Phần Một
Phật Thuyết Kinh Lục độ Tập - Chương Một - Bố Thí độ Vô Cực - Kinh Số Mười Một - Kinh Vua Ba Da
Phật Thuyết Kinh Tạp A Hàm - Kinh điện đường - Phần Hai
Phật Thuyết Kinh Kim Quang Minh Hợp Bộ - Phẩm Hai - Phẩm Thọ Lượng
Phật Thuyết Kinh Trung A Hàm - Phẩm Mười Một - Phẩm đại - Kinh Thuyết Vô Thường