Phật Thuyết Kinh Tương ưng Bộ - Tập Năm - Thiên đại Phẩm - Chương Tám - Tương ưng Anuruddha - Phẩm độc Cư - Phần Hai - ðộc Cư

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư An Thế Cao, Đời Hậu Hán

PHẬT THUYẾT

KINH TƯƠNG ƯNG BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư 

An Thế Cao, Đời Hậu Hán  

TẬP NĂM

THIÊN ĐẠI PHẨM  

CHƯƠNG TÁM

TƯƠNG ƯNG ANURUDDHA  

PHẨM ĐỘC CƯ  

PHẦN HAI

ÐỘC CƯ  

Nhân duyên ở Sàvatthi!

Rồi Tôn Giả Anuruddha, trong khi độc cư thiền định, tâm tưởng, suy tư sau đây được khởi lên: Những ai thối thất bốn niệm xứ, cũng thối thất đối với họ là Thánh đạo đưa đến chơn chánh đoạn tận khổ đau. Những ai thành tựu bốn niệm xứ, cũng thành tựu đối với họ là Thánh đạo đưa đến chơn chánh đoạn tận khổ đau.

Rồi Tôn Giả Mahà Moggalàna với tâm của mình biết tâm tư suy tưởng của Tôn Giả Anuruddha. Như một nhà lực sĩ, hiện ra trước mặt Tôn Giả Anuruddha.

Rồi Tôn Giả Mahà Moggalàna nói với Tôn Giả Anuruddha: Cho đến như thế nào, thưa Hiền Giả Anuruddha, là Tỳ Kheo thực hiện bốn niệm xứ?

Ở đây, thưa Hiền Giả, Tỳ Kheo trú, quán thân trên nội thân, tinh cần, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời.

Tỳ Kheo trú, quán thân trên ngoại thân, tinh cần, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời.

Tỳ Kheo trú, quán thân trên nội ngoại thân, tinh cần, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời.

Tỳ Kheo trú, quán thọ trên các nội thọ.

Tỳ Kheo trú, quán tâm trên nội tâm.

Tỳ Kheo trú, quán pháp trên các nội pháp, tinh cần, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời.

Tỳ Kheo trú, quán pháp trên các ngoại pháp, tinh cần, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời.

Tỳ Kheo trú, quán pháp trên các nội ngoại pháp, tinh cần, tỉnh giác, chánh niệm, nhiếp phục tham ưu ở đời.

Cho đến như vậy, này Hiền Giả, là Tỳ Kheo thành tựu bốn niệm xứ.

***

Tổng hợp