Phật Thuyết Muôn Pháp Hội Trổ Một Hoa Vô Tướng - Phẩm Hai Mươi Bốn - Phẩm Quán Thế âm Bồ Tát Phổ Môn

Giảng giải: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm

PHẬT THUYẾT MUÔN PHÁP HỘI

TRỔ MỘT HOA VÔ TƯỚNG

Giảng giải: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm  

PHẨM HAI MƯƠI BỐN

PHẨM QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT PHỔ MÔN  

Lúc bấy giờ Vô Tận Ý Bồ Tát

Áo bày vai đảnh lễ Đức Thế Tôn

Bạch lời rằng: Đại Bồ Tát Quán Âm

Xin Phật dạy nhân duyên sinh danh hiệu.

Phật dạy rằng: Đại bi tâm vi diệu!

Nghe lời than từ vô lượng chúng sinh

Người kính tin niệm nhất niệm xưng danh

Sức cảm ứng từ âm thanh mà hiện

Lòng vọng dục sân si như lửa đỏ

Sông ái ân vây bủa sóng vạn trùng

Mê sắc tài cuồng vọng giữa bể Đông

Thuyền phiêu bạt trên dòng sâu nghịch gió

Tâm mải miết tìm đường hoa, lối cỏ

Say men đời nghiêng bóng đổ lầm than

Rồi đường ma, nẻo quỷ tiếc đêm tàn

Chút phù bạc giam cầm như vô tận

Chấp nhân ngã, thị phi là oán tặc

Lòng dâm ô, kiêu mạn gốc mê lầm

Một lời kêu cầu danh hiệu Quán Âm

Thường cung kính tức tâm tâm như nhất

Trên tương hợp giác tâm đồng Chư Phật

Dưới độ muôn loài mở ngục tử sinh

Cầu thân trượng phu trí dũng, hiền minh

Cầu thân nữ nét băng trinh như ngọc

Vô Tận Ý! Quán Thế Âm thần lực

Chúng sinh nên hằng lễ lạy cúng dường

Nếu có người trì niệm Phật mười phương

Tâm cung kỉnh trọn đời không thối thất

Công đức sinh chẳng bao giờ mai một

Đồng như người một lần niệm xưng danh

Bởi vì sao?

Phật đồng Phật, khác tên

Tánh đồng tướng vô biên công đức tạng

Ngài Vô Tận Ý chắp tay bạch Phật:

Quán Thế Âm ứng hiện cõi Ta Bà

Phổ độ sáu đường sinh tử lại, qua

Dụng phương tiện thế nào mà vô ngại?

Phật dạy rằng: Lực từ vào biển ái

Đắc Kim Cang Tam Muội ứng muôn thân

Kẻ mê lòng khởi kiến chấp ngã, nhân

Hiện nghìn tướng hóa thân từ thực tướng

Ví có Bồ Tát vào Tam Ma Địa

Tu pháp môn vô lậu bậc Trung thừa

Hằng xa lìa phiền não, bỏ ghét, ưa

Liền thị hiện Phật thân mà thuyết đạo

Hàng hữu học đạt tịch minh thâm áo

Liền hiện thân Độc Giác thuyết minh Kinh

Đoạn nhân duyên được thắng giải hiện tiền

Liền đem pháp đại bi mà thuyết giảng

Người trì giới tu hạnh môn nhập diệt

Đạt pháp Không, Tứ Thánh Đế Nhị Thừa

Liền hiện thân giới, định, tuệ Thanh Văn

Thuyết liễu nghĩa khiến cho người giải thoát

Nếu có chúng sinh mến thân trong sạch

Liền hiện thân thanh tịnh của Phạm Vương

Nếu có người cầu cảnh giới Thiên Cung

Thân Đế Thích lại vì người mà hiện

Nếu người cầu có được thân thần biến

Liền hiện thân Đại Tự Tại Thiên Vương

Nếu người cầu bay bỗng khắp mười phương

Liền hóa hiện thân Thiên Vương Tự Tại

Nếu người cầu thân anh hùng trí dũng

Liền hiện thân vị Thiên tướng Cõi Trời

Nếu như người muốn điều ngự bốn phương

Liền thị hiện Tứ Thiên Vương thân tướng

Nếu như người cầu thiên binh vạn tướng

Sai khiến quỷ thần, thống lĩnh Thiên cung

Liền ứng hiện thân Thái Tử Thiên Vương

Thuyết chánh pháp khiến được như ý nguyện

Nếu có người cầu hoàng cung ngọc điện

Liền vì người hóa hiện sắc thân Vua

Nếu như người cầu thiên tứ vạn chung

Liền thị hiện ứng thân người trưởng giả

Nếu như người thích văn đàn tao nhã

Liền hiện thân cư sĩ luận đàm Kinh

Nếu như người thích quản trị, điều hành

Liền ứng hiện thân Tể quan thuyết đạo

Nếu như người thích suy tầm số thuật

Liền hiện người tu hạnh Bà La Môn

Nếu như người cầu trí tuệ cửa không

Liền hóa hiện thân người tu tịnh hạnh

Nếu như có thiện nữ nhân, nam tử

Lòng kính tin ngũ giới nhất tâm trì

Liền hiện thân Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di

Thuyết thiện pháp khiến người mau thành tựu

Hóa hiện giai nhân gần ngôi Vương hậu

Hướng tâm người đoan chính chốn phòng loan

Nếu có người đồng nữ hoặc đồng nam

Trí tinh vẹn, liền ứng thân thuyết đạo

Nếu có Chư Thiên biết thiên đình huyễn ảo

Liền hóa thân thiên nữ hoặc kim đồng

Như gấm thêu lụa dệt sắc mây lồng

Cõi phước báu có sinh thì có diệt

Nơi bể thẳm vẫy vùng đà thấm mệt

Loài rồng thiêng nay chẳng muốn trứng rồng

Liền ứng thân vào tận cửa long cung

Thuyết chánh đạo đổi thành thân trí hạnh

Loài quỷ dữ sinh tâm cầu thân tịnh

Liền tùy tâm ứng hiện cõi Dược Xoa

Nếu nhạc thần Đế Thích Càn Thát Bà

Bỏ ý tưởng chấp thân là cố định

Liền hóa hiện tương tợ thân thiện hạnh

Thuyết lời Kinh như tháo củi mở lồng

Nếu như lòng sân hận cõi thiên ma

Bỏ tâm chấp liền ứng thân cứu giúp

Nếu như Khẩn Na La thần âm nhạc

Nghe âm giai biết thực tướng âm thinh

Liền hóa thân tương tợ thuyết lời Kinh

Chánh pháp tạng có đâu rời cung bậc

Nếu như đại mãng xà bỏ tâm hung độc

Nghe Phật danh liền quy niệm nhất tâm

Như tâm từ liền tương tợ ứng thân

Thuyết đại pháp bỏ thân nhiều oán trược

Nếu như người thích vun bồi cội phước

Thích sinh thân qua lại cõi nhân gian

Sắc là niệm, niệm khởi ứng nghìn thân

Thuyết phước báu được thân người gặp Phật

Nếu có chúng sinh vô hình, vô hữu tưởng

Muốn thoát vòng ràng buộc của thức tình

Dòng vọng tâm như trường dạ minh minh

Liền ứng hiện tương tợ thân thuyết giảng.

Này Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ Tát

Dùng vô tác diệu lực Tam Muội Kim Cang

Mở bi tâm với tất cả chúng sinh

Phát thệ nguyện làm mất lòng kinh sợ

Mười bốn pháp ban bố tâm vô úy

Quán tâm người năng quán được âm thinh

Xoay thấy nghe về tự tánh bổn sinh

Vào nước lửa pháp thân nào tổn hoại

Vọng tưởng diệt chân tâm là thường trụ

Ví như người đi giữa lũ yêu ma

Có bao giờ quỷ mị ngự tâm ta

Lực vô ngại vào ra muôn ức cõi.

Luôn huân tập cái nghe về bản tánh

Đem sáu căn về lại một tánh nghe

Khiến chúng sinh đương lúc bị lâm nguy

Đao gãy đoạn như chạm vào sắt thép

Nước tĩnh lặng chỉ hoài công kiếm bén

Tánh nguyên lai chẳng lay động bao giờ

Một tánh nghe rỗng suốt cõi thiên thu

Xóa bóng tối u đồ bừng tuệ nhật

Nghe như không nghe, tiếng như không tiếng

Âm thinh trần nguyên hiện tánh âm thinh

Những gông cùm xiềng xích chốn ngục hình

Chẳng giam nổi thánh tâm người đạt đạo.

Tiếng theo tiếng trả về cho tĩnh lặng

Thuần tánh nghe viên mãn chẳng đến đi

Đại lực từ viên mật suốt trong ngoài

Cảnh đối cảnh, người đối người an lạc

Vững vàng như núi ai người nhổ được

Lìa sắc thanh, vọng dục vướng chi chân

Căn cảnh viên dung không sở, không năng

Ai người nói ai người nghe đối đãi

Lìa sân hận không ta, người, khôn, dại

Biết cảnh trần hư dối tướng đến, đi

Pháp giới, thân tâm như minh nguyệt lưu ly

Tâm mông muội san bằng như thạch bích

Muôn cõi tịnh Đạo Tràng là thế giới

Vào thế gian chẳng hoại pháp thế gian

Pháp tử mười phương đảnh lễ cúng dàng

Là trí tuệ đồng hằng sa Chư Phật

Lục căn viên thông, cảnh tâm bất nhị

Như mặt gương hiện rõ nghiệp chúng sinh

Vô lậu căn thân, kính trí đại viên

Thể tròn sáng tánh không Như Lai Tạng

Tri kiến đồng Phật hiện thân đồng Phật

Vào tận mật ngôn, mật ngữ Như Lai

Sinh ra Văn Thù nhiều đến sáu mươi hai

Số hạt cát Sông Hằng nghìn thế giới

Trăm ức mặt trời hiện trăm ức cõi

Vòng trăng xanh nguyệt chiếu mỗi song mây

Pháp Như Lai tùy phương tiện mãn khai

Tùy căn tánh chúng sinh mà thuyết giáo.

Đắc nhĩ căn viên thông vô thượng đạo

Vô tác thần thông diệu đức bất tư nghì

Bửu giác viên dung kiến, văn, giác, tri

Thân ứng hóa trên đường mây, bóng lá

Hiện tám muôn bốn nghìn hình tướng lạ

Khi từ bi, khi định, tuệ, oai nghi

Nói vô biên thần bí tạng chân ngôn

Vào biển khổ hải triều âm bất tuyệt

Cảnh hóa trần ví mây che mặt nguyệt

Do văn, tư đã đối cảnh vô tâm

Như âm thanh vượt tường vách che ngăn

Hiện thần dụng lướt trên ngàn mẫu tự

Tín tâm minh vượt vạn trùng sóng dữ

Lòng Kinh nghi khiếp hãi được bình an

Chút thịt xương kết hợp gọi là thân

Người tịnh hạnh đã từng phen buông xã

Như trí Phật trang nghiêm nghìn cõi nước

Như tâm từ hiện như ý bảo châu

Cảnh Trời, người ba cõi nhiếp tâm tu

Thấy Phật lực như sở cầu ứng hiện.

Bậc Tịnh Thánh chúng sinh thường tâm niệm.

Lúc bấy giờ Vô Tận Ý Bồ Tát

Bạch Phật rằng: Nay xin được cúng dàng

Hai tay dâng chuỗi Anh Lạc nơi thân:

Xin Ngài nhận chuỗi ngọc là pháp thí.

Bồ Tát Quán Thế Âm liền từ chối

Lại thưa lời: Xin mở lượng xót thương!

Phật dạy rằng: Đã phát nguyện cúng dường

Xót sinh tử nên vì người thọ nhận!

Bồ Tát y lời tiếp thu chuỗi ngọc

Trên tay vàng phân chuỗi ngọc làm hai

Một phần dâng Đức Thích Ca Mâu Ni

Phần còn lại dâng Tháp Đa Bảo Phật.

Lúc bấy giờ Ngài Trì Địa Bồ Tát

Tán thán rằng: Kính bạch Đức Thế Tôn!

Đạo nghiệp tự tại thị hiện phổ môn

Tất cả pháp viên dung trong một pháp

Phước đức nghe Kinh lấy gì tương xứng

Chuyển pháp luân nay lại có nhân duyên.

Mặt trời hồng rực rỡ đóa tuệ quang

Chư Thánh Chúng phát tâm vô thượng giác

Một đất tâm diệu kỳ sinh vạn vật.

***

Tổng hợp