Phật Thuyết Kinh ánh Sáng Hoàng Kim - Phẩm Bốn - Phẩm âm Thanh Trống Vàng - Phần Hai

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư Nghĩa Tịnh, Đời Đường

PHẬT THUYẾT

KINH ÁNH SÁNG HOÀNG KIM

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Nghĩa Tịnh, Đời Đường  

PHẨM BỐN

PHẨM ÂM THANH TRỐNG VÀNG  

PHẦN HAI  

Do thân miệng ý

Mà tạo thập ác,

Tội ác như vậy

Rất nhiều sắc thái,

Ngày nay con xin

Sám hối tất cả.

Ác nghiệp con làm

Sẽ phải tự chịu

Ác báo đau khổ

Nếu không sám hối.

Ngày nay đối trước

Chư vị Thế Tôn

Con xin chí thành

Sám hối tất cả.

Đại Lục Thiệm Bộ

Và bao Thế Giới

Trong đó được có

Bao nhiêu thiện nghiệp,

Ngày nay con xin

Tùy hỷ tất cả.

Nguyện bỏ thập ác

Nguyện tu Thập Thiện

An trú mười địa

Thường thấy Thế Tôn.

Bao nhiêu những nghiệp

Phước đức trí tuệ

Mà thân miệng ý

Của con tu được,

Con xin vận dụng

Thiện nghiệp như vậy

Mau chóng đạt đến

Tuệ giác tối thượng.

Nay con đích thân

Đối trước Thế Tôn

Chân thành phát lộ

Lắm cái ác nạn:

Cái nạn ngu muội

Si mê ba cõi,

Cái nạn thường làm

Ác nghiệp cực nặng,

Cái nạn tập hợp

Dục vọng, tà kiến,

Cái nạn tham ái

Thường xuyên chảy dài,

Cái nạn đam mê

Thế Giới hiện hữu,

Cái nạn toàn là

Phiền não phàm phu,

Cái nạn cuồng phóng

Náo động thác loạn,

Cái nạn thân gần

Bạn bè bất lương,

Cái nạn tham nhiễm

Trong chốn sinh tử,

Cái nạn sân si

Ngu độn làm ác,

Cái nạn sinh nhằm

Tám nơi không rảnh,

Cái nạn chưa hề

Tập hợp công đức,

Nay con đối trước

Các đấng Tối Thắng

Sám hối vô số

Ác nạn như vậy.

Nay con quy y

Các đấng Thiện Thệ,

Kính lạy các đấng

Biển đức vô thượng,

Ngài, núi vàng lớn

Chiếu sáng khắp cả,

Nguyện xin từ bi

Gia hộ cho con.

Thân Phật rực lên

Ánh Sáng Hoàng Kim,

Mắt Phật tựa như

Lưu ly xanh biếc.

Là đấng Cát Tường

Uy đức đặc tôn,

Ngài đem mặt Trời

Của lòng đại bi

Xua tan u ám

Cho bao chúng sinh.

Phật như Mặt Trời

Sáng soi khắp cả,

Sáng không vẩn đục,

Sáng sạch bụi dơ.

Phật như mặt trăng

Sáng soi mát mẻ,

Sáng tan nhiệt lực

Của bao phiền não.

Ba hai tướng tốt

Châu thân uy nghiêm,

Tám mươi tướng phụ

Toàn hảo cả người,

Phước đức tuyệt bậc

Khó nghĩ khó bàn,

Như vầng thái dương

Chiếu soi Thế Giới.

Sắc thân tựa như

Lưu ly trong suốt

Lại như trăng đầy

Ở giữa không trung.

Thân vàng như phủ

Mạng lưới pha lê

Rực rỡ bởi những

Ánh sáng đủ màu.

Trong cái thác nước

Sinh tử khổ não,

Già bệnh lo rầu

Trôi cuốn chúng sinh,

Biển khổ như vậy

Khó mà chịu nổi,

Mặt trời Phật Đà

Chiếu cho khô cạn.

Con xin lạy đấng

Trí tuệ toàn giác,

Đấng hiếm có nhất

Thế Giới Đại Thiên,

Đấng mình vàng tía

Sáng lên rực rỡ,

Đấng trang sức mình

Với bao cái đẹp.

Ngài như đại dương

Mênh mông khó biết,

Ngài như đại địa

Bụi nhỏ khó tính,

Ngài như núi cao

Trọng lượng khó cân,

Ngài hư không gian

Giới hạn khó cùng.

Phật đức là vậy,

Chúng sinh khó biết,

Càng nghĩ càng xét

Trong lắm đời kiếp,

Càng không biết nổi

Bờ biển Phật Đức.

Nghiền nát đại địa

Toán biết cực vi,

Toán biết nước giọt

Của cả Đại Dương

Số lượng Phật Đức

Vẫn không biết nổi.

Tất cả chúng sinh

Cùng nhau ca tụng

Phẩm chất danh tiếng

Tướng hảo thanh tịnh

Uy nghiêm nhiệm mầu

Của Đức Thế Tôn,

Cũng không khả năng

Hết được giới hạn.

Bao nhiêu thiện nghiệp

Mà con có được,

Con nguyện mau chóng

Thành đấng vô thượng,

Thuyết Pháp phong phú

Ích lợi sinh linh,

Làm cho tất cả

Giải thoát khổ đau.

Chiến thắng ma quân

Có sức mạnh lớn,

Chuyển đẩy bánh xe

Chánh Pháp tối thượng,

Ở đời với những

Thì gian khó tính,

Con đem Cam Lộ

Sung mãn chúng sinh.

Y như quá khứ

Các Đấng Tối Thắng

Đã viên mãn cả

Sáu Ba la mật,

Hủy diệt tham dục

Sân hận ngu si,

Loại trừ phiền não,

Triệt đoạn khổ lụy.

Con nguyện thường được

Trí biết đời trước

Nhớ được quá khứ

Cả trăm ngàn đời,

Nhất là thường nhớ

Đấng Đại Mâu Ni,

Được nghe diệu pháp

Rất sâu của Ngài.

Nguyện con biết đem

Thiển căn như vậy

Phụng sự vô biên

Các Đấng Tối Thắng,

Viễn ly hết thảy

Nghiệp nhân bất thiện,

Thường được tu hành

Pháp mầu chân thật.

Làm cho chúng sinh

Trong mọi Thế Giới

Khổ não thoát ly

Yên vui thật hiện,

Bao kẻ giác quan

Không được toàn hảo

Thì làm cho được

Cơ thể đầy đủ.

Những ai gặp phải

Khổ vì bệnh tật,

Thân hình ốm yếu

Không nơi nương tựa,

Thì con làm cho

Hết cả bệnh khổ,

Sức khỏe tướng tốt

Cùng được đủ cả.

Những ai phạm pháp

Sắp bị hành hình,

Khổ sở hành hạ

Lo sợ dày vò.

Khi họ đau khổ

Cực độ như vậy,

Không biết nhờ ai

Thì con cứu giúp.

Ai bị đánh khảo

Gông cùm xiềng xích,

Đủ loại hình cụ

Hành hạ thân thể,

Trong khi vô số

Những nỗi lo sợ

Dày vò tâm trí

Không chút yên vui.

Thì con làm cho

Thoát được giam cầm

Mà bao hình cụ

Đã làm khổ họ,

Sắp bị hành hình

Thì toàn tính mạng,

Bao khổ sở khác

Cũng hết vĩnh viễn.

Có những chúng sinh

Đói khát hoành hành,

Thì con làm cho

Hưởng đủ mỹ vị,

Làm mù được thấy

Làm điếc được nghe

Làm què được đi

Làm ngọng được nói.

Những kẻ nghèo nàn

Thì được kho báu,

Kho lẫm dẫy đầy

Không thiếu thốn chi.

Con làm tất cả

Hưởng vui thượng thặng,

Không còn một ai

Chịu lấy đau khổ.

Người nào cũng được

Mọi người thích nhìn,

Dung nghi phong nhã

Mà lại nghiêm chỉnh,

Ai nấy cùng được

Hiện tại yên vui,

Đời sống phong phú

Phước đức đủ cả.

Tùy ý chúng sinh

Nghĩ đến âm nhạc,

Âm nhạc tuyệt hảo

Tức thì tấu lên.

Và nghĩ đến nước

Nước mát đầy hồ,

Sen màu hoàng kim

Nổi trên nước ấy.

Tùy ý chúng sinh

Nghĩ đến vật dụng,

Vật dụng đủ cả

Cơm áo ghế giường,

Đủ vàng đủ ngọc,

Đủ ngọc Lưu Ly,

Chuỗi ngọc vòng xuyến

Có đủ hết thảy.

Lại làm chúng sinh

Không nghe tiếng dữ,

Cũng không nhìn thấy

Những gì trái ý.

Dung mạo có được

Toàn là đoan trang,

Và hướng về nhau

Toàn bằng lòng từ.

Lạc cụ để sống

Nghĩ là có đủ,

Vàng ngọc có được

Không hề tiếc nuối,

Phân cho tất cả

Những ai cần thiết.

Các loại hương liệu

Và các loại hoa

Từ cây rơi xuống

Mỗi ngày ba lần,

Tùy ý hưởng dụng

Lòng tràn hoan hỷ.

Con nguyện chúng sinh

Đều biết hiến cúng

Các đấng Tối Thắng

Thế Giới mười phương,

Hiến cúng diệu pháp

Hoàn bị cả ba

Cỗ xe sáng sủa,

Hiến cúng Thánh Chúng

Đủ cả Bồ Tát

Độc giác Thanh Văn.

Con nguyện chúng sinh

Đừng ai ở vào

Những nơi hèn hạ

Những chỗ tám nạn,

Thường sinh làm người

Có thể tu hành,

Thường được phụng sự

Chư vị Thế Tôn.

Con nguyện chúng sinh

Sinh nhà sang giàu

Tài sản bảo vật

Đầy kho đầy lẫm,

Tướng mạo, danh tiếng

Không ai sánh bằng,

Thọ lượng trải qua

Nhiều kiếp lâu dài.

Con nguyện chúng sinh

Nữ biến thành nam

Thông minh khỏe mạnh

Đa trí đa năng,

Và ai cũng đi

Đường đi Bồ Tát

Là siêng mà tu

Sáu Ba La Mật.

Con nguyện chúng sinh

Thường thấy Chư Phật

An tọa bảo tòa

Dưới những cây ngọc

Bảo tòa sư tử

Bằng chất Lưu Ly,

Thường được thân nghe

Phật chuyển pháp luân.

Quá khứ hiện tại

Nếu con luân hồi

Ở trong ba cõi

Tạo các ác nghiệp

Khả năng rước lấy

Ác báo đáng ghét,

Thì nguyện diệt sạch

Không còn thừa sót.

Ở trong biển có

Bao nhiêu chúng sinh

Bị buộc thắt chặt

Trong lưới sinh tử,

Con nguyện vì họ

Cắt đứt lưới ấy

Bằng kiếm trí tuệ,

Làm cho mau chóng

Thoát khỏi sinh tử

Chứng đắc tuệ giác.

Đại Lục Thiệm bộ

Hay Thế Giới khác,

Chúng sinh trong đó

Tạo bao thắng phước,

Nay con nguyện xin

Tùy hỷ tất cả.

Con nguyện vận dụng

Sự tùy hỷ này,

Và bao thiện hạnh

Của than miệng ý,

Làm cho thắng nghiệp

Thường xuyên lớn lên,

Thực hiện mau chóng

Tuệ giác vĩ đại.

Bao nhiêu thắng phước

Lễ bái tán dương

Công đức Chư Phật,

Với tâm sâu xa

Cực kỳ trong sáng

Không chút gợn bẩn,

Con đem hồi hướng,

Lại đem phát nguyện,

Thì sáu mươi kiếp

Vượt nẻo đường dữ.

Nếu có thiện nam

Hay thiện nữ nào,

Hoặc các vọng tộc

Như Bà La Môn,

Chắp tay dốc lòng

Tán dương Chư Phật,

Thì sinh ở đâu

Cũng nhớ đời trước,

Giác quan toàn hảo

Cơ thể toàn mỹ

Và hoàn thành hết

Công đức siêu việt,

Thì trong vị lai

Sinh ra ở đâu

Chư Thiên nhân loại

Cũng thường chiêm ngưỡng.

Người ấy không phải

Ở nơi một đức

Mười Đức Phật Đà

Tu tập thiện căn

Mà nay nghe được

Pháp sám hối này,

Mà phải ở nơi

Trăm ngàn Phật Đà

Gieo trồng thiện căn,

Mới được nghe đến

Pháp mầu sám hối

Như thế này đây.

Bấy giờ Đức Thế Tôn nghe những lời chỉnh cú ấy thì tán dương Bồ Tát Diệu Tràng, rằng lành thay thiện nam tử, âm thanh xuất từ trống vàng mà ông mộng thấy, đã tán dương công đức Phật Đà và diệu pháp sám hối. Ai nghe âm thanh như vậy cũng được rất nhiều phước đức.

Âm thanh ấy lợi ích rộng lớn cho bao chúng sinh, loại trừ nghiệp chướng cho họ. Ông nên biết sự thể siêu việt này nguyên nhân là do tập quán quá khứ ông đã quen tán dương Chư Phật và sám hối phát nguyện, lại do uy lực Chư Phật da trì cho ông.

Nguyên nhân ấy, rồi đây vì ông mà Như Lai sẽ nói đến. Lúc ấy, cả đại hội nghe pháp thoại này, ai cũng hoan hỷ, tin chịu, phụng hành.

***

Tổng hợp